ما أكثر ما يكون التحذير من الفتنة فتنة، فالفتنة مراتب إذا اجتمعت نزع أعلاها اسم (الفتنة) من أدناها.
{ائْذَن لِّي وَلَا تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا} [التوبة:49]

لمن استطال زمن البلاء! 
تذكّر طول وقوفك في يوم مقداره خمسون ألف سنة.
لكن الحبيب بشّرك: «يومُ القيامَةِ على المؤمنينَ كقدْرِ ما بينَ الظٌّهرِ والعصرِ» (صحيح الجامع [8193]).

ورأس كل ثقافة هو الدين بمعناه العام، والذي هو فطرة الإنسان، أي دين كان، أو ما كان في معنى الدين، وبقدر شمول هذا الدين لجميع ما يكبح جموع النفس الإنسانية ويحجزها عن أن تزيغ عن الفطرة السوية العادلة، وبقدر تغلغله إلى أغوار النفس تغلغلًا يجعل صاحبها قادرًا على ضبط الأهواء الجائرة، مريدًا لهذا الضبط بقدرهذا الشمول وهذا التغلغل في بنيان الإنسان، تكون قوة العواصم التي تعصم صاحبها من كل عيب قادح في مسيرة ما قبل المنهج، ثم في مسيرة المنهج الذي يتشعب عنه من شطره الثاني وهو شطر التبيطق.

لا يسكن الباطل القلب إلا لفراغه من الحق، ولا يميل لأهل العصيان إلا إذا مال عن أهل الإيمان، كل تباطؤ عن الخير هو في حقيقته إسراع نحو الشر!!

#حلب، لايجوز التفرّج على مصيبة إخواننا، ولابد أن يعمل كل مسلم ما يمكنه، اللهم كاشف الضر، ورافع البأس، ومجيب المضطر، ودافع البلوى، انتصر للمستضعفين.

اللهم يا من لا يُخلف وعده، ولا يُهزم جنده، ولاإله غيره، انصر المستضعفين في#حب، وعجل لهم بفرج من عندك. حسبنا الله ونعم الوكيل #حلب_تباد.

البدع مشتقة من الكفر، فما من قول مبتدع إلا وفيه شعبة من شعب الكفر (مختصر منهاج السنة [2/559]).

ما بلغني حديث إلا عملت به، وما عملت به إلا حفظته.

ومن أعظم التثبيت القرآني في تخفيف المصاب: قوله تعالى: {وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا} [آل عمران من الآية:145]، {لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ} [الرعد من الآية:38].

أما آداب اللسان، فإن الناس لا يتحاجون إلى ما أسميته ما قبل المنهح إلا بعد أن تستوفى الآداب نموها عن طريق اللغة التي هي وعاء المعارف جميعًا، وبعد أن تستوفى أيضًا نموها عن طريق الثقافة التي هي ثمرة المعارف جميعًا، وبعد أن تستوفى حظًا من القوة والتماسك والشمول والغلبة على أصحاب هذه اللغة وهذه الثقافة، حتى يحتاج عندئذ إلى إعادة النظر المفصل بين تداخل أطرافها بعضها في بعض، طلبًا لتصحيح المسيرة، وطلبًا للوضوح، وطلبًا للنهج السوي والطريق المستقيم. 

#حلب_تباد #حلب، اللهم إنك أرحم بهم من كل أحد انقطع الرجاء إلا منك، لا مغيث ولا ناصر إلا أنت، رب لا تجعل للكافرين عليهم سبيلاً، أنت المعين والنصير.

من أساء إليك ثم جاء يعتذر من إساءته، فإن التواضع يوجب عليك قبول معذرته، حقًا كانت أو باطلًا، وتكل سريرته إلى الله.