♢- كثيرون هم أؤلئك الذين حققوا مرتبة الإيمان، لكن عجز أكثرهم أن يصل لمرتبة الإخبات للرحمن؛ إذ الكل مقترنان، ومتلازمان: ﴿إِنَّ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَأَخبَتوا إِلى رَبِّهِم أُولئِكَ أَصحابُ الجَنَّةِ هُم فيها خالِدونَ﴾ [هود: ٢٣]، ويعني استكانة القلب، وخشوعه، وخضوعه للرب، ودوام سكونه ووقاره له ﷻ.

#تأملات ...المزيد

التوبة
انتهى حشرات لغير وادينا

ضم حق قول اثنان او مجموعة
كان11 للثندر منحازا وناصرا

♢- #عجبي كم نتمسك بالدنيا، ومتاعها الزائل بلا تذكر للأخرى، أولسنا نتمسك بصحتنا، وبمالنا، وعلمنا، وجاهنا، وخبراتنا… ثم كل تلك نفقدها وتخوننا: ﴿قالَ سَآوي إِلى جَبَلٍ يَعصِمُني مِنَ الماءِ قالَ لا عاصِمَ اليَومَ مِن أَمرِ اللَّهِ إِلّا مَن رَحِمَ وَحالَ بَينَهُمَا المَوجُ فَكانَ مِنَ المُغرَقينَ﴾ [هود: ٤٣].

#تأملات ...المزيد

والقول8
انتهى رعد

ربما

الى منتدى وحراسة
تحمل هنا كل ناس وتراع نفسهم انه لشديد

موجة ارتدادية حق ولا بد
وقال مبرد تسير بك قوافل وان لم تسر

فصل

وقال صرصار نومن بوحشته ونسمع لحكمته وزنة ندى ديم كم عشرة ووزنة حشى شير كم واحد
ثم جررنا اذيال غاشية بطعمة ولا عاشية يقال ذب ذيب ولكن حق يقين قومنا الذباب

هل تحب صادق اطلب مستطاع لتطاع
ماهذا هواء ندي لحشر ندي لا كدر فيه ولا قمل حر عيش فيه
اقلب منثر اشجار على ازهار تجده ف غرفة ولا لغرف وعل عرفة ولا لعرف

وحش برية لم تسال ولا تسؤل

فصل