لترون جحيم
لترونها سبا1 عين يقين
..

قباب يرى ضاهرها من باطنها.
حصل. زجاج وكريستال
ما تزيد1 زخرف

..
ثم لتسالن عن خلاص11 ..........

فأخذ ماله. الملك أومن
وأخذوا. ضم الاستذءاب. الملك جزاءر. الاعلى

لا. 0. حمامتان

قال ف مشروع ثاني. اكوا

📜 من الأذكار بعد السلام من الصلاة :
{ لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ، وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِما أعْطَيْتَ، ولَا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ، ولَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ }
✍ عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال :
((إنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ كانَ يقولُ في دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ، وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لا مَانِعَ لِما أعْطَيْتَ، ولَا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ، ولَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ ))
((صحيح البخاري))(7292)

🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

✍ قال ابنُ القَيِّمِ:
(( قاعِدةُ الشَّريعةِ التي لا يَجوزُ هَدمُها: أنَّ المَقاصِدَ والاعتِقاداتِ مُعتَبرةٌ في التَّصَرُّفاتِ والعِباراتِ كَما هيَ مُعتَبَرةٌ في التَّقَرُّباتِ والعِباداتِ، فالقَصدُ والنِّيَّةُ والاعتِقادُ يَجعَلُ الشَّيءَ حَلالًا أو حَرامًا، وصحيحًا أو فاسِدًا، وطاعةً أو مَعصيةً، كَما أنَّ القَصدَ في العِبادةِ يَجعَلُها واجِبةً أو مُستَحَبَّةً أو مُحَرَّمةً، أو صحيحةً أو فاسِدةً ))
((إعلام الموقعين)) (3/577)

🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

واوحى ربك للنحل اتخذي من جبال بيوتا

سبحان الله وبحمده سبحان الله عضيم

فصل

اتيتك2
بعدها. غرفة. دروع -نتلاوحو ف قاندو1

✍ قال المعصومي الخُجَندي:
(( اعلَمْ أنَّ «لا إله إلَّا اللهُ» هي الكَلِمةُ الفارقةُ بين الكُفرِ والإسلامِ، فمن قالها عالِمًا بمعناها ومعتقدًا إيَّاها، فقد دخل في الإسلامِ، وصار من أهلِ دارِ السَّلامِ: الجنَّةِ، وأمَّا من قال: لا خالِقَ إلَّا اللهُ، أو لا رازِقَ إلَّا اللهُ، أو لا رَبَّ إلَّا اللهُ... أو نحوَ ذلك، فلا يكونُ مُسلِمًا، ولا يكونُ من أهلِ دارِ السَّلامِ، وهذه الكَلِماتُ وإن كانت كَلِماتٍ حَقَّةً، ولكِنْ يشتَرِكُ في القولِ بها سائِرُ النَّاسِ من المُشرِكين والمجوسِ والنَّصارى واليَهودِ وغَيرِهم... كما يَشهَدُ القُرآنُ بذلك ))
((مفتاح الجنة لا إله إلا الله)) (ص:39)

🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

✍ قال المقريزيُّ:
(( لا وَلِيَّ ولا حَكَمَ ولا رَبَّ إلَّا اللهُ الذي مَن عَدَلَ به غيرَه فقد أشرك في ألوهِيَّتِه، ولو وحَّد رُبوبيَّتَه؛ فتوحيدُ الرُّبوبيَّةِ هو الذي اجتمَعَت فيه الخلائِقُ مُؤمِنُها وكافِرُها، وتوحيدُ الإلهيَّةِ مَفْرِقُ الطُّرُقِ بين المؤمِنينَ والمُشرِكين؛ ولهذا كانت كَلِمةُ الإسلامِ: لا إلهُ إلَّا اللهُ، ولو قال: لا رَبَّ إلَّا اللهُ، لَمَا أجزأه عند المحَقِّقين، فتوحيدُ الألوهيَّةِ هو المطلوبُ من العِبادِ ))
((تجريد التوحيد المفيد))(ص:8)

🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

✍ قال ابنُ القَيِّمِ:
(( توحيدُ الأُلوهيَّةِ هو المنجِّي من الشِّركِ دونَ توحيدِ الرُّبوبيَّةِ بمجَرَّدِه؛ فإنَّ عُبَّادَ الأصنامِ كانوا مُقِرِّين بأنَّ اللهَ وَحْدَه خالِقُ كُلِّ شَيءٍ ورَبُّه ومَلِيكُه، ولكِنْ لَمَّا لم يأتُوا بتوحيدِ الأُلوهيَّةِ -وهو عِبادتُه وَحْدَه لا شَريكَ له- لم ينفَعْهم توحيدُ رُبوبيَّتِه ))
((عدة الصابرين))(ص:46)

🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب:
https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد