علوّ الهمّة

إن الهمة العالية تتطلب منك أيها المجاهد أن تكون مبادرا مثابرا مسابقا إلى تلبية نداء مولاك، مقداما في الحق مقدِّما إيّاه على ما سواه، باذلا لنصرته كل ما بوسعك عن طيب خاطر، فما سبق أصحاب نبيك -صلى الله عليه وسلم- وعلوا العرب والعجم قدرا ومنزلة إلا بهذا، وانظر معنا خبر القوم كيف كانوا؟ فعن جرير بن حازم قال: "سمعت الحسن قال: حضر باب عمر بن الخطاب سهيل بن عمرو، والحارث بن هشام، وأبو سفيان بن حرب، ونفر من قريش من تلك الرؤوس، وصهيب وبلال، وتلك الموالي الذين شهدوا بدرا، فخرج آذن عمر فأذن لهم، وترك هؤلاء، فقال أبو سفيان: لم أر كاليوم قط، يأذن لهؤلاء العبيد ويتركنا على بابه ولا يلتفت إلينا!، قال: فقال سهيل بن عمرو، وكان رجلا عاقلا: أيها القوم، إني والله لقد أرى الذي في وجوهكم، إن كنتم غضابا فاغضبوا على أنفسكم، دُعي القوم ودعيتم؛ فأسرعوا وأبطأتم، فكيف بكم إذا دعوا ليوم القيامة وتركتم، أما والله لما سبقوكم إليه من الفضل مما لا ترون؛ أشد عليكم فوتا من بابكم هذا الذي ننافسهم عليه، قال: ونفض ثوبه وانطلق، قال الحسن: وصدق والله سهيل لا يجعل الله عبدا أسرع إليه كعبد أبطأ عنه". [رواه أحمد في الزهد]

وقد صدق والله الحسن وبرَّ، فإن الله لم يساوِ بين السابقين والمتأخرين، ولا بين المجاهدين والقاعدين، ولا بين الذين يعلمون والذين لا يعلمون، قال تعالى: {لَّا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا}.


مقتبس من افتتاحية النبأ العدد [502]
"طلاب المعالي" ...المزيد

ستجري دماكم كنهر غزير


أَأَرْفاضُ ڪُفْر خَؤونٍ وَضيعْ
سـَنَدْفَعُكُمْ نَحْوَ نارِ السَّعيرْ

سَݩثْأرُ مِنْڪُمْ لِصَحْبٍ عِظامْ
لِعِرْضِ النَّبِيِّ العَظيمِ الطَّهُورْ

وَلَنْ نَتَوانى عَنِ الانتِقامْ
وَدَرْءِ الكُفُورِ الأَثيمِ الحَقيرَ!

عَلَيٌّ لَنا لَيْسَ لِلْكافِرينْ
وَما كانَ يَرْضى بِخِزْيِ الشُّرورْ

وَلَوْ كانَ حَيًّا لَأَعْمَلَ فيكُمْ
طِعانًا وَضَرْبًا كَضَرْبِ الحَميرْ

فَفِرُّوا عَنِ الكُفْرِ كَيْ تَأْمَنُونا
وَإلّا فَقُوموا وَاهْجُرُوا القبور!

فَإِنَّ الخِلافَةَ حِصْنُ الرَّشادْ
وَدِرْعُ الفَضائِلِ ، مَوْتُ الفُجورْ

وَيا إخْوَةَ الدِّينِ قُومُوا وَهُبّوا
لِعِزِّ الحَياةِ وَعَيْشِ السُّرورْ

أَذِيقُوا العِدا جَمْرَ نارِ الجهـﺎﺩ
لِتَشْفُوا غَلِيلَ الكَليمِ الكَسيرْ

خُذُوا ثَأْرَنا ثَأْرَ دِينِي الحَنيفْ
أَذِيقُوهُمْ بِالمَضاءِ الجَسورْ

أَرُوا رَبَّكُمْ ما يُحِبُّ وَيَرْضى
لِتَنْعَمُوا الهَنا ؛ نَصْرٌ أَثيرْ

وَيَعْلُو اللِّواءُ بِكُلِّ البَوادي
وَتَزهوِ السَّما بِشُموخِ الصُّقورْ

فَشَوْكَ الأَعادي أَلِيمٌ كَئيبْ
وَرَوْضُ الخِلافةِ رَوْحُ العُطورْ


الأخت الشاعرة: أحلام النصر
محرم 1447 ...المزيد

أشداء على الكفار

ومن لوازم الأخوة الإيمانية محبة المؤمنين أينما كانوا ومناصرتهم والذود عنهم، وبغض أعدائهم ومعاداتهم، ولذا كان الصحابة رضوان الله عليهم أكثر التجمعات أخوة وتماسكا وترابطا، وقد طبقوا ومثلوا هذه الأخوة تمثيلا لا نظير له ولا مثيل، فقد كان الواحد منهم يشاطر أخاه ماله مناصفة، بل كانوا كما قال الله عنهم: {وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}، وفي المقابل كانوا يعادون ويتبرؤون من الكافر ولو كان أقرب الناس إليهم، فجمعوا بين منابذة الكافرين وقتالهم ومودة المؤمنين واللين معهم، وبذلك استحقوا ثناء الله عليهم: {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ}، والمعنى كما بين الإمام الطبري وغيره: "غليظة قلوبهم على الكافرين، رقيقة قلوبهم للمؤمنين لينة أنفسهم لهم".

وفي واقعنا المُعاش، فإن هذه الأخوة الإيمانية تتجلى بأبهى صورها وتصفو من الدخن والدواخل في صفوف المسلمين القائمين بأمر الله تعالى وبالأخص بين المجاهدين في سبيل الله؛ فَيَوَدُّ أحدُهم لو بذل لإخوانه المسلمين نفسَه ومالَه، والصور والأمثلة أبين من أن يُشار إليها، وما عدد الاستشهاديين والانغماسيين الحاملين جراح أمتهم بقليل، بينما تنعدم وتتهدم الأخوة الإيمانية بين المجتمعات والتجمعات الجاهلية التي تحب وتبغض وتوالي وتعادي في الوطن والعرق والقبيلة والحزب، لا لله وفي الله، وهذه آفة الأمة اليوم.



مقتبس من مقال صحيفة النبأ العدد [503]
"الأخوَّة الإيمانية!" ...المزيد

حصحص الحق

الآن حصحص الحق لمن لا يؤمن بغير الأدلة المحسوسة صوتا وصورة، أما لأولي الأحلام والنهى فقد حصحص الحق قديما منذ صرخ الشيخ العدناني في الجموع: "ما كان هذا منهجنا ولن يكون".


مقتبس من افتتاحية صحيفة النبأ العدد [503]
"حصحص الحق!" ...المزيد

متشابهون في عداوتهم لدولة الخلافة

في أبعاده السياسية، يمثّل القرار الأمريكي احتواء لنظام الجولاني في المعسكر الغربي، تماما كما يمثل القرار الروسي احتواء لنظام طالبان في المعسكر الشرقي.

لقد بات الثوار والجهاديون بيادق في صراعات المعسكرات الجاهلية، بينما أنت يا جندي الخلافة تقف وحدك في معسكر التوحيد ثابتا شامخا كالطود تنافح عن دينك وأمتك، وتلاقي ما تلاقي في سبيل ذلك، فاصبر واحتسب واحمد الله على هذا الموقف حق حمده، واشكره سبحانه حق شكره.

وانظر حولك وتأمل كيف تتسع "سوريا الجديدة" لكل الطوائف الكافرة إلا الطائفة المؤمنة المنصورة بإذن الله تعالى، التي ترتبط بالشام وملاحمها أشد من ارتباط الجولاني بالخيانة! انظر حولك يا جندي الخلافة وتأمل، وأنت في خراسان وما جاورها، تقاتل الروس والأمريكيين معا، بينما بات الناكثون اليوم يكفِّرون عن حروبهم السابقة معهما، كما لو أنها "خطيئة" أقلعوا عنها وأتبعوها بـ "محاربة الإرهاب" لمحوها!



مقتبس من افتتاحية صحيفة النبأ العدد [503]
"حصحص الحق!" ...المزيد

محرقة المعسكرات

في أربعة أشهر من الزحف المتواصل، شن جنود الخلافة سلسلة اقتحامات استهدفت ثكنات العدو ومعسكراته في أربع من ولايات إفريقية، كانت الحصيلة اقتحام وإحراق 69 معسكرا وثكنة للعدو، ولله الحمد والمنة.

من 6 رمضان 1446هـ حتى 8 المحرم 1447 هـ


#محرقة_المعسكرات ...المزيد

قال ابن القيم ( رحمه الله)

ذِكرُ الله ، والإقبالُ عليه ، والإنابةُ إليه ، والفزعُ إلى الصلاة ، كم قد شَفِيَ بهم مِن عليلٍ ، وكم قد عُوفِيَ بهم مِن مريض.

[مفتاح دار السعادة ( ٢٥٠/١)]

الغادر الخائن لا يغير طبعه!

وانظر حولك وتأمل كيف تتسع "سوريا الجديدة" لكل الطوائف الكافرة إلا الطائفة المؤمنة المنصورة بإذن الله تعالى، التي ترتبط بالشام وملاحمها أشد من ارتباط الجولاني بالخيانة! انظر حولك يا جندي الخلافة وتأمل، وأنت في خراسان وما جاورها، تقاتل الروس والأمريكيين معا، بينما بات الناكثون اليوم يكفِّرون عن حروبهم السابقة معهما، كما لو أنها "خطيئة" أقلعوا عنها وأتبعوها بـ "محاربة الإرهاب" لمحوها!


مقتبس من افتتاحية صحيفة النبأ العدد [503]
"حصحص الحق!" ...المزيد

إن الفتن ما زالت تتوالد

ولئن كنتم تعجبون مما ترونه في الشام أو خراسان فإن الأعجب لم يأت بعد، فجدّدوا إيمانكم -معاشر المؤمنين- وعضوا على توحيدكم بالنواجذ، فإن الفتن ما زالت تتوالد، ولم يكتمل بعد الزمان الذي يمسي فيه الحليم حيرانا، وهل الحليم يحتار في أمر الجولاني وأمثاله؟!

بل إن ما يجري يحتاج منا وقفة تدبر وتأمل في ما آلت إليه أحوال هؤلاء، وهي لفتة تربوية مهمة للذين يلتحقون بالجهاد دون بصيرة من أمرهم، ويريدون أن يضبطوا فوهات البنادق ويحفروا الخنادق قبل أن يضبطوا بوصلة المناهج ويحفروا في صخر المفاصلة العقدية، فمن كان هذا حاله فالتبديل والتفريط مآله، فاسمعوا وعوا: المناهج المناهج! العقائد العقائد! فبها وإلا فإنّ العواقب "جولانية!".


مقتبس من افتتاحية صحيفة النبأ العدد [503]
"حصحص الحق!" ...المزيد

أحفاد الفاتحين ورجال المفاخر

على درب الفاتحين يسير أبناء الكريهة في إفريقية، ثبات كالجبال الراسيات أولئك جيل المكارم والمفاخر جنود دولة الإسلام أباة الضيم وعشاق المنايا، لا يعرفون الراحة والدعة، مقبلون غير آبهين بما يلقاهم من لأواء وصعاب، قابضون على جمر عقيدتهم، لا تزعزعهم المكائد ولا يَفْتُ عزمهم كثرة القتل والجراح، ما لانوا لعدوّ حارب دينهم وعقيدتهم، وقد شهدت لهم إفريقية بذلك فكانوا حقًا خير أجناد لدولة الخلافة.


#محرقة_المعسكرات ...المزيد

محرقة المعسكرات مستمرة

لا يزال أجناد الخلافة مستمرين في محرقة المعسكرات في ولايات إفريقية بأكملها، حيث المحرقة تلفح بنارها لتحرق جيوش الكافرين والمرتدين في غرب ووسط إفريقية وتمتد إلى الساحل وموزمبيق ولن يخمد لهيب محرقة المعسكرات، بل إنه مستمرّ بعون الله تعالى في تدمير العروش والصروح.

#محرقة_المعسكرات ...المزيد

شركاء أو أعداء

في زمن التراجعات أو "التحوّلات الفكرية" كما يسميها المتحوّلون، صار الثوار ينظرون لأمريكا كشريك في إعمار وتنمية سوريا! وصارت طالبان تنظر نفس النظرة إلى روسيا! فمع من كانت حروب هؤلاء على مرّ السنين؟! إنْ كانت أمريكا تبني وروسيا تعمّر فمن الذي دمر حواضر المسلمين؟ إن أصبح الثوار والجهاديون حلفاء أمريكا وروسيا فمن أعداؤهم إذن؟! وما المانع أن ينظروا لليهود نفس النظرة غدا؟!


مقتبس من افتتاحية صحيفة النبأ العدد [503]
"حصحص الحق!" ...المزيد