من عوامل النصر في القرآن الكريم

• الثبات... ذكر الله
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ۝٤٥ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} [الأنفال:٤٥-٤٦]

• طاعة الله
{وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ} [النور:٥٥]

• اجتناب التنازع
{وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُمْ مِنْ بَعْدِ مَا أَرَاكُمْ مَا تُحِبُّونَ ۚ مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الْآخِرَةَ ۚ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ} [آل عمران:١٥٢]

• الصبر
{وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ} [آل عمران:١٢٠]

إنفوغرافيك النبأ محرم 1439 هـ ...المزيد

قالوا... فقل (٢)

ويا جنود الدولة الإسلامية؛ بقي أمر أنبّهكم إليه؛ فسيبحثون لكم عن مطاعن وسيقولون لكم شبهًا:

• فإن قالوا لكم: كيف تعلنون خلافة ولم تجمع عليكم الأمة؟، فلم تقبل بكم الفصائل والجماعات، والكتائب والألوية والسرايا والأحزاب، والفرق والفيالق والتجمّعات، والمجالس والهيئات والتنسيقيات والرابطات والائتلافات، والجيوش والجبهات والحركات والتنظيمات؟

فقولوا لهم: {وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ۝١١٨ إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ}، لم يُجمعوا على أمر يومًا، ولن يجمعوا على أمر أبدًا إلا من رحم الله، ثم إن الدولة تجمع من أراد الاجتماع.

• وإن قالوا لكم: لقد افتأتّم عليهم! فهلّا كنتم استشرتموهم فأعذرتموهم واستملتموهم؟

فقولوا لهم: إن الأمر أعجل من ذلك؛ {وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى}، وقولوا لهم: من نشاور؟! ولم يقرّوا أنها دولة، وقد أقرّت أمريكا وبريطانيا وفرنسا أنها دولة، من نشاور؟! أنشاور من خذلنا؟ أم نشاور مَن خاننا؟ أم نشاور من تبرأ منا وحرّض علينا؟ أم نشاور من يعادينا؟ أم نشاور من يحاربنا؟ من نشاور؟ وعلى من افتأتنا؟!

• وإن قالوا لكم: "لا نقبل بكم"

فقولوا لهم لقد قدرنا بفضل الله على إقامتها، فوجب علينا ذلك، فسارعنا امتثالاً لأمر الله تبارك وتَعَالَى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ}. وقولوا لهم: لقد سكبنا لأجلها أنهارًا من دمائنا، نسقي غرسها، وأسسنا قواعدها من جماجمنا وبنينا صرحها على أشلائنا، وصبرنا سنين على القتل والأسر والكسر والبتر، وتجرعنا المرار نحلم بهذا اليوم، أفنتأخر لحظة وقد بلغناها؟

وعد الله - للشيخ أبي محمد العدناني تقبله الله

إنفوغرافيك النبأ المحرم 1446 هـ ...المزيد

ينبغي للمسلم أن يحرص على العمل بسنن يوم الجمعة من سواك، وطيب، واغتسال…؛ إذ أنها لا تأتيه في الأسبوع إلا مرة، فكيف يتهاون فيها!.

#الجمعة_فضائلها_وأحكامها
•┈┈•⊰•◑️♾️◑•⊱•┈┈•

- يسن في صلاة الجمعة قراءة سورة الأعلى في الركعة الأولى بعد الفاتحة، وفي الثانية الغاشية، فإن اكتفى الإمام ببعضهما فيكفي في نيل أصل السنة إن شاءالله، وورد قراءة الجمعة في الأولى، والمنافقون في الثانية فلينوع كما كان ﷺ.

#الجمعة_فضائلها_وأحكامها
•┈┈•⊰•◑️♾️◑•⊱•┈┈• ...المزيد

من حرص السلف الصالح على آخر ساعة من الجمعة، وأن لا تفوتهم فيها ساعة الإجابة كانوا يستغلون بعد العصر بكله، ويعتكفون في المسجد حتى أذان المغرب، فماذا فعلنا، وما استغلالنا، وعلى ماذا اعتكفنا!.

#الجمعة_فضائلها_وأحكامها
•┈┈•⊰•◑️♾️◑•⊱•┈┈• ...المزيد

فرصة المغفرة يوم الجمعة مهيأة أكثر من غيرها من الأيام، وبالشروط الوارة في الحديث الآتي، غير أنه يلغي أجره بمسه للحصى ونحوه: "مَن توضَّأَ فأحسن الوضوءَ، ثمَّ أتى الجمُعة، فاستمع وأنصتَ، غُفِرَ له ما بينه وبين الجمُعةِ الأخرى وزيادةُ ثلاثةِ أيَّامٍ، ومَن مسَّ الحَصَى فقد لَغا"، رواه مسلم.

#الجمعة_فضائلها_وأحكامها
•┈┈•⊰•◑️♾️◑•⊱•┈┈• ...المزيد

-ما ترك مسلم الجمعة بغير عذر شرعي يجيز له تركها كمريض، ومسافر إلا ختم الله على قلبه، وأصابه داء الغفلة: "لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين" رواه مسلم.

#الجمعة_فضائلها_وأحكامها
•┈┈•⊰•◑️♾️◑•⊱•┈┈• ...المزيد

يكفي الجمعة من الفضائل أن فيها أعظم حديث في الأجر والثواب ألا وهو حديث: "من غسّل يوم الجمعة واغتسل، وبكّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام، واستمع ولم يلغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة: أجر صيامها، وقيامها"، رواه الترمذي وأبو داود والنسائي وابن ماجه، وصححه الألباني.

#الجمعة_فضائلها_وأحكامها
•┈┈•⊰•◑️♾️◑•⊱•┈┈• ...المزيد

لم يرخص الشرع بالتخلف عن الجمعة إلا لخمسة، وأما غيرهم فتجب عليهم الجمعة بإجماع علماء الأمة: "الجمعة حق واجب على كل مسلم إلا أربعة: عبد مملوك، أو أمرأة، أو صبي، أو مريض"، وصححه الألباني، وفي بعض الروايات الصحيحة زيادة المسافر، ومن حضرها من الخمسة صحت صلاته، وسقط عنه فرض الظهر.

#الجمعة_فضائلها_وأحكامها
•┈┈•⊰•◑️♾️◑•⊱•┈┈• ...المزيد

من أكبر الكبائر أن ينشغل المسلم بعد الأذان الثاني للجمعة بأي شاغل كان حتى بغسله، أو أكله وشربه فضلًا عن بيعه وشرائه وممارسة شؤون حياته دون مبالاة بهذه الفريضة العظيمة التي أمر ﷻ بالسعي لها: ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا نودِيَ لِلصَّلاةِ مِن يَومِ الجُمُعَةِ فَاسعَوا إِلى ذِكرِ اللَّهِ وَذَرُوا البَيعَ ذلِكُم خَيرٌ لَكُم إِن كُنتُم تَعلَمونَ﴾ [الجمعة: ٩].

#الجمعة_فضائلها_وأحكامها
•┈┈•⊰•◑️♾️◑•⊱•┈┈• ...المزيد

من تسقط عنه الجمعة (المرأة، والمسافر، والمريض، وغير البالغ) فيجوز لهم أن يصلوا الظهر عند أول سماعهم الأذان الثاني، أو بعده، ومن حضر الجمعة منهم صحت منهم وسقطت صلاة الظهر.

#الجمعة_فضائلها_وأحكامها
•┈┈•⊰•◑️♾️◑•⊱•┈┈• ...المزيد

يجوز للمسلم أن يسافر يوم الجمعة بدون أي كراهة، وسواء قبل الصلاة أو بعدها، وفقط لا يحل له أن يسافر بعد سماعه الأذان الثاني.

#الجمعة_فضائلها_وأحكامها
•┈┈•⊰•◑️♾️◑•⊱•┈┈•