كثيراً من الآباء والأمهات يقضون جزءاً مهماً من مسامراتهم في تجريح فلان والعتب على فلان وتسفيه فلانة ... وهذا يعزز النزعة الأنانية لدى الطفل مع ما فيه من رذيلة الغيبة. 

لا يعرف الإنسان قصر الحياة إلا قرب نهايتها.

الدكتور مصطفى السباعي

اختلاف العلماء لا يعني فتح باب الاختيار لأحد القولين، والشهوة ليست دليلًا مرجحًا، فالدواء لا يعرف بطعمه فتحرّ عالمًا لدينك كما تتحرى طبيبًا لبدنك.  

ترك العمل من أجل الناس رياء، والعمل من أجل الناس شرك، والإخلاص أن يعافيك الله منهما.

الفضيل بن عياض.

الأعوام أعتاب يصعدها الإنسان إلى الله، كل خطوة عتبة تُقرب العبد إلى حسابه، وعجبًا ممن كلما اقترب من حسابه ازداد فساده.

إن الطير حين تنبت قوادمه وخوافيه ويقوى جناحاه، يصبح مؤهلاً لمغادرة العش والهجرة إلى بلاد بعيدة، وهكذا أبناؤنا وفلذات أكبادنا.

كل نفس ترغب في تحقيق نزواتها وغرائزها وحاجاتها الفردية، ولكن تمنعها مؤثرات عقلية وفطرية ودينية واجتماعية، والليبرالية هي إزالة هذه المؤثرات. 

إن تدريب الطفل على توظيف (حديث النفس) في التحكم برغباته شيء مفيد جداً، وفي هذا يقول أحد الشباب: حين كنت أدرس في المرحلة الابتدائية كان من الواضح عليّ البدانة الشديدة، وكان ذلك يسبب لي ولأسرتي بعض الحرج، وكان أخي الكبير موكلاً من قبل أبي بمتابعتي في هذا الأمر، وكان دائماً ينبهني إلى أمور تساعدني على تخفيف وزني، وقد كان من إرشاداته لي أن أقول كلما هممت بمد يدي لفتح باب الثلاجة: أنا لا آكل بين الوجبات، لا للمزيد من الطعام، ولا للمزيد من السمنة، وكنت أقول مثل هذه التعبيرات بحماسة وبضغط كبير على المخارج، وكان ذلك كافياً لصرفي عن تناول الطعام.

إدامة النظر بما في أيدي الناس وإطالة التفكر بسلطان أحد؛ تبني هرم العبودية له في قلبك من دون أن تشعر حتى ترى نفسك عبدًا لديه وهو لا يعلم بك.

إن صرامة كثير من الآباء وجديتهم الزائدة قد جعلت أبنائهم ينفرون منهم، ويندفعون إلى الأقران والزملاء ليجدوا لديهم ما فقدوه في بيوتهم.

قال الجاهليون في النبي آلاف الآبيات من الشعر سبًا وافتراءً، والشعر إعلام العرب، لم يحفظ التاريخ منها شيئًا، وحفظ كل أقواله.

{فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا} [مريم:84]، رصد من الله دقيق لا يحابي مظلومًا على ظالم يقيس الله الظلم ويعدّه ثم ينزل عقوبته بعدل وحكمه لا برغبة أحد.