25
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة يقولوا (سَحَابٌ مَرْكُومٌ) يقول: لا يصدّقوا بحديث، ولا يؤمنوا بآية.

اي (عامل بسيط
تجلس تغني25

رمضان بين الوحيين

• موسم العبادة:

قال الله تعالى: { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ }
[سورة البقرة].

قال السعدي -رحمه الله- "أي: الصوم المفروض عليكم هو شهر رمضان، الشهر العظيم الذي قد حصل لكم فيه من الله الفضل العظيم، وهو القرآن الكريم, المشتمل على الهداية لمصالحكم الدينية والدنيوية، وتبيين الحق بأوضح بيان، والفرقان بين الحق والباطل، والهدى والضلال، وأهل السعادة وأهل الشقاوة. فحقيق بشهر هذا فضله، وهذا إحسان الله عليكم فيه، أن يكون موسما للعبادة مفروضا فيه الصيام" [تفسير السعدي]. ...المزيد

رمضان بين الوحيين

• فضيلة القيام في رمضان:


عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلم قال: " مَن قامَ رمضانَ إيمانًا واحتسابًا ؛ غُفِرَ لهُ ما تقدَّمَ مِن ذنبِهِ " متفق عليه.


قال ابن رجب رحمه الله: واعلم أن المؤمن يجتمع له في شهر رمضان جهادانِ: جهادٌ لنفسه بالنهار على الصيام، وجهادٌ بالليل على القيام، فمَن جمع بين هذين الجهادينِ ووفّى بحقوقهما، وصبر عليهما؛ وُفِّيَ أَجرُهُ بغير حساب. ا.هـ (لطائف المعارف ص ۱۷۱) ...المزيد

ليست مصادفات


"ليست البركات التي نزلت عليهم في رمضان نتاج المصادفات، بل كانت نتيجة لطاعتهم لله، وتفانيهم في العبادة، وبالتالي صار رمضان لهم شهر انتصارات وفتوحات، تحققت بفضل تقواهم وصدق نواياهم".



• المصدر:
افتتاحية صحيفة النبأ العدد 535
" بين رمضانين " ...المزيد

وصية أمير المؤمنين


إلى إخواننا المسلمين وفي مقدمتهم جنود الخلافة الميامين، نبلغكم سلام أمير المؤمنين الشيخ المجاهد أبي حفص الهاشمي -حفظه الله تعالى-، ننقل إليكم تهنئته العطرة بحلول شهر المغفرة، ويحثكم فيه على الاجتهاد والتزود بخير الزاد، ويوصيكم باغتنامه ببذل الأموال والأنفس في سبيل الله وإحياء لياليه بالقيام على الثغور وفي المحاريب، فهي فرصة ثمينة للجمع بين هذين القيامين الشريفين في أشرف الأزمنة والميادين".


• المتحدث الرسمي للدولة الإسلامية:
الشيخ المجاهد أبي حذيفة الأنصاري -حفظه الله تعالى- {قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ} ...المزيد

نور رمضان


رمضان هو شهر القرآن، حيث تُضيء آياته القلوب قبل أن تبلغ الآذان، وحيث تجد النفوس سكينة عميقةً في كلام الله لا مثيل لها في أي شيء آخر.

يا لها من نعمة عظيمة أن نحظى بلحظة خشوع مع القرآن، ونتدبر كل آية، دَع هذه الكلمات المباركة تطهر القلب وتنير الفكر.

ليكن هذا الوقت المبارك تذكرة لنا بأن لا أحد يستحق العبادة إلا الله، وأن يكون كل نَفَسٍ وكل عمل موجهًا إليه وحده، وأن نجدد إيماننا بتوحيد الله في كل لحظة.

إن هذه الأيام تمر سريعًا فطوبي لمن مُلأت ساعاته بذكر الله، وتوكيد توحيده، وهدأ قلبه باليقين بأنه لا إله إلا الله.

اللهم اجعل عبادتنا خالصة، ونيتنا صادقة، وأعمالنا شاهدة على خضوعنا الكامل لك وحدك. اللهم اجعل كل صلاة، وكل صيام، وكل عمل نقوم به في هذا الشهر المبارك يقربنا من التوحيد الخالص، وزاداً لإيماننا، وأضف على قلوبنا نورا لا ينطفئ أبدًا. ...المزيد

الثبات امتحان فشل فيه المتقلبون



وحدها الدولة الإسلامية من خاصمت وفاصلت وقاتلت وحاربت وأحبت وأبغضت ووالت وعادت في الله تعالى، ولذلك لم تضطرب مواقفها يمنة ويسرة، ولم تتبدل أحكامها بين عشيّة وضحاها، ولم تغيّر اصطفافاتها بين الشيء ونقيضه كما يحدث اليوم مع الثوار، تارة أعداء وتارة شركاء، وهذا هو الفرق بين من تُحرّكه العقائد، ومن تُحرّكه المصالح.


• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ العدد 530
"معضلة المشروع الكردي" ...المزيد

أهمية العلم


ونذكر المجاهدين بأهمية العلم في ميادين الجهاد، فبين العلم والجهاد نسب وصهر، ومتى اجتمعا؛ اجتمعت أبواب الخير وفصول التوفيق، ومتى افترقا؛ تخلّف التوفيق بقدر ذلك، وصار الجهاد على غير بصيرة، والعلماء العاملون صمام أمان للجهاد يقودونه نحو غاياته ويبلغونه مقاصده، قال ابن القيم: "فالفروسية فروسيتان، فروسية العلم والبيان، وفروسية الرمي والطعان، ولما كان أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- أكمل الخلق في الفروسيتين؛ فتحوا القلوب بالحجّة والبرهان، والبلاد بالسيف والسنان، وما الناس إلا هؤلاء الفريقان.. ولا يعدل مداد العلماء إلا دم الشهداء".



• مقتبس من الكلمة الصوتية للمتحدث الرسمي للدولة الإسلامية الشيخ المجاهد أبي حذيفة الأنصاري -حفظه الله تعالى- {قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ} ...المزيد

طاعة الشيطان


كل من خالف شيئًا من أمر الله -عزَّ وجلَّ- فقد أطاع الشيطان، كل مخالفةٍ لأمر الله -عزَّ وجلَّ- طاعةٌ للشيطان، وهذه المخالفة والطاعة -أي: مخالفة أمر الله وطاعة الشيطان- أحيانًا يكون في اللمم في صغائر الذنوب، وأحيانًا يكون في الكبائر، وأحيانًا يكون في المخرجات من الملة، وأحيانًا يكون في البدع.

الله -عزَّ وجلَّ- قال: {أَقِيمُوا الصَّلَاةَ} [الأنعام: 72]، فإذا وجدت تارك صلاةٍ، فإذا سألتَ نفسك: تاركُ الصلاة هذا خالف أمر مَن؟ وأطاع أمر مَن؟ الله -عزَّ وجلَّ- قال: {أَقِيمُوا الصَّلَاةَ}، يقينًا الشيطان هو الذي يقول وأولياؤه: لا تُقم الصلاة، وقد جمع الله -عزَّ وجلَّ- ذلك في كلمة الفاحشة: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ} [النحل: 90].



• اقتباسات من سلسلة "البراعة في تبيان شرك الطاعة" للشيخ المجاهد أبي علي الأنباري - تقبله الله - ...المزيد

رمضان بين الوحيين

• فضيلة صيام رمضان:


عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (قال الله عزّ وجلّ: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام؛ فإنه لي وأنا أجزي به). [متفق عليه].

قال ابن عبد البر -رحمه الله-: "وقد عُلِم أن الأعمال التي يُراد بها وجه الله وهو يجزي بها، فمعناه -والله أعلم-: أنّ الصوم لا يظهر من ابن آدم في قول ولا عمل، أنَّ الصَّومَ لا يظهرُ منَ ابنِ آدمَ في قولٍ ولا عملٍ، وإنَّما هُو نِيَّةٌ يَنْطَوِي عليها صاحِبُها، ولا يعلمها إلا الله، وليسَتْ ممّا تَظهرُ فتكتمها الحَفَظةُ، كما تكتُبُ الذِّكرَ والصَّلاةَ والصدقة وسائر الأعمال؛ لأنَّ الصَّومَ في الشريعة، ليس بالإمساك عن الطعام والشراب، لأنَّ كلَّ مُمسِكٍ عن الطعام والشراب إذا لم ينو بذلك وجه الله، ولم يرد أداء فرضه، أو التطوع لله به، فليس بصائم في الشريعة فلهذا ما قُلنا: إِنَّهُ لا تَطَّلِعُ عليه الحفظةُ ولا تكتبهُ، ولكِنَّ اللهَ يعلمُهُ ويُجازي به على ما شاءَ من التَّضعيف". ...المزيد

رمضان بين الوحيين

• منزلة الصائم:

عن أبي هريرة -رضي الله عنه-، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (والذي نفسي بيده، لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك). [أخرجه مسلم].

قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-: "من المعلوم أن أطيب ما عند الناس من الرائحة رائحة المسك، فمثّل النبي -صلى الله عليه وسلم- هذا الخلوف عند الله تعالى بطيب رائحة المسك عندنا وأعظم، ونسبة استطابة ذلك إليه -سبحانه وتعالى- كنسبة سائر صفاته وأفعاله إليه، فإنها استطابة لا تماثل استطابة المخلوقين، كما أن رضاه وغضبه وفرحه وكراهيته وحبه وبغضه لا تماثل ما للمخلوق من ذلك، كما أن ذاته سبحانه وتعالى لا تشبه ذوات خلقه، وصفاته لا تشبه صفاتهم وأفعالهم". ...المزيد