وحمل سلاح وقال لا تفهم عربية نحن اومن افهم ما شئت وقال زاهد ف بلاده وقال ثلاث رهج وكرهو6 وين رايح وين جاي

وحدك جيشهم وطني ف لبيس

صبيحة فجر بعصفور امر واغاني تمر وسماء صحوها اسر ......لا نكمل اغاني ولا نقيم جالسا ولا نحدث صامتا ولا نطلب غواشيا

منذ يومان
رابط المادة: http://iswy.co/e2g104

11 الجنة ذهبنا ومراكب وعمران حوالي عشر وعشرين حتى يزيد شيئ ف اومن سيدات4 اولا

قال عالمك89 لا يعنيني2 حضك مني ومن رغيف ثان وثالث وقل10 اررررررررر كونت عبد ملك واتضح بيتك واهلك26

26
ناس تفتقر للادب يقصد الذين ف حكم
يترك اين انفق وضائف وخير ويبتلي وحيدات شام
وان كانو وحيدات هم5 وهم الاسد وسيبتلون10

صعود الخلافة وتهاوي الخصوم


بین تواتر الأنباء وتتالي الوقائع؛ يواصل جنود الخلافة تقدمهم في ولايتي الساحل وغرب إفريقية، في مشهد يفرض نفسه على صفحات التاريخ مهما حاول العالم طمسه، فالتاريخ سيحفظ انتصاراتهم كما سيحفظ عجز العالم بأسره عن إيقاف زحفهم رغم الفارق الهائل في العُدَّة والعتاد.

ورغم ما يملكه الخصوم من جيوش وقواعد؛ فإنهم يتساقطون يوميًّا بخسائر لا تُحصى، حتى غدا السؤال صارخًا: أين تلك القوة التي طالما روّعوا المسلمين بها؛ فنحن لا نرى لها أثرًا في ساحات القتال؟ ...المزيد

المهمة القذرة


لكن الأمر الذي نحتاج أن نتوقف عنده طويلا، هو ماهية العقيدة العسكرية التي يعتنقها جنود "الجيش العربي السوري" الذين نفّذوا المهمة القذرة بدم بارد مع سبق إصرار وترصد! وبأوامر صريحة من "وزارة داخليتهم" التي يديرها "شبيح" أمني ضالع في العديد من الجرائم والمهام السرية القذرة بحق المجاهدين وعوائلهم كأنه تخرّج من أحد أفرع مخابرات النظام لا الثورة!

متى وأين وكيف وصل جنود الثورة -جنود النظام الجديد- إلى هذه الحالة من الدناءة والانحطاط والافتقار لأدنى درجات المروءة التي تمكث جيوش الطواغيت العربية سنوات حتى توصل أفرادها إلى هذه الحالة الهمجية الفريدة في الانحدار والتخلي عن كل القيم إلى الحد الذي يدفعهم لقتل أحد زملائهم بتهمة شريفة؛ كان جنود الإدارة الشيوعية يغضون الطرف عنها أحيانا مقابل بعض الفتات!



• المصدر:
مقتطف من افتتاحية النبأ - العدد 531
"هولنا وهولكم لا سواء" ...المزيد

استبدال القاعدين


يتخلف أبناء العرب عن الهجرة والجهاد في ميادين القتال وسوح النزال، بينما يُقبل عليها الأعاجم من كل حدب وصوب ليقودوا ملاحم العصر ويردوا عادية الكفر عن أمة الضاد!

لا شيء يتبادر إلى ذهن القارئ غير عقوبة الاستبدال التي لا تشاور ولا تحابي عند استنفار المسلمين للجهاد دفاعا عن دينهم وحرماتهم كما هو حالنا اليوم، لقوله تعالى: {إِلَّا تَنفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}، فالمتخلف عن الجهاد -من غير ذوي الأعذار- آثم مرتكب لمعصية القعود.



• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ - العدد 533
"غزوة نيامي؛ دلالات وعبر" ...المزيد

الباب التاسع: ضمان الله تعالى لمن خرج غازيا في سبيله


• عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ثلاثةٌ في ضَمَان الله عزَّ وجلَّ، رجلٌ خرج من بيته إلى مسجدٍ من مساجد الله عزَّ وجلَّ، ورجلٌ خرج غازيًا في سبيل الله عزَّ وجلَّ، ورجلٌ خرج حاجًّا ».

- رواه الحميدي في مسنده بسند صحيح



• عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « تَضمَّن الله لمن خرج في سبيله، لا يُخرجه إلا جهادًا في سبيلي، وإيمانًا بي، وتصديقًا برسُلي، فهو عليًّ ضامن أن أدخله الجنة، أو أَرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه، نائلاً ما نال من أجرٍ أو غنيمة ».

- روه مسلم


[ من كتاب الأربعون في الجهاد والاستشهاد ] ...المزيد

فيا حسرة المتخلفين


ثم تأمل أيها القاعد ما في قوله تعالى: {وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا} وقوله: {ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم}، من التقريع والتوبيخ للعبد الفطن، ما يخلع قلبه ويُديم وجله وقلقه، إنه تقريع ولوم من الكبير المتعالي -سبحانه- يخبركَ أنكَ إنْ تخلّفتَ عن سبيله فلن تضرّه أبدا، فهو غني عنك وعن سائر الخلق برهم وفاجرهم، وأنت الفقير المحتاج إليه، ليس هذا فحسب؛ بل ينذرك مولاك سلفا أنّك إنْ فعلتَ ذلك؛ استبدلكَ بقوم آخرين أطوع له منك يحبهم ويحبونه، فأي حسرة تفوق هذا الاستبدال؟! فيا حسرة المتخلّفين عن نداء رب العالمين، ويا خسارة القاعدين المتثاقلين.


• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ - العدد 533
"غزوة نيامي؛ دلالات وعبر" ...المزيد