علي الطنطاوي
كتاب جامع من كتب السيرة النبوية
يقول الأديب علي الطنطاوي رحمه الله في كتابه رجال من التاريخ موصياً أرباب البيوت: يجب على كل ربِّ أسرة أن يكون في بيته كتابٌ جامعٌ من كتب السيرة النبوية، وأن يقرأ فيه دائماً، وأن يتلو منه على أهله وأولاده، وأن يجعل لذلك ساعةً كلّ يوم، لينشئوا على معرفة سيرة الرسول ﷺ.
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
العقل الملحد
العقل الملحد يذم أي تصرف عبثي بلا هدف، ويتجاهل أنه يؤمن أن وجوده كله عبث فلماذا ينتقد عبث تصرفاته ووجوده كله عبث {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ} [المؤمنون:115].
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
خصوم العاقل
يُجمع البشر على عدم عداوة المجنون، فإذا عقل وُجد خصومه، وكلما زاد عقله زاد خصومه، ومن لا خصوم له فهو فاقد لسببه أو معطلٌ له.
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
تغطية المرأة لوجهها
لا أعلم عالمًا في قرون الإسلام قال إن تغطية المرأة لوجهها عادة أو ليس من الدين، وإنما يختلفون في مرتبته في التشريع بين موجب ومؤكِّد باستحباب.
أبو إسحاق الحويني
المجنون!
يقول ابن حزم رحمه الله: "من قدَّر أن يسلم من طعن الناس وعيبهم فهو مجنون!"
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
الحق ميزانٌ لإنصاف الخلق
تَتَبُع كبيرة الحاكم وسترها، وتَتَبُع صغيرة العالم وفضحها لا يجتمعان إلا في صاحب هوى،
الحق ميزانٌ لإنصاف الخلق، والخلق ليسوا بميزان لإنصاف الحق.
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
العقل والعاطفة والعلم
من ساقت عاطفتُه عقَله وضَعَ آراءه في غير موضعها؛ فإذا زالت العاطفة تغيَّر، وظنَّ أنه زاد علماً؛ والحق أنه نَقُصَ عاطفةً، وعِلمُهُ لم يتغير.
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
التروي في العقوبة
لا يُعاقَب أحدٌ على خطأ حتى يُسْمَعُ عُذره وحُجَّتَه: {مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20) لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ} [المنل:20-21].
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
صفات النبي وأتباعه
أول صفات النبي في الكتب السابقة: الحسبة { يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ} [من سورة الأعراف:157]، وهي أول صفات أتباعه.
ابن حزم الأندلسي
لا تبذل نفسك إلا فيما هو أعلى منها
لا تبذل نفسك إلا فيما هو أعلى منها، وليس ذلك إلا في ذات الله عز وجل، في دعاء إلى حق، وفي حماية الحريم، وفي دفع هوان لم يوجبه عليك خالقك تعالى، وفي نصر مظلوم. وباذل نفسه في عرض دنيا كبائع الياقوت بالحصى.
خطأ ساذج!
خطأ ساذج متكرر، قلّ من سلم منه!
النظر للعلاقة الزوجية على أنها علاقة استحواذ وتملك.
الإصرار على معرفة (الباسووردات)، التقليب من حين لآخر في (الموبايلات)، الحرص على معرفة أدق التفصيلات؛ أمور خانقة لأي علاقة مهما كانت قوتها.
الأصل في (الزواج) الناجح أن يكون صورة راقية جدًا من (الصداقة)، يحافظ فيها على مساحة خصوصية، يحوطها سياج ثقة ليس مسموحًا أن يخدش.
ليس المطلوب أن يتحول أحدكما لنسخة من الآخر، وليس من حقك أن تحاصر شريكك بإطار رسمته أنت.
المطلوب أن نتوافق على الاختلاف، ما دام مقبولًا.
ثم نتراحم، ونتماشى، ونتغافل، ونثق!
ابن قيم الجوزية
الفوائد (15)- الفاتحة وما تضمنته (3)
قوله {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة:6]، يتضمّن بيان أن العبد لا سبيل له إلى سعادته إلا باستقامة على الصراط المستقيم، وأنه لا سبيل له إلى الاستقامة إلا بهداية ربه له كما لا سبيل له إلى عبادته إلا بمعونته، ولا سبيل له إلى الاستقامة على الصراط إلا بهدايته.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |