🔹️-نصيحة: استغل بداية رمضان بأكبر قدر وجهد ممكن من الطاعات؛ لأن النفس لا زالت متشوقة، ومستعدة، ثم قطعًا سيأتي الخمول والكسل، وتصبح أيام رمضان عادية كغيرها، ولهذا صح عنه ﷺ قوله: *"لِكُلِّ عَمَلٍ شِرَّةٌ -شوق ورغبة- وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةٌ".*

#نصائح_ثمينة
#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
#همسات_رمضانية ...المزيد

🔹️-أنصح الأئمة بتخير آيات الوعظ (الترغيب والترهيب)؛ كموعظة للناس ولا أبلغ في ذلك من كتاب الله ﷻ، فاغتنموا إقبال قلوبهم في رمضان.

#نصائح_ثمينة
#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام
#أحكام_الإمامة

صحيفة النبأ - مقال - نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى


تضع تركيا هذه الأيام اللمسات الأخيرة لتنفيذ اتفاقها الجديد الذي جرى بينها وبين إيران وروسيا في قمتهم الثلاثية التي عقدت في إيران، وكان من مخرجاته تسليم الصحوات بكل أطيافهم سلاحهم الثقيل في إدلب وحصرهم في شريط حدودي تحت رعاية تركية، وتصفية كل من لا يتماشى مع هذا الاتفاق أو قد يشكل أي عقبة مستقبلاً.

إن هذا الخزي والعار الذي حل بالصحوات من تسليم لجميع المناطق دون قتال يذكر وتجميعهم في إدلب، ثم إذلالهم وسحب سلاحهم لم يكن وليد اللحظة أو أمرا مفاجئا طرأ على الساحة، بل كان له مقدمات طويلة ومراحل متعددة شهدها القاصي والداني.

فقد بدأ القتال في الشام وظهرت عشرات الفصائل، بكل الملل والنحل، وكحال أي ساحة قتال جديدة خرج فيها الغث والسمين والصالح والطالح جلهم يدّعون أن قتالهم في سبيل الله ولرفع رايته، وكلهم يزعمون أن قتالهم لإزالة النظام واستبداله، ولم يدم حالهم هذا طويلا حتى مضت سنة الله في خلقه {أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} [التوبة: 16]، فكان للمخابرات الأمريكية والتركية والأردنية والخليجية وغيرها دورها البارز في الساحة عبر توفير الدعم بأشكال وطرق منوعة، لتكون الطعم الذي يجر الجماعات طوعا لشباكها والخيط الذي يعلق في رقابهم فيصيروا دمى بأيديهم!

وقد حذر قادة الدولة الإسلامية من سلوك هذا الطريق، طريق الوهم والسراب، ونادوا من بقي به ذرة من إيمان أن احذروا من هؤلاء إنما يريدون سلب دينكم ودنياكم والتلاعب بكم وتغيير مساركم، فكان جوابهم كجواب الضالين من قبلهم {وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ} [الأعراف: 82]، فزعموا أن الدعم غير مشروط واتهموا من يرفضه بالسذاجة والسطحية وتضييع الفرص، فكان للداعمين ما أرادوا، فقد أصبحت الجماعات صاحبة الأسماء الرنانة خاتما بأيديهم، فكانوا يوجهون بعضهم بشكل مباشر وبعضهم بوساطة ويوجه البعض عن بعد عبر التحكم بالدعم، فإن قام بمعركة لا تعجبهم قطعوا الدعم بشكل مفاجئ فيعود مرغما عنها، فبعد الاعتماد على الداعمين وبغية نيل رضى من يسمى (بالمجتمع الدولي) سار الجميع في مسلسل التنازل وكلهم يظن أنه اختصر التكاليف وسلك أقصر الطرق للنصر وما علم أنه لا يعدو رقما يتلاعب به الداعمون لبعض مصالحهم السياسية.

وكان من أولى نتائج سلوكهم هذا السبيل أن وجهوا أسلحتهم إلى الدولة الإسلامية بدل أن يوجهوها للنصيرية، فشاء الله أن يكون انحياز جنود الدولة الإسلامية عن بعض مناطق الصحوات بعدها دليلا وبرهانا على كذب دعاويهم ومزاعمهم أن المجاهدين كانوا عقبة في قتال النصيرية، فما آلت إليه أحوالهم غير اقتتال بينهم أو إعلان معارك كبرى على النظام تذوب بعد أيام كما يذوب الملح فلا تسمع لهم حسا ولا تراهم قد أجمعوا أمرهم إلا في قتال الدولة الإسلامية.

تزامن ذلك مع عقد الطواغيت للجلسات والمؤتمرات والتي قد أشركوا فيها بعض قيادات تلك الفصائل، فأجلسوهم رغما عنهم ليفاوضوا النظام، وأجبروهم على التنازل مرة بعد مرة، وفي كل مؤتمر منها يتناقص عدد ممثليهم حتى انتهى بمؤتمرهم الأخير دون حضور أحد منهم مع إلزامهم بمخرجاته طوعا أو كرها.

وأما على الأرض فقد سلموا المناطق تلوا المناطق وفي كل مرة يتذرعون بذريعة ولهم في الخروج منها وسيلة والتي لم يكن منها يوما القتال، فكانوا ألعوبة بين داعميهم وبين النصيرية، فيعقدون الهدن في جميع الجبهات عدا جبهة واحدة لتكون للنصيرية لقمة سائغة فيكون خيارهم إما التسوية والانضمام لصفوف النصيرية أو تكديسهم في إدلب.

وقد كانت جريرتهم الأولى سلوكهم غير سبيل المؤمنين وتولي الصليبيين وسعيهم الحثيث لنيل رضاهم وتجنب سخطهم فكان جزائهم أن شُردوا وأخرجوا من ديارهم رغم أنوفهم دون قتال فأي حال بئيس صاروا إليه، وأي ذلة ومهانة نالوها، قال تعالى {وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} [النساء: 115].

وأما عباد الله المجاهدين من جنود الدولة الإسلامية والذين اختاروا طريق الحق وصبروا على الأذى فيه، فقد منّ الله عليهم بأن مكنهم سنين عدّة ونالوا شرف تطبيق شرعه والدفاع عنه، ثم أبقاهم شوكة في حلوق الكافرين، فاليوم نرى أرتال النصيرية تخرج إلى الصحراء الشامية فلا تعود! فقد أبقى الله لهم في تلك القفار والتلال ما يسوؤهم، ولقد ملأ المجاهدون تلول الصفا بجيفهم، فكمنوا لهم بالأودية والشعاب وترصدوا آلياتهم ودورياتهم في الطرقات فنكدوا عيشهم وأبادوا خضراءهم، منّة من الله وفضلا.


• صحيفة النبأ - العدد 151
الخميس 2 صفر 1440 ه‍ـ ...المزيد

✍ قال ابن القيم :
(( فالعلمُ للقلبِ مِثلُ الماءِ للسَّمكِ، إذا فقَده مات ))
((مفتاح دار السعادة))(1/307)

🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

تأتي المعصية
فيرحل معها القرآن الكريم و الصلاة و قيام الليل
و خشية الله
ثم يلحق بهما الذكر ..
ثم تذهب الطمأنينة ، و يأتي عسر الحال
و قلة البركة في الوقت و المال
و تذكر أن ⬇️
‏أصعب الحرام : ( أوَّله )
ثم يسهل ثم يُستساغ ثم يُؤْلف ثم يُطبع على القلب

قال أحد الصالحين :
" إذا دعتك نفسك إلى معصية فحاورها حواراً لطيفاً بهذه الآية : { قل أذلك خيرٌ أم جنّة الخُلد التي وُعِد المتقون } ...المزيد

كل شوية اسئل نفسك و أنت قاعد ، و أنت ماشى ،
و أنت فى المواصلات

عليَّا صلاة ؟ قريت قرآن النهاردة ؟ خلَّصت الأذكار ؟
أصلحت نيّتى فى العمل الفُلانى ؟ اغتابت حد ؟
أذيت حد ؟ نزلت استوريز فيها أغانى ؟ غضّيت بصرى ؟ طب أنا فى إقبال على اللّٰه عزَّ و جل و لا إدبار ؟

حاجة كدة زى To do list بس جوا راسك مش على ورق ،
أظُنّها الأشياء اللي تستحق أن نفكر فيها صح ؟

و هكذا ، استمر على الأسئلة و حاول تكون نشيط و سريع فى إصلاح الإجابة ، يعنى مش تكون بتسئل عن الصلاة و تفتكر إنك ماصلّيتش فتقول خلاص كمان شوية و هقوم ، لاء تقوم فوراً
يمكن مفيش كمان شوية !
علشان إحنا مُتأكدين إن جنازة بكرة صاحبها بيتنفّس دلوقتى !

و ذلك من باب : " حاسِبوا أنفسكم قبل أن تُحاسَبوا " ...المزيد

🔮 سلسلة ( حياة الرسول ﷺ )

1️⃣ أحوال العرب قبل الإسلام
كان العرب في شبه الجزيرة العربية قبل بعثة الرسول صلى الله عليه و سلم يعبدون الأصنام من دون الله ، و يقدمون لها القرابين ، و يسجدون لها ، و يتوسلون بها ، و هي أحجار لا تضر و لا تنفع ، و كان حول الكعبة ثلاثمائة و ستون صنماً .
و من عجيب أمرهم أن أحدهم كان يشتري العجوة ، و يصنع منها صنماً ، ثم يعبده و يسجد له ، و يسأله أن يحجب عنه الشر و يجلب له الخير ، فإذا شعر بالجوع أكل إلهَهُ !!

ثم يأخذ كأساً من الخمر ، يشربها حتى يفقد وعيه ، و في ذلك الزمان كانت تحدث أشياء غريبة و عجيبة ، فالناس يطوفون عرايا حول الكعبة ، و قد تجردوا من ملابسهم بلا حياء ، يصفقون و يصفرون و يصيحون بلا نظام ، و قد وصف الله عز وجل صلاتهم فقال : { و ما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاءً و تصديةً فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون }
[ الأنفال : 35 ]

و كانت الحروب تقوم بينهم لأتفه الأسباب ، و تستمر مشتعلة أعواماً طويلة فهذان رجلان يقتتلان ، فيجتمع الناس حولهما ، و تناصر كل قبيلة صاحبها ، لم يسألوا عن الظالم و لا عن المظلوم ، و تقوم الحرب في لمح البصر ، و لا تنتهي حتى يموت الرجال ، و انتشرت بينهم العادات السيئة مثل : شرب الخمر ، و قطع الطرق و الزنا .

و كانت بعض القبائل تهين المرأة ، و ينظرون إليها بإحتقار ، فهي في إعتقادهم عار كبير عليهم أن يتخلصوا منها ، فكان الرجل منهم إذا ولدت له أنثى حزن حزنًا شديداً ،
قال تعالى : { وَ إِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظِيمٌ * يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلاَ سَاء مَا يَحْكُمُونَ }
[ النحل : 58 - 59 ]

و قد يصل به الأمر إلى أن يدفنها و هي حية ، و هي العادة التي عرفت عندهم بوأد البنات .

فهذا رجل يحمل طفلته و يسير بها إلى الصحراء فوق الرمال المحرقة ، و يحفر حفرة ثم يضع ابنته فيها و هي حية ، و لا تستطيع الطفلة البريئة أن تدافع عن نفسها ؛ بل تناديه : أبتاه .. أبتاه .. فلا يرحم براءتها و لا ضعفها ، و لا يستجيب لندائها .. بل يهيل عليها الرمال ، ثم يمشي رافعاً رأسه كأنه لم يفعل شيئاً !
قال تعالى : { و إذا الموءودة سئلت بأي ذنب قتلت } [ التكوير : 7 - 8 ] و ليس هذا الأمر عاماً بين العرب ، فقد كانت بعض القبائل تمنع وأد البنات .

و كان الظلم ينتشر في المجتمع ؛ فالقوى لا يرحم الضعيف ، و الغني لا يعطف على الفقير ، بل يُسخره لخدمته ، و إن أقرضه مالاً ؛ فإنه يقرضه بالربا ، فإذا اقترض الفقير ديناراً ؛ يرده دينارين ، فيزداد فقراً ، و يزداد الغني ثراء ، و كانت القبائل متفرقة ، لكل قبيلة رئيس ، و هم لا يخضعون لقانون منظم .

و مع كل هذا الجهل و الظلام في ذلك العصر المسمى بالعصر الجاهلي ، كانت هناك بعض الصفات الطيبة و النبيلة ؛ كإكرام الضيفو، فإذا جاء ضيف على أحدهم بذل له كل ما عنده ، و لم يبخل عليه بشىء ، فها هو حاتم الطائي لم يجد ما يطعم به ضيوفه ؛ فذبح فرسه ، و قد كانوا يأكلون لحم الخيل و أطعمهم قبل أن يأكل هو .

و كانوا ينصرون المستغيث فإذا نادى إنسان ، و قال : إني مظلوم اجتمعوا حوله و ردوا إليه حقه ، و قد حدث ذات مرة أن جاء رجل يستغيث ، و ينادي بأعلى صوته في زعماء قريش أن ينصروه على العاص بن وائل الذي اشترى منه بضاعته ، و رفض أن يعطيه ثمنها ؛ فتجمع زعماء قريش في دار عبدالله بن جدعان و تحالفوا على أن ينصروا المظلوم ، و يأخذوا حقه من الظالم ، و سموا ذلك الإتفاق حلف الفضول ، و ذهبوا إلى العاص بن وائل ، و أخذوا منه ثمن البضاعة ، و أعطوه لصاحبه .

و في هذا المجتمع ولد محمد صلى الله عليه و سلم من أسرة كريمة المعدن ، نبيلة النسب ، جمعت ما في العرب من فضائلز، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نفسه : ( إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، و اصطفى قريشاً من كنانة و اصطفي من قريش بني هاشم ، و اصطفاني من بني هاشم ) 📚 رواه مسلم ...المزيد

🔹️-نصيحة: وأنت لا زلت في بداية رمضان اهتم بإدراك تكبيرة الإحرام مع الإمام؛ لتفوز بأعظم براءتين: *"من صلّى لله أربعين يومًا في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كُتب له براءتان: براءة من النار، وبراءة من النفاق".*

#نصائح_ثمينة
#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام ...المزيد

🔹️-انصحوا ولا تفضحوا؛ فقد يأتي الجزاء سريعًا بأن تبتلى بما لا تحب فتتمنى من ينصحك لا من يفضحك ولن تجد؛ لأن الجزاء من جنس العمل، وما فعلته سيطبقه الناس عليك بدون إذنك.

#نصائح_ثمينة

🔹️-نصيحة: في بداية رمضان كي تستفيد منه، وتسعد بانصرامه لما حققت فيه من الإنجاز: اجعل لك خطة رمضانية محكمة شاملة لجوانب حياتك الدينية، والأخروية، والدنيوية، وأهدافًا مكتوبة محددة، ولا تفرط في ذلك مهما كانت الظروف، وابدأ العمل بها من الآن، واجعلها في مخيلتك حتى ينتهي رمضان.

#نصائح_ثمينة
#شهر_رمضان_فضائل_وأحكام ...المزيد

✍ قالَ رَسولُ الله ﷺ :
(( مَن أصْبَحَ مِنْكُمُ اليومَ صائِمًا؟ قالَ أبو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عنْه: أنا، قالَ: فمَن تَبِعَ مِنْكُمُ اليومَ جِنازَةً؟ قالَ أبو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عنْه: أنا، قالَ: فمَن أطْعَمَ مِنْكُمُ اليومَ مِسْكِينًا؟ قالَ أبو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عنْه: أنا، قالَ: فمَن عادَ مِنْكُمُ اليومَ مَرِيضًا؟ قالَ أبو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عنْه: أنا، فقالَ رَسولُ الله ﷺ ما اجْتَمَعْنَ في امْرِئٍ، إلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ ))
(( صحيح مسلم ))(1028)

🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

✍ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الحَنَفِيَّةِ، قَالَ:قُلتُ لأبِي عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه:
(( أيُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قَالَ: أبو بَكْرٍ، قُلتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ عُمَرُ، وخَشِيتُ أنْ يَقُولَ: عُثْمَانُ، قُلتُ: ثُمَّ أنْتَ؟ قَالَ: ما أنَا إلَّا رَجُلٌ مِنَ المُسْلِمِينَ ))
((صحيح البخاري))(3671)

🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد