الأحدث إضافة

🌃رسائل الفجر١٤٤٦/١٠/٢٥🌃
من أقوال ابن حزم:
لا آفة على العلوم وأهلها أضر من الدخلاء فيها، وهم من غير أهلها، فإنهم يجهلون، ويظنون أنهم يعلمون، ويفسدون، ويقدرون أنهم يصلحون.
🔻 🔻 🔻
وجدت أفضل نعم الله تعالى على المرء، أن يطبعه على العدل وحبه، وعلى الحق وإيثاره. وأما من طبع على الجور واستسهاله، وعلى الظلم واستخفافه، فلييأس من أن يصلح نفسه أو يُقَوِّم طباعه أبداً، وليعلم أنه لا يفلح في دين، ولا في خلق محمود.
🔻 🔻 🔻
من عَيْبِ حبِ الذكر، أنه يحبط الأعمال إذا أحب عاملها أن يذكر بها، فكاد يكون شركاً ؛ لأنه يعمل لغير الله تعالى، وهو يطمس الفضائل ؛ لأن صاحبه لا يكاد يفعل الخير حباً للخير، لكن ليذكر به
🔻 🔻 🔻
لكل شيء فائدة، ولقد انتفعت بمحك أهل الجهل منفعة عظيمة، وهي أنه توقد طبعي، واحتدم خاطري، وحمي فكري، وتهيج نشاطي، فكان ذلك سبباً إلى تواليف لي عظيمة المنفعة، ولولا استثارتهم ساكني، واقتداحهم كامني، ما انبعثت لتلك التواليف.
https://t.me/azzadden ...المزيد

fuck10. Ddyaroouta super super bass

.
16. راودها7. عن. نفسها. فلم. يفعل7. لها شيءا. قالت. اذهب واردمه. ا كانت8

1/2/3

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSz3CmaxQUFk6MoWQ4_Hr5oqG8ZDIfhg7mZdNe03DhYHCiejAEi&s

https://g.top4top.io/p_3399qfigq1.gif

26.0
Kik1. delay. 2
snar2. delay 4
clap3. delay 1
hihat. delay. 4

melody
1. 4
2. 8
3. 12
4. 16

...
قلبك
10.......9
9........6
8.......7
7........3
6........6
5......5
4.......4

dblock. & ste fan
Part of the hard

لم تاكل وتشرب. الا عند هندين. ام رقيم.
*لم. اغني. هواء. اخر. علكة

فصل

إن أردت أن يلين قلبك وأن تحب الله حقآ فجرب هذه الطرق و بإذن الله تصل لمبتغاك :

1 - محبة الله بأداء التكاليف والعبادات والقلب مؤمن بالله ، راضٍ بما يملك ويشكر الله عليه . وأن يجاهد نفسه بمعرفة حقيقه الدنيا و هدفه في الحياة ، ويجاهد نفسه لكي يصل لمحبة الله ويحقق النجاح ، فيواصل وإن عظمت المحنة ويتحمل ظنون ووسواس نفسه و إن مّرت عليه لحظه غفلة لفعل ذنب حتى وإن كان يراه بسيطآ فيقول في داخله لا لن أفعل هذا ،لأنني إن فعلت فسأعود لهيئتي القديمة وقلبي الظالم وأرجع تائهآ وسط الخطر الجسيم وليخوّف نفسه بالموت و بأن الموت قريب ليس ببعيد وخطورة سوء الخاتمة وبأن المرء يبعث على ما مات عليه.

2- إخلاص النية لإرضاء الله سبحانه وتعالى بإثبات أني مستعد لمواجهة كل شيء ليغفر لي سبحانه عن ما سوّلت لي نفسي الأمّارة بالسوء فعله في ما مضى من ذنوب ومعاصي ، ولكي يعفو ويصفح عني سبحانه ، وأني أرجو رحمته وأخشى عذابه ، فإن ثمرة هذا في العاجل والآجل ليست تشبهها ثمرة من الثمرات ولا تتحقق المحبة إلا بالإيمان بالله وأن يعبد الله كأنّه يراه فإن لم يكن يراه فإنه يراك .

3- الإيمان بالقضاء والقدر خيره وشره وأن كل إبتلاء يمر على العبد هو في الحقيقه رحمة من الله عز وجل. قال ابن القيم رحمه الله : "ما ابتلى الله سبحانه عبده المؤمن بمحبة الشهوات والمعاصي وميل نفسه إليها. إلا ليسوقه بها إلى محبة ماهو أفضل وأنفع وأخير وأدوم، وليجاهد نفسه على تركها لله فتورثه هذه المجاهدة محبة الله والوصول إلى المحبوب الأعلى، فكلما نازعته نفسه إلى تلك الشهوات واشتدت إرادته لها وشوقه إليها؛ صرف ذلك الشوق والإرادة بشوق أعظم ومحبة أكبر وهي محبة الله عز وجل". والقاعدة أن الإنسان لا يمكن أن يترك محبوبًا إلا لمحبوب أعلى منه؛ فكان لأجل ذلك من مشى إلى محبوبه على الجمر والشوك أعظم من مشى إليه راكبًا على النجائب. فليس من آثر محبوبه مع منازعة نفسه كمن آثره مع عدم منازعتها، لماذا كان صالحو البشر أفضل من الملائكة؟ لأن الملائكة ليس لديهم شهوات و منازاعات، منقادون إلى الله بطبيعتهم، يسبحون الليل والنهار لا يفترون، ما من موضع أربعة أصابع في السماء إلا وفيه ملك قائم أو راكع أو ساجد.
والمؤمن المحب لله هو ذلك الذي يسبح ويعبد دون أن يفتر وينازع نفسه ويقاوم الشهوات والفتن وهو صامد صابر يخشى الله ويدعوه وهو موقن بالله الأحد لا إله غيره.

4_ مطالعة القلب لأسماء الله وصفاته مشاهدتها ومعرفتها وتقلب القلب في رياض هذه المعرفة، فمن عرف الله تعالى بأسمائه وصفاته وأفعاله أحبّه لا محالة، وهذا الباب الذي يدخل منه أولياء الله العارفين به وهو باب المحبين حقاً ، ولا يشبع من معرفته أحدٌ منهم، كلما بدا لهم منه علم؛ ازدادوا شوقًا ومحبة إلى الله.

5_ أن يكثر ذكر الله باللسان والقلب والعمل فنصيبه من المحبة على حسب نصيبه من هذا الذكر ، ولهذا أمر تعالى بالإكثار من ذكره، وأنه سبب للفلاح {وَاذْكُرُوا اللَّـهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الأنفال:45]، وأثنى على أهل الذكر ومدحهم وأخبر نبيه صلى الله عليه وسلم أنه فوق منزلة الجهاد، وجعل الله هذا الذكر حتى بعد العبادات العظيمة وخاتمة الأعمال الصالحة وبعد الصيام {وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّـهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [البقرة:185]، والحج {فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّـهَ} [البقرة:200]، والصلاة {فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّـهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ} [النساء:103]، والجمعة إذا انقضت {فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّـهِ وَاذْكُرُوا اللَّـهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [الجمعة :10]، وهكذا..، فالذكر هذا مقارن للأعمال الصالحة {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه:14]، و بناء على ذلك فإن ذكر الله تعالى من أعظم ما يوصل إلى محبته عز وجل.
6- التقرب إلى الله بالنوافل بعد الفرائض؛ لأنها توصل إلى درجة المحبة كما جاء في الحديث القدسي: «من عادَى لي وليًّا فقد آذنتُه بالحربِ ، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيءٍ أحبَّ إليَّ ممَّا افترضتُ عليه ، وما يزالُ عبدي يتقرَّبُ إليَّ بالنَّوافلِ حتَّى أُحبَّه ، فإذا أحببتُه : كنتُ سمعَه الَّذي يسمَعُ به ، وبصرَه الَّذي يُبصِرُ به ، ويدَه الَّتي يبطِشُ بها ، ورِجلَه الَّتي يمشي بها ، وإن سألني لأُعطينَّه ، ولئن استعاذني لأُعيذنَّه ، وما تردَّدتُ عن شيءٍ أنا فاعلُه ترَدُّدي عن نفسِ المؤمنِ ، يكرهُ الموتَ وأنا أكرهُ مُساءتَه» (صحيح البخاري ...المزيد