ابن قيم الجوزية
أسرار الصلاة (26)- أسرار الركوع والتكبير
شرع له رفع اليدين عند الركوع تعظيماً لأمر الله، وزينةً للصلاة، وعبودية خاصةً لليدين كعبودية باقي الجوارح، واتباعاً لسنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو حليةُ الصلاة، وزينتها وتعظيمٌ لشعائرها.
ثم شرع له التكبير الذي هو في انتقالات الصلاة من رُكن إلى ركن، كالتلبية في انتقالات الحاجِّ، من مشعر إلى مشعر، فهو شعار الصلاة، كما أن التلبية شعار الحج، مميز ليعلم أن سر الصلاة هو تعظيم الرب تعالى وتكبيره بعبادته وحده.
إبراهيم السكران
رَبِّ أقِمِ السَّاعَةَ
رُبَّ رجل أو امرأة في باطن الأرض، أسعد ممن هو على ظهرها
«
» (صحيح الجامع من حديث [1676]).
العقيدة
قد كان في استطاعة المؤمنين أن ينجوا بحياتهم في مقابل الهزيمة لإيمانهم، ولكن كم كانوا يخسرون هم أنفسهم؟ وكم كانت البشرية كلها تخسر؟ كم كانوا يخسرون وهم يقتلون هذا المعنى الكبير، معنى زهادة الحياة بلا عقيدة، وبشاعتها بلا حرية، وانحطاطها حين يسيطر الطغاة على الأرواح بعد سيطرتهم على الأجساد؟
الحياة
عندما نعيش لذواتنا، تبدو الحياة قصيرة ضئيلة تبدأ من حيث نعى، وتنتهي بانتهاء عمرنا المحدود. أما عندما نعيش لغيرنا، أي عندما نعيش لفكرة، فإن الحياة تبدو طويلة، عميقة. تبدأ من حيث بدأت الإنسانية وتمتد بعد مفارقتنا لوجه هذه الأرض، إننا تربح أضغاف عمرنا الفردي في هذه الحالة نربحها حقيقة لا وهماً.
أبو إسحاق الحويني
النساء
قاعدة بنيان الأمم كلها إنما تبنى على أكتاف النساء.
محمد صالح المنجد
تربية الأمة من خلال المحن
#حلب، تربية الأمة من خلال المحن، سنّة إلهية، {وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا} [الأنفال من الآية:46]، {قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُمْ} [آل عمران من الآية:165]، يوقظ الله بالمحنة أقوامًا ويكشف المجرمين.
عشر ذي الحجة
استيعابُ عشر ذي الحجة بالعبادة ليلاً ونهارًا أفضل من جهادٍ لم يذهب فيه نفسه وماله
الرضا عن النفس
أصل كل معصية وغفلة وشهوة؛ الرضا عن النفس، وأصل كل طاعة ويقظة وعفة؛عدم الرضا منك عنها. ولأن تصحب جاهلًا لا يرضى عن نفسه، خير لك من أن تصحب عالمًا يرضى عن نفسه.
ابن عطاء السكندري.
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
المعرفة سبيل الحذر والتبصر
(لم يأت أحد بمثل ما جئت به إلا عودي) أول كلمة سمعها النبي صلى الله عليه وسلم من ورقة بن نوفل حينما علم أنه نبي.
معرفة وعورة الطريق قبل سلوكه مهمة للحذر والتصبر.
خالد بن عبد الله المصلح
الإتقان
أتقن عمل اليوم يطيب لك الغد
ابن قيم الجوزية
الفوائد (22)- تفكر!
فإذا شهدت القلوب من القرآن ملكًا عظيمًا رحيمًا جوادًا جميلًا هذا شأنه فكيف لا تحبّه، وتنافس في القرب منه، وتنفق أنفاسها في التودد إليه، ويكون أحب إليها من كل ما سواه، ورضاه آثر عندها من رضا كل ما سواه؟ وكيف لا تلهج بذكره، ويصير الحب والشوق إليه والأنس به غذاؤها وقوتها ودواؤها، بحيث إن فقدت ذلك فسدت وهلكت، ولم تنتفع بحياتها؟
محمود محمد شاكر
رسالة في الطريق إلى ثقافتنا (67)- النظر إلى أمر المستشرق (2)
ولكن المستشرق، وإن يكن قد فعل الأمرين جميعًا خدمة لأمته، فإنه قد جاء فدخل مدخلًا آخر من غير هذين البابين، ودخوله في الباب الثالث هو موضع النزاع بيننا وبينه، دخل لا مستفيدًا ولا مناقشًا، دخل باحثًا ودارسًا عليه طليسان العلم في ميدان المنهج وما قبل المنهج، وهو ميدان له شروط لازمة لا تختل. دخل في لغة هو فيها هجين كل الهجنة، وفي ثقافة هو غريب عنها كل الغربة. ودخوله هو عمل مستشنع فيي ذاته، لأنه اجتراء على دخول هذا الميدان بغير حقه، ولا يسمح بمثله في ثقافة أمته هو نفسه، لأنه لا يملك شيئًا ذا بال من مسوغاته.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |