لا نجاة… إمّا هذا الطريق أو الهلاك



لا سبيل إلى النجاة والثبات على هذا الدين وسط هذه الفتن والاضطرابات الشديدة بغير التمسك بمنهاج النبوة والعضّ عليه بالنواجذ، والقبض على جمره، والصبر على مكارهه حتى يستعذبها السالك في مدارجه نحو الدار الآخرة التي هي الغاية والمنتهى.

وقد رسم النبي -صلّى الله عليه وسلّم- للمسلمين خريطة الطريق التي توصلهم إلى هذه الغاية، بل حدّد لهم بدقة متناهية معالم النجاة عليها، ممثلة بـ "التقوى، والاجتماع، والاتّباع".



• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ - العدد 542
"القابضون على الجمر" ...المزيد

على خطاهم.. تثبّت



كن على يقين بأن هذا الألم الذي يصيبك جراء تمسكك بمنهاج النبوة وقبضك على جمر الإيمان، إنما هو مما تطيقه نفسك، فالعدل -سبحانه- لم يُحمّلك فوق طاقتك مثقال ذرة وهو القائل: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}، بل من تمام عدله ورحمته أنه يعينك على ما تحتمله في سبيله، مما هو في طاقتك أصلا، وييسر لك أسباب الثبات عليه، وكل الذين ثبتوا قبلك وعضوا بالنواجذ على منهاج النبوة وقبضوا بأيديهم على جمر العقيدة؛ كل هؤلاء أعانهم مولاهم فاستقاموا، وأنت لست استثناء ولا بدعا من السائرين على هذا الدرب، ولن تبلغ مراقيهم بغير السير على خطاهم.



• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ - العدد 542
"القابضون على الجمر" ...المزيد

على خطاهم.. تثبّت



كن على يقين بأن هذا الألم الذي يصيبك جراء تمسكك بمنهاج النبوة وقبضك على جمر الإيمان، إنما هو مما تطيقه نفسك، فالعدل -سبحانه- لم يُحمّلك فوق طاقتك مثقال ذرة وهو القائل: {لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا}، بل من تمام عدله ورحمته أنه يعينك على ما تحتمله في سبيله، مما هو في طاقتك أصلا، وييسر لك أسباب الثبات عليه، وكل الذين ثبتوا قبلك وعضوا بالنواجذ على منهاج النبوة وقبضوا بأيديهم على جمر العقيدة؛ كل هؤلاء أعانهم مولاهم فاستقاموا، وأنت لست استثناء ولا بدعا من السائرين على هذا الدرب، ولن تبلغ مراقيهم بغير السير على خطاهم.



• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ - العدد 542
"القابضون على الجمر" ...المزيد

لا تفكَّ قبضتك



اعلم أن العبد إذا تراخى وفكّ قبضته عن جمرة التوحيد وشوكة العقيدة؛ تفلّتت من بين يديه بقدر هذا التراخي، وإذا اعتاد العبد التهاون في هذا المقام، تفلّتت عقيدته واستعصت عليه، ولذلك جاء نهيه سبحانه: {وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا} مباشرةً بعد أمره تعالى: {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ}، لأن التفريط في العقيدة -مهما قل- تفريط في الاستقامة، فانتبه!، وخير للعبد أن تُفكّ رقبته ولا يفكّ قبضته عن جمرة التوحيد، فصبره ومعاناته -بل وهلاكه- في هذا المقام، هو عين نجاته وسعادته في الدار الآخرة.



• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ - العدد 542
"القابضون على الجمر" ...المزيد

لا تفكَّ قبضتك



اعلم أن العبد إذا تراخى وفكّ قبضته عن جمرة التوحيد وشوكة العقيدة؛ تفلّتت من بين يديه بقدر هذا التراخي، وإذا اعتاد العبد التهاون في هذا المقام، تفلّتت عقيدته واستعصت عليه، ولذلك جاء نهيه سبحانه: {وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا} مباشرةً بعد أمره تعالى: {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ}، لأن التفريط في العقيدة -مهما قل- تفريط في الاستقامة، فانتبه!، وخير للعبد أن تُفكّ رقبته ولا يفكّ قبضته عن جمرة التوحيد، فصبره ومعاناته -بل وهلاكه- في هذا المقام، هو عين نجاته وسعادته في الدار الآخرة.



• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ - العدد 542
"القابضون على الجمر" ...المزيد

هَبَّةُ الغيَارى لفَكّ الأُسارى



حـتـى مـتـى دمعُ المآقي يُهدَرُ
ومن الذي للثأر سيفًا يُشهر

دمُنا يراقُ وعرضُنا قد دنَّسوا
وعن الحطام نذود نحمي نَسهَرُ

القردُ والخنزيرُ للغيارى كبَّلوا
فمتى نرى حِمَمًا تدُكُ وتَصهَـرُ

يا قومَنا هل تسمعونَ أنينَنا
إِنَّا نُساقُ إلى السجون ونُؤسَـرُ

ورقـابـنـا تحت المشانقِ عُلَّقت
وأخو العقيدةِ في سُباتٍ يَشخَرُ

والنَّاسُ مَوتَى في ثِيابِ أحِبَّةٍ
لا الرَّوعُ يُفزِعُها ولا تَتَذَمَّرُ

علماؤُنا بالحقِّ لم يتكلَّموا
بل برّروا بِبَلادةٍ قد تُكفِرُ

للهِ نشكو الخائنينَ وظُلمَهم
فهو المُعِزُ لِدِينِهِ والمُظْهِرُ

ونلوذُ بالجبارِ في جَبَرُوتِهِ
فَبِجُندِهِ كيدُ العداةِ سيُدحَرُ

لمَّا غدتْ أُسدُ الشَّرى في قيدِها
إن البغاث بأرضنا يستنسرُ ...المزيد

هَبَّةُ الغيَارى لفَكّ الأُسارى



حـتـى مـتـى دمعُ المآقي يُهدَرُ
ومن الذي للثأر سيفًا يُشهر

دمُنا يراقُ وعرضُنا قد دنَّسوا
وعن الحطام نذود نحمي نَسهَرُ

القردُ والخنزيرُ للغيارى كبَّلوا
فمتى نرى حِمَمًا تدُكُ وتَصهَـرُ

يا قومَنا هل تسمعونَ أنينَنا
إِنَّا نُساقُ إلى السجون ونُؤسَـرُ

ورقـابـنـا تحت المشانقِ عُلَّقت
وأخو العقيدةِ في سُباتٍ يَشخَرُ

والنَّاسُ مَوتَى في ثِيابِ أحِبَّةٍ
لا الرَّوعُ يُفزِعُها ولا تَتَذَمَّرُ

علماؤُنا بالحقِّ لم يتكلَّموا
بل برّروا بِبَلادةٍ قد تُكفِرُ

للهِ نشكو الخائنينَ وظُلمَهم
فهو المُعِزُ لِدِينِهِ والمُظْهِرُ

ونلوذُ بالجبارِ في جَبَرُوتِهِ
فَبِجُندِهِ كيدُ العداةِ سيُدحَرُ

لمَّا غدتْ أُسدُ الشَّرى في قيدِها
إن البغاث بأرضنا يستنسرُ ...المزيد

أيها النصارى: أحسنوا الاختيار



إن الشريعة الإسلامية تُخيِّركم بين ثلاثة خيارات الإسلام، أو الجزية، أو القتل وتبقى هذه الخيارات متاحةً أمامكم حتى ينزل نبيُ الله عيسى ابن مريم -عليه السلام- بالسيف، وعندها تُرفع الجزية، ويبقى أمامكم خياران اثنان لا ثالث لهما: الإسلام أو السيف. ...المزيد

أيها النصارى: أحسنوا الاختيار



إن الشريعة الإسلامية تُخيِّركم بين ثلاثة خيارات الإسلام، أو الجزية، أو القتل وتبقى هذه الخيارات متاحةً أمامكم حتى ينزل نبيُ الله عيسى ابن مريم -عليه السلام- بالسيف، وعندها تُرفع الجزية، ويبقى أمامكم خياران اثنان لا ثالث لهما: الإسلام أو السيف. ...المزيد

التوكّل



1- من القرآن:

قال تعالى: { وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ }.


2- من السنة:

قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب... هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون (متفق عليه).


3- من أقوال العلماء:

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: (من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله) مجموع الفتاوى (1/ 55). ...المزيد

التوكّل



1- من القرآن:

قال تعالى: { وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ }.


2- من السنة:

قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب... هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون (متفق عليه).


3- من أقوال العلماء:

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى-: (من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله) مجموع الفتاوى (1/ 55). ...المزيد

من لطائف التاريخ


ومن لطائف تاريخ بيت المقدس، أن تحريره الأول كان في عهد الفاروق عمر الذي كان مجرد التسمية باسمه تهمة تستدعي الخطف والقتل والحرق على أيدي مجرمي "المقاومة الرافضية" في شوارع العراق!! بينما كان التحرير الثاني في عهد صلاح الدين الذي مهّد له بإسقاط الدولة العبيدية الرافضية وتأمين الدولة الإسلامية من غدرهم، إنها فرائد وفوائد تاريخية منهجية تؤكد أن قتال الرافضة خطوة على طريق تحرير القدس وعلى أجيال المسلمين أن يدركوا ذلك قبل أن يعضوا أصابع الندم.



• المصدر:
مقتطف من افتتاحية صحيفة النبأ - العدد 541
"أقصانا وأسرانا" ...المزيد