مؤسسة الفرقان - كلمة صوتية


(إعادة نشر)

مؤسسة الفرقان تقدم
الكلمة الصوتية للشيخ المجاهد أبي محمد العدناني (تقبله الله)
بعنوان: ويحيى من حي عن بينة


[اقتباس]

"أيّها المسلمون يا أمة محمد صلى الله عليه وسلم إنها الشام الفاضحة جلّت لكم الحقيقة حتى غدَت كالشمسِ واضحة فمَنْ يَهْلَكْ يَهْلَكْ عَن بَيِّنَةٍ وَ مَنْ يَحْيَى يَحْيَى عَن بَيِّنَةٍ ، هاهو العالم الكافر بأسره إجتمع وتحالف وتكالب على قتال الدولة الإسلاميّة وجعل حربها وهزيمتها والقضاء عليها أوْلَى أولويّة.

فماهي الذّريعة وماهو هدف الكفّار ؟ ماهي الحقيقة وماهو الشّعار ؟ لماذا إجتمعت عشرات الدول الكفرية لحرب الدولة الإسلاميّة ؟ لماذا شنّت أمريكا وحُلفاءها علينا بضع وعشرين ألف غارة جوّية ؟ نعم بضعاً وعشرين ألف غارة جوّية ؟ لماذا ينفقون من أموالهم على حربنا المليارات ؟ لماذا يُدربون ويسلحون الجيوش والعصابات والمليشيات ؟ لماذا يُرسلون أبناءهم خلف البِحار لقتالنا غير مبالين ؟ لماذا لم يُدربوا أو يُسلحوا أو يُساندوا أو يَدعموا من المقاتلين إلاّ المفحـــــــــوصين ؟ سَلوهم إن كانوا يُجيبون.

أو أجيبوا إن كُنتم تعقلون، فما إجتمع العالم بأسره لحربنا إلا لأننا نأمر بعبادة الله وحده لا شريك له ونُحرّض على ذلك ونوالي فيه ونكفّر من تركه وننذر عن الشّرك في عبادة الله ونغلظ في ذلك ونعادي فيه ونكفر من فعله.

هذه دعوتنا وهذا ديننا، ولأجل هذا فقط نُقاتل العالم ويُقاتلُنا، وليس سخريّة أن تزعُم أمريكا أنّها تقاتلنا نُصرة للمظلومين أو نَجدةً للمُستضعفين أو دِفاعاً عن حُريّة الشعوب أوالمواطنين وإنّما السخريّة أن تصدقها البهائم ممن ينتسب إلى الإسلام والدّين بعد أن رأى ما حلّ في الشام بالمُسلمين.

وليس هزُءاً أو سخريّة أن تزعُم أمريكا مقاتلتنا دفاعاً عن الإسلام وحمايته من تحريف الغالين أو إنتحال المُبطلين وتأويل الجاهلين وإنما الهُزؤُ والسُخريّة وشرّ البليّة أن يُفتيَ حمير العلم المحسوبون زوراً على المجاهدين أن المرتدّين المفحوصين مجاهدون في سبيل الله يقاتلون الخوارج المارقين (أَلاَ لَعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ)."



لتحميل واستماع الكلمة الصوتية
انسخ الرابط التالي وضعه في محرك البحث:
https://gofile.io/d/ZYFWFf

أو لطلبه عن طريق منصة التيليجرام:
@WMC11AR ...المزيد

صرح الخلافة - المستدرك على ديوان هموم وآلام



مؤسسة صرح الخلافة
تقدم:
المستدرك على ديوان هموم وآلام لوزير الحرب الشيخ المجاهد أبي حمزة المهاجر -تقبله الله تعالى-

الطبعة الأولى
جمادى الأَولى 1447



الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على النبي الأمين، وعلى آله وأصحابه أجمعين؛ أما بعد:

فلقد كان للشيخ أبي حمزة المهاجر -تقبله الله- باعٌ طويلٌ في العلم، تشهدُ بذلك تصانيفُه المتضافرة، ودقَّةُ استنباطاتِهِ المتناثرة، كما أنَّ الله سبحانه وتعالى وهب له في علم الشعر حظَّه ونصيبَه، فملك ناصيةَ البيانِ وطأطأ له الرَّأسَ البراعةُ والفصاحةُ، فأجاد وأفاد -رحمه الله-.

وبين أيديكم مستدركٌ لديوانِ الأشعار، التي كتبها الشيخُ غالباً في خضمِّ المعارك والأخطار، وفي مختلف الأزمان والأعصار، وقد صرَّح في ديوان "هموم وآلام" أن أغلب أشعاره قد ضاعت، من أجل ما مرَّت عليه من نوازل، وبلايا ومحنٍ وزلازل، فأقدم إخوانكم في مؤسسة صرح الخلافة على جمع ما تناثر من الأشعار التي لم تُورَد في الديوان، وكذلك الأشعار التي أوردتْ بنسخةٍ مختلفةٍ عمَّا في الدِّيوان، وذلك في كلماته وفي سير أعلام الشُّهداء، وأسميناها "المستدرك على ديوان هموم وآلام".

نسأل الله أن يتقبل الشيخ ويجعله في أعلى عليين، وأن يبارك في ديوانه وينفع به المسلمين، اللهم آمين.




للإطلاع على الملف
انسخ الرابط التالي وضعه في محرك البحث:
https://gofile.io/d/P19rTK

أو لطلبه عن طريق منصة التيليجرام:
@WMC11AR ...المزيد

✍قال ابنُ بازٍ:
((ومن محاسِنِ هذه الشَّريعةِ وعَظَمتِها وصلاحِها لكُلِّ أمَّةٍ ولكُلِّ زمانٍ ومكانٍ: أنْ عَلَّق سُبحانَه وتعالى معامَلاتِهم على جِنسِ العُقودِ وجِنسِ البيعِ وجِنسِ الإجارةِ ونحوِ ذلك، من دونِ أن يحَدِّدَ لهذه العقودِ ألفاظًا مُعَيَّنةً خاصَّةً؛ حتَّى يتعامَلَ كُلُّ قومٍ وكُلُّ أمَّةٍ بما تقتضيه عوائِدُهم وعُرفُهم ومقاصِدُهم ولُغتُهم، وما يقتضيه النَّظَرُ في العواقِبِ؛ فجَعَل لمعاملاتِهم عُقودًا شرَعَها لهم سُبحانَه وتعالى، ولم يحَدِّدْ ألفاظًا، بل جعَلَها مُطلَقةً))
((مجموع فتاوى ابن باز))(2/240)

🔗 اضغط هنا للمتابعة:👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

> ✍قال ابنُ المُنذِرِ:
*((أجمعوا على أنَّ الرَّجُلَ إذا ضَمِن عن الرَّجُلِ لرَجُلٍ مالًا معلومًا بأمرِه، فإنَّ الضَّمانَ لازمٌ له، وله أن يأخُذَ ممَّن ضَمِن عنه))*
`((الإجماع))(ص:141)`

🔗 اضغط هنا للمتابعة:👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

اللهم رضاك والجنة

✍قال ابنُ عُثَيمين:
((الأَسَفُ له معنيانِ: أحَدُهما: الغَضَبُ، وهذا جائِزٌ على اللهِ، والدَّليلُ قَولُه:﴿فَلَمَّا آسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ﴾ أي: أغضَبونا. والثَّاني: الحُزنُ، وهذا لا يجوزُ على اللهِ، ولا يَصِحُّ أن يُوصَفَ به؛ لأنَّ الحُزنَ صِفةُ نَقصٍ، واللهُ مُنَزَّهٌ عن النَّقصِ))
((مذكرة على العقيدة الواسطية))(ص:24)

🔗 اضغط هنا للمتابعة:👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

✍قال الشِّنقيطيُّ:
((من إطلاقِ الأَسَفِ على الغَضَبِ في القُرآنِ قَولُه تعالى في الزُّخرف:﴿فَلَمَّا آَسَفُونَا انْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ ﴾ أي: فلمَّا أغضَبونا بتماديهم في الكُفرِ مع توالي الآياتِ عليهم انتقَمْنا منهم))
((أضواء البيان))(4/79)

🔗 اضغط هنا للمتابعة:👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

✍قال ابنُ أبي زيد القيروانيُّ:
((ممَّا أجمعت عليه الأئمَّةُ مِن أمورِ الدِّيانةِ، ومن السُّنَنِ التي خلافُها بدعةٌ وضَلالةٌ... أنَّه فوقَ سماواتِه على عَرْشِه دونَ أَرْضِه، وأنَّه في كُلِّ مكانٍ بعِلْمِه، وأنَّ للهِ سُبحانه وتعالى كرسِيًّا كما قال عزَّ وجَلَّ:﴿وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ﴾. وممَّا جاءت به الأحاديثُ أنَّ اللهَ سُبحانَه يَضَعُ كُرسِيَّه يومَ القيامةِ لفَصلِ القَضاءِ. قال مجاهِدٌ: كانوا يقولون: ما السَّمَواتُ والأرضُ في الكُرسيِّ إلَّا كحَلْقةٍ مُلقاةٍ في فَلاةٍ... وكُلُّ ما قَدَّمْنا ذِكْرَه فهو قَولُ أهلِ السُّنَّةِ وأئمَّةِ النَّاسِ في الفِقهِ والحديثِ على ما بَيَّنَّاه، وكُلُّه قَولُ مالكٍ؛ فمنه منصوصٌ من قَولِه، ومنه معلومٌ مِن مَذهَبِه))
((الجامع في السنن والآداب)) (ص:107-117)

🔗 اضغط هنا للمتابعة:👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

✍قال البَغَويُّ:
((قَولُه تعالى:﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا﴾ أي: ويَقولُ الرَّاسِخونَ في العِلمِ: رَبَّنا لا تُزِغْ قُلوبَنا، أي: لا تُمِلْها عن الحَقِّ والهدى كما أزَغْتَ قلُوبَ الذين في قُلوبِهم زَيغٌ، فضَلُّوا وأضَلُّوا))
((تفسير البغوي))(1/413)

🔗 اضغط هنا للمتابعة:👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

وسأله عن سماع صوفي
فقال صفاء زلال بعده لا موضوع ولا موضوع. الموضوع الشر

فصل

يصل. ابن. مسافر
يصل بن يصل

حامد ابن شاكر