
عبد الرحمن بن ناصر البراك
المشاهدات: 197,639
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-11-28
ما حكم لبس الشرابات والدسوس (القفازات) للنساء؟
ما حكم لبس الشرابات والدسوس (القفازات) للنساء؟


عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-11-28
هل يجوز أن نقول للشخص "حقق الله أمنيتك" ونحن لا نعرفها؟
هل يجوز أن نقول للشخص "حقق الله أمنيتك" ونحن لا نعرفها؟


عبد الرحمن بن ناصر البراك
الدروس
منذ 2012-10-05
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الدروس
منذ 2012-09-27
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الدروس
منذ 2012-09-07
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الدروس
منذ 2012-07-27
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-06-28
هل يجوز صرف الزكاة للقنوات الإسلامية؟
هل يجوز صرف الزكاة للقنوات الإسلامية المؤسسة لنشر الإسلام والعقيدة الصحيحة، والتحذير من المذاهب الضالة، كالتشيع وغيره؟ وهل يصح أن نقيس الحكم في جواز صرفها على فتوى بعض أهل العلم؛ بجواز صرف الزكاة لمكاتب دعوة الجاليات وجمعيات تحفيظ القرآن؟
الحمد لله؛ القنوات الفضائية الإسلامية المحضة المعنية بنشر الإسلام، وبيان أصوله، ومحاربة البدعة، هي مثل مكاتب دعوة الجاليات، وقد تكون أبلغ أثرا، فمن أخذ بتلك الفتوى في صرف الزكاة لمكاتب الدعوة فله أن يأخذ بها في شأن القنوات الإسلامية، والله أعلم.
أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-06-28
صحة قول "إن الليل والنهار يعملان فيك فاعمل فيهما"؟
نسمع من بعض الواعظين قولهم: "إن الليل والنهار يعملان فيك فاعمل فيهما"، أي بالطاعة، فهل هذا التعبير صحيح؟
في هذا التعبير نظر؛ فإن معناه أن الأيام تعمل في الإنسان، وتؤثر في أحواله، وتنقله من قوته إلى ضعفه، إلى شيبه، إلى هرمه، إلى فنائه، وهذا جار على طريقة أهل الجاهلية، يسندون حودث الزمان إلى فعل الزمان، ويسبون الزمان بذلك، كما قال تعالى عن الكفار: {وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ} [الجاثية: ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-06-28
هل الهداية تنقسم إلى خاصة وعامة؟
هل الهداية تنقسم إلى خاصة وعامة؟ فقد أشكل عليّ قوله تعالى: {اتَّبِعُوا مَن لَّا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ} [يس: ٢١]، مع قوله تعالى: {وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَىٰ عَلَى الْهُدَىٰ} [فصلت: ١٧]؟
الحمد لله؛ الهداية في القرآن تنقسم إلى هداية كونية وإلى هداية شرعية، فأما الهداية الكونية فهي عامة في جميع المخلوقات، كما قال تعالى: {قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ} [طه: ٥٠]، وأما الهداية الشرعية فتختص بالمكلفين، وهي قسمان؛ عامة، وهي بمعنى الهداية ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الدروس
منذ 2012-06-27