الأحدث إضافة

الدولة الإسلامية - مقال:

• أخي المجاهد كن على أن تسمع أحرص منك على أن تقول

روي أن لقمان قال لابنه: "يا بني، إن غُلبت على الكلام، فلا تغلب على الصمت، فكن على أن تسمع أحرص منك على أن تقول، إني ندمت على الكلام مرارًا، ولم أندم على الصمت مرة واحدة".

وقال ابن بريدة: رأيت ابن عباس آخذًا بلسانه، وهو يقول: "ويحك، قل خيرًا تغنم، أو اسكت عن سوء تسلم، وإلا فاعلم أنَّك ستندم". قال: فقيل له: يا ابن عباس، لم تقول هذا؟ قال: "إنه بلغني أنَّ الإنسان ليس على شيء من جسده أشدُّ حنقًا أو غيظًا يوم القيامة منه على لسانه إلا ما قال به خيرًا، أو أملى به خيرًا" [رواه أحمد].

وعن سهل بن سعد رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من يضمن لي ما بين لَحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة) [رواه البخاري].

قال ابن عبد البر: "في هذا الحديث دليل على أن أكبر الكبائر إنما هي من الفم والفرج، وقال ابن بطال في فتح الباري: "دلَّ الحديث على أن أعظم البلاء على المرء في الدنيا لسانه وفرجه، فمن وُقي شرهما وقي أعظم الشر".

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم طويل الصمت، كثير الذكر، قليل الضحك، فعن سماك بن حرب، قال: "قلت لجابر بن سمرة: أكنت تجالس النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، كان طويل الصمت، قليل الضحك، وكان أصحابه ربما تناشدوا عنده الشعر والشيء من أمورهم، فيضحكون، وربما يتبسم" [رواه أحمد].

وعن أبي هريرة رضي اللّه عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت) [رواه البخاري ومسلم].

أخي المجاهد إن الصمت عمَّا لا يرضي الله منجاة من النار، ومرضاة لله، واتقاء من غضبه، به السلامة من الندم، والنجاة من الزلل، وهو وقار للرجال، لا حِكمَة إلا بالتزامه، والمعين على اجتياز الصراط يوم الدين، وهو ليس انعزالا عن الناس بقدر ما هو انعزال عن الاحتياج للاعتذار للناس ونجاة من الزلل والغيبة والنميمة ونجاة من القول على الله بغير علم.

فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من صمت نجا) [رواه الترمذي].

وروي أن أعرابيا كان يجالس الشعبي ويطيل الصمت، فقال له الشعبي يومًا: ألا تتكلم؟، فقال: "أَسكت فأَسلَم وأَسمع فأَعلَم؛ إنَّ حظَّ المرء في أذنه له، وفي لسانه لغيره".

وقد قال بعض الصالحين: "الزم الصمت يكسبك صفو المحبة، ويأمِّنك من سوء المغبة، ويلبسك ثوب الوقار، ويكفك مؤنة الاعتذار".

والشرع قد حثَّ على الصمت ورغَّب فيه؛ لأنه يحفظ الإنسان من الوقوع في آفات اللسان ومنكرات الأقوال، ويسلم به من الاعتذار.


• المصدر:
صحيفة النبأ - العدد 138
الخميس 21 شوال 1439 ه‍ـ ...المزيد

لا اله الا الله محمد رسول الله

✍ قال أحمَدُ الرُّوميُّ الحَنفيُّ:
(( الواجِبُ على كُلِّ مُسلِمٍ في هذا الزَّمانِ أن يَحذَرَ من الاغتِرارِ والمَيلِ إلى شَيءٍ من البِدَعِ والمُحْدَثاتِ، ويَصُونَ دينَهُ من العَوائِدِ الَّتي استَأنَسَ بها وتَرَبَّى عليها؛ فإنَّها سُمٌّ قاتِلٌ قَلَّ من سَلِمَ من آفاقِها، وظَهرَ لَهُ الحَقُّ مَعَها... فالحَذَرَ الحَذَرَ من هذا السُّمِّ القاتِلِ، وكُنْ مائِلًا إلى الحَقِّ، مُستَيقِظًا لخَلاصِ مُهجَتِكَ بالاتِّباعِ، وتَرْكِ الابتِداعِ ))
((مجالس الأبرار))(ص:246)
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

✍ قال أحمَدُ بنُ حَنبَلٍ:
(( أصولُ السُّنَّة عِندَنا: التمَسُّكُ بما كان عليه أصحابُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والاقتِداءُ بهم، وتَركُ البِدَعِ، وكُلُّ بدعةٍ فهيَ ضَلالةٌ، وتَركُ الخُصوماتِ في الدِّينِ ))
((أصول السنة))(14-16)
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

✍ عن عَبدِ اللهِ بنِ المَبارَكِ قال:
(( اعلَمْ أنِّي أرَى أنَّ المَوتَ اليَومَ كرامةٌ لكُلِّ مُسلِمٍ لَقيَ اللهَ على السُّنَّةِ، فإنَّا للهِ وإنَّا إليه راجِعونَ، فإلى اللهِ نَشكو وحشَتَنا، وذَهابَ الإخوانِ، وقِلَّةَ الأعوانِ، وظُهورَ البِدَعِ، وإلى اللهِ نَشكو عَظيمَ ما حَلَّ بهذه الأمَّةِ من ذَهابِ العُلماءِ وأهلِ السُّنَّةِ، وظُهورِ البِدَعِ! ))
رواه ابن وضاح في ((البدع والنهي عنها))(2/48)
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

✍ قال عُمرُ بنُ عَبدِ العَزيزِ:
(( سَنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وولاةُ الأمرِ من بَعدِه سُنَنًا، أخَذْنا بها تَصديقًا بكِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، واستِكمالًا لطاعةِ الله تعالى، وقوَّةً على دينِ اللهِ سُبحانَه، من عَمِلَ بها مُهتَدٍ، ومن استَنصَرَ بها مَنصورٌ، ومن خالَفَها اتَّبَعَ غَيرَ سَبيلِ المُؤمنين، ووَلَّاهُ اللَّهُ ما تولَّى، وأصلاهُ جَهنَّمَ وساءَت مَصيرًا ))
((جامع بيان العلم وفضله)) (2326)
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

✍ عن أبي إدريسَ الخَولانيِّ قال:
(( لأنْ أرَى في المَسجِدِ نارًا لا أستَطيعُ إطفاءَها أحِبُّ إليَّ من أن أرَى فيه بدعةً لا أستَطيعُ تَغييرَها ))
رواه المروزي في ((السنة)) (ص:32)
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

📜 صِفَاتُ الإِقَامَةِ الْوَارِدَةِ وَالثَّابِتَةِ فِي السُّنَّةِ:
✍ السُّنَّةُ أَنْ تَكُونَ الإِقَامَةُ مُرَتَّبَةً وَمُتَوَالِيَةً بِإِحْدَى الصِّفَاتِ الآتِيَةِ:
١ ـ الصِّفَةُ الأُولَى:
إِحْدَى عَشْرَةَ جُمْلَةً، وَهِيَ إِقَامَةُ بِلَالٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّتِي كَانَ يُقِيمُ بِهَا بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ ﷺ، وَهِيَ:
(١ ـ اللهُ أَكْبَرُ، ٢ ـ اللهُ أَكْبَرُ، ٣ ـ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، ٤ ـ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، ٥ ـ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، ٦ ـ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، ٧ ـ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، ٨ ـ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، ٩ ـ اللهُ أَكْبَرُ، ١٠ ـ اللهُ أَكْبَرُ، ١١ ـ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ).
٢ ـ الصِّفَةُ الثَّانِيَةُ:
سَبْعَ عَشْرَةَ جُمْلَةً، وَهِيَ إِقَامَةُ أَبِي مَحْذُورَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ:
(التَّكْبِيرُ أَرْبَعًا، وَالتَّشَهُّدَانِ أَرْبَعًا، وَالْحَيْعَلَتَانِ أَرْبَعًا، وَقَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ مَرَّتَيْنِ، وَالتَّكْبِيرُ مَرَّتَيْنِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مَرَّةً).
٣ ـ الصِّفَةُ الثَّالِثَةُ:
عَشْرُ جُمَلٍ:
(اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ).
🔳 يُسَنُّ أَنْ يُقِيمَ بِهَذِهِ مَرَّةً، وَبِهَذِهِ مَرَّةً، حِفْظًا لِلسُّنَّةِ بِوُجُوهِهَا الْمُتَنَوِّعَةِ، وَإِحْيَاءً لَهَا، مَا لَمْ تُخْشَ فِتْنَةٌ.
🔳 يُسْتَحَبُّ الدُّعَاءُ وَالصَّلَاةُ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ.
🔳 يَجُوزُ اسْتِعْمَالُ مُكَبِّرِ الصَّوْتِ فِي الأَذَانِ، وَالإِقَامَةِ، وَالصَّلَاةِ، وَالْخُطْبَةِ إِذَا دَعَتِ الْحَاجَةُ إِلَيْهِ، فَإِنْ حَصَلَ بِهِ ضَرَرٌ أَوْ تَشْوِيشٌ أُزِيلَ.
🔳 يُسَنُّ أَنْ يَتَوَلَّى الأَذَانَ وَالإِقَامَةَ رَجُلٌ وَاحِدٌ، وَالْمُؤَذِّنُ أَمْلَكُ بِالأَذَانِ، وَالإِمَامُ أَمْلَكُ بِالإِقَامَةِ، فَلَا يُقِيمُ الْمُؤَذِّنُ إِلَّا بِإِشَارَتِهِ أَوْ رُؤْيَتِهِ أَوْ قِيَامِهِ وَنَحْوِ ذَلِكَ.
🔳 يُسَنُّ إِفْرَادُ كُلِّ جُمْلَةٍ مِنْ جُمَلِ الأَذَانِ بِنَفَسٍ وَاحِدٍ، وَيُجِيبُهُ السَّامِعُ كَذَلِكَ، أَمَّا الإِقَامَةُ فَلَمْ يَثْبُتْ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ذِكْرٌ مَشْرُوعٌ يَقُولُهُ مَنْ سَمِعَ الإِقَامَةَ.
🔳 يُسَنُّ لِلْمُؤَذِّنِ فِي الْبَرْدِ الشَّدِيدِ أَوِ اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ وَنَحْوِهِمَا أَنْ يَقُولَ بَعْدَ الْحَيْعَلَتَيْنِ، أَوْ بَعْدَ الأَذَانِ مَا ثَبَتَ فِي السُّنَّةِ:
(أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ).
أَوْ يَقُولَ: (صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ).
أَوْ يَقُولَ: (وَمَنْ قَعَدَ فَلَا حَرَجَ).
🔗 اضغط هنا لمتابعة قناة فوائد علمية على الواتساب :👇 https://whatsapp.com/channel/0029VbAZ4HH8F2pGv35lJE25 ...المزيد

يواصل جيش الاحتلال الإسرائيلي استهداف المباني والأحياء في مدينة غزة ونسفها مع استمرار عملية الاجتياح البري. ... المزيد