الأحدث إضافة

فمسخوا قردة. وخنازير

عيسى لم ياكل.
قال. من سالها2. فالياكل
انا لم اسالها1

كيف يكون هذا. أنه. فراش
ياخذ صحه وعينين. و النور
مجانا بدون حقوق زوجية
.
نور فتح. 1 /ج اربع كرستالات. ماي2 الروح مثل سقف

✍قال ابن باز:
((المضمضة والاستنشاق واجبتان في الغُسلِ من الجَنابة، والغُسل من الحيض، وفي الوضوءِ الشرعيِّ، لا بدَّ من المضمضة في الوضوء، والغُسل من الجَنابة، والغُسل من الحيض والنِّفاس، لا بدَّ من ذلك؛ لأنَّهما في حُكم الوجه))
((فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر)) (5/288، 289)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

✍قال ابن عبدِ البَرِّ:
((وقد أجمعوا أنَّه لا يجوزُ غَسْلُ بعض الوجه في الوضوء، ولا مسْحُ بعضه في التيمُّم))
((الاستذكار)) (1/130)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

⏹ حدُّ الوجه :
🔳 الوجه: هو ما تحصُل به المواجَهةُ
⏮ وحدُّه عرضًا: ما بيْن أصولِ الأُذنين
⏮ وحدُّه طولًا: ما بين مَنابِتِ شعرِ الرَّأس المعتاد إلى منتهى الذَّقن

((المبسوط)) للسرخسي (1/10)، ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/3)، ((مواهب الجليل)) للحطاب (1/266)، ((الفواكه الدواني)) للنفراوي (1/388)، ((المجموع)) للنووي (1/371)، ((المغني)) لابن قدامة (1/85)، ((الإنصاف)) للمرداوي (1/154)، ((المحلى)) لابن حزم (1/295).
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

✍قال ابن عبدِ البَرِّ:
((العلماء أجمعوا على أنَّ غَسل الوجه واليدين إلى المِرفقين، والرِّجلين إلى الكعبين، ومسْح الرَّأس؛ فرضٌ ذلك كلُّه))
((التمهيد)) (4/31)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

✍قال ابن باز:
((ليس له التلفُّظ بالنيَّة، لا في الصَّلاة، ولا في الوضوء؛ لأنَّ النيَّة محلُّها القلب؛ فإنَّه يأتي إلى الصَّلاة بنيَّة الصَّلاة ويكفي، يقوم للوضوء بنيَّة الوضوء ويكفي، وليس هناك حاجةٌ إلى أن يقول: نويتُ أن أتوضَّأ، أو: نويت أن أصلِّي، أو: نويت أن أصومَ، أو: نويت أن أحجَّ، أو ما أشبه ذلك؛ إنَّما النيَّة محلُّها القَلب؛ يقول النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:﴿إنَّما الأعمالُ بالنيَّات، وإنَّما لكلِّ امرئٍ ما نوى﴾، ولم يكن عليه الصَّلاة والسَّلام ولا أصحابه يتلفَّظون بالنيَّة في الصَّلاة، ولا في الوضوء، وعلينا أن نتأسَّى بهم في ذلك، ولا نُحدِث في دِيننا ما لم يأذَنْ به الله، يقول عليه الصَّلاة والسَّلام:﴿مَن عمِل عملًا ليس عليه أمرُنا، فهو ردٌّ﴾، يعني: فهو مردودٌ، وبهذا يُعلَم أنَّ التلفُّظ بدعةٌ، التلفُّظ بالنيَّة بدعة))
((فتاوى نور على الدرب لابن باز بعناية الشويعر)) (5/79)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

✍قال ابن قدامة:
((لا يمسَّ المصحف إلَّا طاهرٌ؛ يعني: طاهرًا من الحدثين جميعًا؛ رُوي هذا عن ابن عمر والحسَن وعطاء وطاوس والشَّعبي والقاسم بن محمَّد، وهو قول مالك والشافعيِّ وأصحاب الرأي، ولا نعلم مخالفًا لهم إلَّا داود؛ فإنَّه أباح مسَّه))
((المغني)) (1/108)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

✍قال النوويُّ:
((أجمع المسلمون على جواز قراءة القرآن للمُحدِث، والأفضلُ أنَّه يتطهَّر لها))
((المجموع)) (2/69)
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد

✍قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((استَقيموا ولَن تُحصوا واعلَموا أنَّ خيرَ أعمالِكُمُ الصَّلاةَ ولا يحافظُ علَى الوضوءِ إلَّا مؤمنٌ))
🌻الراوي: ثوبان
🌻المحدث: الألباني
🌻المصدر: صحيح ابن ماجه
🌻الصفحة أو الرقم: 226
🌻خلاصة حكم المحدث: صحيح
════════❁══════
📙 خدمة فوائد علمية 📙
════════❁══════
📌 للاشتراك في الخدمة: أرسل (اشتراك) إلى الرقم
249100802323
📎 انشر تؤجر بإذن الله 📎 ...المزيد