۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

هذا فراق بيننا الذكر والكتاب ...المزيد

اذا سفارة فارس حيدرة سيزور

۔

جمهورية شعبية ديمقراطية ۔۔
۔
۔موافقه او لا يكون علی العشرين

علق ۔۔

عياله -يسافر

يشتري بعقد عشرين مٶسسة مع ضم قوم ج نفس شيء۔۔

سيكون ضم القوم الی ابيهم
بعد الحساب ۔۔بعيده علی لفل8 قبل دينار واحد
عشرين او ثلاثين سنه

لا توجد مٶسسة واحده8 للتحرك
ابحثوا

هذي جهة لها تسعة وتسعين نعجه توبة توبة الفين مٶسسة في كل بلد
۔
۔
ولي نعجعة واحده قال٢ اكفلنيها4 وامسكني٤ سورة العصر٢

نضرب من غزة ان كنا ضاربين لاخوف8 سيكون داعش هناك اكثر جندنا

إلهِي لا تعذب لسانًا يُخبر عنك، ولا عينًا تنظر إلى علوم تدل عليك، ولا قدمًا تمشي إلى خدمتك، ولا يدًا تكتب حديث رسولك. فبعزتك لا تدخلني النار، فقد علم أهلها أني كنت أذبّ عن دينك.

[ذيل طبقات الحنابلة (2/ 499)]. ...المزيد

قبل أن تكتب تمهل:

- هل ما تكتبه يُرضي الله سبحانه؟ فإن كان نعم فهو المطلوب، وإن كان لا فأعرض ولا تكتب خير لك.
- هل ما تكتبه لله عز وجل وقصد النصيحة أم انتصارًا لنفسك وحزبك وجماعتك؟
فإن كانت الأولى فنِعم ما قمتَ به، وإن كانت الأخرى فالإعراض أولى.
- وليكن أمرك بالمعروف بالمعروف، ونهيك عن المنكر غير منكر.
- وليكن نقدك للخطأ صحيحًا بعيدًا عن الفجور في الخصومة والبهتان، ولا تقوله بما لم يقل، أو تلزمه بما ليس بلازم، ولا يكن نقدك وردك انتصاراً لنفسك وحزبك، وأن يكون سليمًا من السب والشتم والألفاظ التي يترفع عنها العوام.
- إياك والتطاول على الكبار من أفنى عمره في خدمة الدين تعلمًا وتعليمًا، واعلم بأنك إن فعلت ذلك فلن تضر إلا نفسك.
فالبحر لا ينجس برمي القاذورات فيه.
لا تكن كمن يعالج الزكام بما يسبب الجذام.
ولا ترد الخطأ بمثله أو أشد، ولا المنكر بمنكر.
الرد على المبطلين من أفضل القرب لكن للرد آداب فاحرص عليها ليكن ردك مقبولًا عند الله عز وجل ويضع له القبول عند خلقه، بل على المردود عليه أحيانًا.
إن كان قصدك الخير بردك فتخير الأسلوب الأجمل الذي يكون سببًا لقبول نصحك وردك عند المردود عليه ومن يقرأ كلامك.

واعلم أخي الكريم: بأن المسلم ليس بالسباب ولا باللعان ولا الفاحش البذي. والله سبحانه يقول: {وقولوا للناس حسنا}.

وفقني الله وإياكم للإخلاص في القول والعمل، وجنبنا الزلل في القول والعمل. ...المزيد

من الفجور في الخصومة ومن الظلم:
حين تُخرج إنسان من السلفية بمجرد أن تختلف معه؟ أو بمجرد أن يختلف هو مع من تُحب.
ومن الظلم أيضاً رمي من تختلف معه بالفواقر، وتفتري عليه بما ليس فيه وتقوله مالم يقل، فكيف إذا كان ذلك مع أهل العلم والفضل! وكيف إذا كان ذلك مع من تعرفه لكن لحظوظ نفس!
فالإنصاف الإنصاف.
للأسف أصبحنا في زمن الإنصاف فيه أندر من الكبريت الأحمر.

فاللهم بصرنا بعيوبنا وقنا شر أنفسنا. ...المزيد