لا تيأس؛ فلن يكون ما نزل بك، ووضعك كوضع موسى عليه السلام الذي أحاط به فرعون من خلفه، والبحر أمامه، ومن آمنوا معه بجواره لكنهم يثبطونه وييئسونه لكن ثقته بربه ﷻ جعلته يواجههم جميعًا فقال: ﴿قالَ كَلّا إِنَّ مَعِيَ رَبّي سَيَهدينِ﴾ [الشعراء: ٦٢]، فكان نجاته ومن معه بالبحر أمامه وهلاك فرعون وقومه.

#تأملات ...المزيد

الطمأنينة الكاملة، والسعادة التامة تجدها في آيات رب البرية ﷻ مع ما فيه من الموعظة والرحمة، والشفاء والعافية فعد إليه، واستمسك به: ﴿يا أَيُّهَا النّاسُ قَد جاءَتكُم مَوعِظَةٌ مِن رَبِّكُم وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدورِ وَهُدًى وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ﴾ [يونس: ٥٧].

#تأملات ...المزيد

نخوة جاهلي


قالت أم سلمة رضي الله عنها: خرجت أريد زوجي بالمدينة، وما معي أحد من خلق الله، حتى إذا كنت بالتنعيم لقيت عثمان بن طلحة بن أبي طلحة أخا بني عبد الدار، فقال: إلى أين يا ابنة أبي أمية؟ قلت: أريد زوجي بالمدينة. قال: أوما معك أحد؟ قلت: ما معي أحد إلا الله وابني هذا. فقال: والله ما لك من مترك. فأخذ بخطام البعير فانطلق معي يهوي بي، فوالله ما صحبت رجلا من العرب قط أرى أنه كان أكرم منه، كان إذا بلغ المنزل أناخ بي، ثم استأخر عني حتى إذا نزلت استأخر ببعيري فحط عنه ثم قيده في الشجر، ثم تنحى إلى شجرة فاضطجع تحتها. فإذا دنا الرواح قام إلى بعيري فقدمه فرحله، ثم استأخر عني وقال: اركبي. فإذا ركبت فاستويت على بعيري أتى فأخذ بخطامه فقادني حتى ينزل بي، فلم يزل يصنع ذلك بي حتى أقدمني المدينة، فلما نظر إلى قرية بني عمرو بن عوف بقباء قال: زوجك في هذه القرية، وكان أبو سلمة بها نازلاً، فادخليها على بركة الله. ثم انصرف راجعا إلى مكة. فكانت تقول أم سلمة: ما أعلم أهل بيت في الإسلام أصابهم ما أصاب آل أبي سلمة، وما رأيت صاحبا قط كان أكرم من عثمان بن طلحة.

فانظر أيها المسلم إلى حال عثمان -رضي الله عنه- وبد كان حينها مشركًا، فإن لك فيه أسوة ...المزيد

حرمة نساء المجاهدين


قال رسول الله ﷺ
حرمة نساء المجاهدين كحرمة أمهاتهم، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله فيخونه فيهم، إلا وقف له يوم القيامة فيأخذ من عمله ما شاء، فما ظنكم؟ [رواه مسلم (۱۸۹۷)]


قال الامام أبو العباس القرطبي -رحمه الله تعالى-

وقوله: (حُرمة نساء المجاهدين كحرمة أمَّهاتهم)؛ يعني: أنه يجبُ على القاعدين من احترامهن، والكفّ عن أذاهن، والتعرض لهن ما يجبُ عليهم في أمهاتهم. وقوله: (فما ظنكم)؛ يعني: أن المخونَ في أهله إذا مكن من أخذ حسنات الخائن لم يُبقِ له منها شيئا، ويكون مصيرُه إلى النار. وقد اقتُصِرَ على مفعولي الظن. وظَهَرَ من هذا الحديث: أن خيانةَ الغازي في أهله أعظمُ من كل خيانة؛ لأن ما عداها لا يخير في أخذ كل الحسنات؛ وإنما يأخذُ بكلّ خيانة قدرًا معلومًا من حسنات الخائن.

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم ٧٣٢/٣ ...المزيد

الباب الخامس: فضل الشهادة في سبيل الله [1]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ وَدِدْتُ أَنِّي أُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأُقْتَلْ ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ، ثُمَّ أُحْيَا ثُمَّ أُقْتَلُ». متفق عليه.

عَنْ أَبِي محمد عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهَ عَنْهُمَا،
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُكَفِّرُ كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا الدَّيْنَ». رواه مسلم.

عن أبي حمزة أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبيِّ قَالَ: «مَا أَحَد يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا، وَلَهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا الشَّهِيدُ، يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا، فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنَ الكَرَامَةِ». متفق عليه.


- من كتاب الأربعون في الجهاد والاستشهاد ...المزيد

زلدا يوم

https://j.top4top.io/p_36811r3j81.png

https://b.top4top.io/p_36819luhe1.png

خياطين

خياطة وسادة وستائر والفرش

ف حدادة يلحمون صدفة شاحنة وغيره

وكنا عند نحل1 ممل-2 لمشاهدة25 مغامراته4

@التحفة
+مغامرته بيت سكلترون +مفاجئاته صندوق كنز عند انضر سابق

انا عند حسن ضن عبدي
بي فاليضن بي مايشاء .................الخ

+ديكة ذو اعراف صورة مزرعة

كافرون بلد100كلم بالمصلحة متبادلة مع بلادستان


مومنون
تالله لولا الله ماتصدقنا ولا صلينا
فانزل سكينة علينا وثبت اقدام اذ لاقينا
1/2/3 اوحى الله لموسى قرصتك نملة فاهلكتك امة تسبح كذالك لا اهلك الا من لا خير فيه ...المزيد