*📖📚من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي🌧*

هل لسجدة التلاوة والشكر سلام

📚- #فتوى رقم ( 17 00).

⚫➖ *السؤال:*

- هل لسجدة التلاوة وسجدة الشكر تسليم؟.

✍🏻➖ *الإجابة*:

-أما سجدة التلاوة فقد قال بالسلام منها بعض العلماء، لكن قولهم ضعيف، مرجوح، فالصحيح عدم التسليم فيها؛ لعدم الدليل.

-وأما سجدة الشكر فلا تسليم فيها بلا خلاف أعلمه. ...المزيد

*📖📚من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي🌧*

حكم الدعاء بعد الصلاة جهرًا وقراءة الفاتحة بعده

📚- #فتوى رقم ( 16 00).

⚫➖ *السؤال:*

يدعو شخص خارج الصلاة، والآخرون يؤمّنون على دعائه، ثم يقول ذلك الشخص في نهاية الدعاء: الفاتحة، فماحكم قراءة الفاتحة في هذه الحالة؟.

✍🏻➖ *الإجابة*:

- الدعاء بعد الصلاة من الأوقات التي يرجى فيها استجابة الدعاء؛ لأنها ثبتت عن رسول الله ﷺ أدعية في هذا الموضع لكن فردية لا جماعية كدعائه ﷺ: (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)، و: (رب قني عذابك يوم تبعث عبادك) وغير هذين، وما يعمله هؤلاء هو قول للإمام الشافعي، بأن يدعو الإمام بعد الصلاة جهراً والناس يؤمنون خلفه، وكذا هو قول الحنفية بل يرون -الحنفية- بطلان الصلاة لو لم يفعل! ويوافق الحنفية الزيدية الهادوية لكن كالشافعية يستحب لديهم فقط.

-وأما قراءتهم للفاتحة كما ذكرت في سؤالك فلم يرد فيه حديث لا صحيح ولا ضعيف، لكن يمكن أن نقول تبرُّكاً بالفاتحة، وأيضاً بنية ثواب قراءتهم لها، بأن يستجيب الله الدعاء الذي قيل فيمكن، لكن بشرط عدم فعلها على أنها سنة فليست كذلك أبدًا كما سبق، وتفعل أحيانا؛ كي لا يعتقد العوام ضرورة ملازمتها. ...المزيد

*📖📚من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي🌧*

صلاة التسابيح حكمها وكيفيتها
# الصلاة
📚- #فتوى رقم ( 15 00).

⚫➖ *السؤال:*

ما حكم صلاة التسابيح، وهل لها كيفيات مختلفة؟.

✍🏻➖ *الإجابة*:

- صلاة التسابيح مختلف فيها بين العلماء؛ نظراً للاختلاف في صحة الحديث الوارد فيها، فمنهم من ضعفه، ومنهم من صحّحه كالإمام مسلم، وأبي داود، والحاكم، وأحمد في رواية عنه، وغيرهم و الألباني من المتأخرين، والراجح أن صلاة التسابيح تُصلّى؛ نظراً لأن الحديث في فضائل الأعمال، وجمهور العلماء يرون العمل بالحديث الضعيف إذا كان في فضائل الأعمال بشروطه (في فضائل الأعمال، وليس شديد الضعف، ولا يعتقد عند العمل به ثبوته)، وأيضاً الحديث قد قال بصحته علماء ثقات في علم الحديث كمن سبق ذكرهم.

-وإليك نص الحديث للفائدة: قال ﷺ لعمه العباس: (يا عباس ! يا عماه ! ألا أعطيك ؟ ألا أمنحك ألا أحبوك ؟ ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله ذنبك، أوله وآخره، قديمه، وحديثه، خطأه وعمده، صغيره وكبيره، سره و علانيته! عشر خصال : أن تصلي أربع ركعات، تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة، فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة وأنت قائم قلت : سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر خمس عشرة مرة، ثم تركع فتقولها وأنت راكع عشرا، ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا، ثم تهوي ساجدا فتقولها وأنت ساجد عشرا، ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا، ثم تسجد فتقولها عشرا، ثم ترفع رأسك فتقولها عشرا، فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في أربع ركعات، فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر، أو رمل عالج غفرها الله لك، إن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل، فإن لم تفعل ففي كل جمعة مرة فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة، فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة، فإن لم تفعل ففي عمرك مرة). ...المزيد

*📖📚من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي🌧*

حكم إهداء الثواب للمت
#الجنائز
📚- #فتوى رقم ( 14 00).

⚫️➖ *السؤال:*

هل يجوز لي أن أختم القرآن، وأهدي أجره لأحد الأموات؟.

✍🏻➖ *الإجابة*:

- الراجح من أقوال العلماء الجواز ، بل أرى أن فعلك هذا من صلتك للميت، وهكذا كل عبادة مالية يجوز فيها النيابة فيجوز للإنسان يهدي ثوابها لمن أراد من الأموات، ونرجو له أجر قراءته وعمله مع ما للمهدى إليه من أجر وهو ما رجحه الغزالي. ...المزيد

*📖📚من فتاوى الشيخ/ عبدالله رفيق السوطي🌧*

من به لصقة فكيف يتوضأ ويغتسل

#الطهارة

📚- #فتوى رقم ( 13 00).

⚫➖ *السؤال:*

س/ رجل وضع لصقة على موضع ألم في ظهره، ثم أجنب، فماذا يعمل إذا كان خلعها يشق عليه، أو يؤلمه عند إرادة الاغتسال؟.

✍🏻➖ *الإجابة*:

-إذا كان سيحصل بسبب إزالته لها ضرر صحي، أو تأخر شفاء (مشقة معتبرة شرعاً)، فلا مانع من الاغتسال وهي على ظهره، ويكفيه المسح عليها، وهو ما يسميه العلماء المسح على الجبيرة، ويكفيه ذلك، أما إذا لم يكن ذلك فيجب عليه إزالتها؛ فلا يتم الغسل إجماعاً إلا بإيصال الماء إلى كل الجسد (التعميم)، ولو بقى قدر ظُفرٍ فغسله باطل. ...المزيد

*📖📚من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي🌧*

حكم المشي في الصلاة لأجل السترة

#الصلاة

📚 - #فتوى رقم ( 12 00).

⚫➖ *السؤال:*

قد يلحق المأموم ركعة واحدة مع الإمام في الصف الثاني، ويبقى عليه عدة ركعات، فعندما ينتهي الإمام ويسلم يقوم هذا المتأخر ويخطو خطوات نحو الجدار في القبلة ليكون له سترة، فما حكم عمله هذا، وهل هناك اشتراطات في تقدمه، كأن يكون خطوة واحدة فقط أو غيرها؟.

✍🏻➖ *الإجابة*:

- أرى أنه لا داعي لتقدمه، وحرصه على السترة في هذا الوقت بالذات، بعكس ما إذا كان من أول الصلاة فليحرص على السترة؛ فقد جعلها الامام ابن تيمية شرطا لصحة الصلاة، والراجح أن السترة سنة مؤكدة فقط، وإخلاله بصلاته بالحركات الكثيرة المتعمدة يبطلها، والحرص على السنة وترك الواجب لا يصدر من متعلم فليتنبه، ثلم لو كان حريصاً حقاً لتقدم للصلاة ولم تفته ركعات.

-أما ضابط الخطوات المبطلة للصلاة وكذا الحركات فالراجح أنها ليست بالعدد وإنما كل عمل في الصلاة يجعل من يراه يظن أنه ليس في صلاة بسببها فصلاته باطلة، فالحد أقرب للعرف منه للشرع، والله أعلم. ...المزيد

*📖📚من فتاوى الشيخ/عبدالله رفيق السوطي🌧*

صحابي قتل 300 في معركة بسهم واحد كيف ذلك

#الصحابة

📚- #فتوى رقم ( 11 00).

⚫➖ *السؤال:*

قد يكون ورد في السيرة: أن الصحابي أبو الغادية قتل بسهم واحد 300 في وقت واحد؟! السؤال كيف حصل هذا؟.

✍🏻➖ *الإجابة*:

-نعم ورد ذلك! لكن ليس معناه أن سهمه أصاب كل هؤلاء الـثلاثمائة برمية وحدة، وإنما كان الرومي -الذي أصابه أبو الغادية- هو الموكل في سفينة الروم -الـثلاثمائة- بقنص المسلمين بالنار، فرماه أبوالغادية بسهم فقتله، فسقط الرومي في سفينته بناره فأحرق السفينة، ومات الـثلاثمائة رومي جميعا، فكان المسلمون يقولون أن سهمه قتل ثلاثمائة. ...المزيد

✍قال الخَطَّابيُّ:
((عيادةُ المَريضِ مِنَ الفضائِلِ المُرَغَّبِ فيها المَوعودِ عَليها الأجرُ والثَّوابُ، إلَّا أن يَكونَ المَريضُ مُنقَطَعًا به ليسَ له مُتَعَهِّدٌ، فعيادَتُه حينَئِذٍ واجِبةٌ وتَعَهُّدُه لازِمٌ))
((أعلام الحديث)) (1/ 661)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

✍قال ابْنُ عبد البَرِّ:
((وعيادةُ المريضِ سُنَّةٌ مسنونةٌ، فعَلَها رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وأمَرَ بها ونَدَبَ إليها، وأخبَرَ عن فَضْلها بضروبٍ من القولِ... فثبتت سُنَّةً ماضيةً لا خلافَ فيها))
((التمهيد)) (19/203)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

✍قال ابنُ عبدِ البرِّ:
((ولا خلافَ بينَ العُلماءِ والحُكماءِ أنَّ السُّنَّةَ في العيادةِ التَّخفيفُ، إلَّا أن يكونَ المريضُ يدعو الصَّديقَ إلى الأُنسِ به))
((التمهيد)) (1/197)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

✍قال العَينيُّ:
((يَنبَغي للعائِدِ أن يُبَشِّرَ المَريضَ بذَهابِ خَطاياه، فإنَّ فيها تَسليةً لقَلبِه، وتَقويةً لجَنانِه))
((شرح أبي داود)) (6/ 10)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

✍ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
((فإنَّ مَرَضَ المُسلِمِ يُذهِبُ اللهُ به خَطاياه كما تُذهِبُ النَّارُ خَبَثَ الذَّهَبِ والفِضَّةِ..))
🌻الراوي: أم العلاء
🌻المحدث: المنذري
🌻المصدر: مختصر سنن أبي داود
🌻الصفحة أو الرقم: 2/360
🌻خلاصة حكم المحدث: حسن
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد