الشبكة الإسلامية
المشاهدات: 64,823
الشبكة الإسلامية
المقالات
منذ 2015-03-09
إهداء الطعام بين الجيران
يحث ديننا الحنيف أتباعه على التلاحم والترابط والشعور بالآخرين؛ لذلك كان رسولنا صلى الله عليه وسلم يُوصي بالجيران دائماً، فهم أقرب الناس إلينا، وأكثرهم ملاصقة لنا، ولو فقدنا الاهتمام بهم فسيكون ذلك مُقَدِّمة لفقد الاهتمام بكلِّ المسلمين.
... المزيد
الشبكة الإسلامية
المقالات
منذ 2015-03-09
هذه هي الدنيا
هذه هي حقيقة الدنيا التي تهافت الناس عليها وتنافسوا وتصارعوا من أجلها، وأشربت نفوسهم حبها والركون إليها، أصبح الكثير من الناس لا يحب ولا يكره إلا من أجل الدنيا، مع أن الأصل أن يكون الولاء البراء لله وفي الله، وهذا الانشغال بالدنيا عن الآخرة هو الجهل العظيم والخطب الجسيم. ... المزيد
الشبكة الإسلامية
المقالات
منذ 2015-03-09
الفالنتاين .. بين إفساد العقيدة وتأجيج الشهوة
إن انتقال الاحتفال بهذا اليوم إلى بلادنا ليس مجرد طقس فولكلوري أوروبي، ولا عادة بريئة؛ لكنه في الحقيقة نار شبت في طرف ثيابنا وإن لم ندركها ستحرق الثوب كله وستفسد على الناس دينهم؛ فضرر احتفال المسلمين بأعياد النصارى مدمر على المدى البعيد، وضرر هذا العيد (فالنتاين) خاصة أشد تدميرا لأنه يفسد من جهتين: الأولى: إفساد العقيدة، والثانية إذكاء نيران الشهوة، وكلاهما في غاية الخطورة. ... المزيد
الشبكة الإسلامية
المقالات
منذ 2015-03-09
معاقد الفرج.. كلماتٌ ثلاث
من بين ظلماتٍ ثلاث: ظلمةِ أكبرِ كائنٍ بحري، وظلمةِ البحرِ اللجّي الهائج، وظلمةِ السماء الملبّدةِ بالغيوم السود، ومع الرياح العاصفة التي أهاجت الموج فجعلتْه كأمثال الجبال، ولعبتْ بالسفن التي تحاول عبثاً أن تحافظ على استقرارها، من بين ذلك كلّه: انطلقت دعواتٌ خالصةٌ تشق هذا الركام الظلاميّ إلى السماء مسرعةً، فتفتّحت لها أبوابها، ولأجلها جاء الجواب الإلهي سريعاً ومنقذاً من هذه المهالك، وتحقّق الفرجُ لصاحبها. ... المزيد
الشبكة الإسلامية
المقالات
منذ 2015-03-09
التصنع والتكلف للناس
هناك أشخاصٌ مرنون، أينما حلوا وأينما جلسوا يأنَسون ويؤنسون، يألفون ويؤلفون، ينبسطون مع من حولهم، لا تشعر أنهم غرباء، لا تحس بفوقية في سلوكهم، ولا انزواءٍ في تصرفاتهم، يتصرفون على سجيتهم في أدب وتواضع، وفي المقابل هناك أناس تشعر أن حياتهم مصطنعة كلها تصنع وتكلف وأمثال هؤلاء هم أبعد الناس عن كسب قلوب من حولهم ، وقد نهى الشرع الحنيف عن التكلف والتصنع وإظهار الإنسان وجها آخر غير حقيقته، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:(نهينا عن التكلف)رواه البخاري. ... المزيد
الشبكة الإسلامية
المقالات
منذ 2015-03-09
السجائر الإلكترونية .. بين الطب والشرع
احتدم مؤخرا الجدل الدائر بشأن السجائر الإلكترونية (وهي سجائر إلكترونية تعمل بالبطارية وتوفر النيكوتين في شكل محلول مبخر يستنشقه المستخدمون، وهي تحاكي عملية التدخين)، ومدى كونها تساعد المدخنين على الإقلاع عن التدخين، وقد اتخذ الجدل منحى جديدا بعد نشر نتائج دراسة حول استخدام هذا النوع من السجائر خلصت إلى أن من يستخدمون السجائر الإلكترونية ومن يدخنون سجائر التبغ هم أكثر اعتمادا على النيكوتين، وأن فرصهم في الإقلاع عن التدخين متساوية، وربما هي أقل لمن يستخدمون السجائر الإلكترونية. ... المزيد
الشبكة الإسلامية
المقالات
منذ 2015-03-09
الوحي القرآني: صفات جبريل عليه السلام الخَلْقية
على أنه ينبغي التنبيه من خلال الاستعراض لمظاهر قوة جبريل -عليه السلام- الخلقية إلى أن هذه الخلقة العظيمة التي هيأه الله -تعالى ذكره- بها، تحمل في طياتها تهيئته بحمل الأجهزة التكوينية المناسبة لحفظ كلام الجبار عز وجل عند استماعه، ثم نقله له كما هو إلى النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- بالسرعة المطلوبة في الوقت المعين. ... المزيد
الشبكة الإسلامية
المقالات
منذ 2015-03-09
الإيمان الذي لا يرتد
هذا الإيمان الذي بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أركانه في حديث جبريل حين سأله عن الإيمان فقال: " أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره"، هو الذي يجلب لصاحبه السعادة والحياة الطيبة في الدنيا والآخرة.
... المزيد
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-08
من نسي الجلوس للتشهد الأول ولم يذكره حتى استتم قائما
كنا في صلاة العشاء وفي الركعة الثانية بعد أن سجد الإمام السجدة الثانية قام ولم يجلس للتشهد فقال بعض المصلين سبحان الله فرجع الإمام من الوقوف إلى السجود ثم جلس للتشهد وأكمل الصلاة فما حكم الصلاة؟ وجزاكم الله خيره
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن نسي الجلوس للتشهد الأول ولم يذكره حتى استتم قائماً اختلف العلماء فيما يفعله، هل يرجع إلى الجلوس أو لا؟ والصحيح من أقوالهم أنه لا يرجع سواء بدأ في القراءة أو لم يبدأ لما روى أحمد وابن ماجه عن المغيرة بن شعبة قال: أمنا ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-08
حكم السهو في سجود السهو
رجل سها في صلاته فسجد للسهو وبينما لم يكمل السجدة الثانية لسجود السهو سها مرة أخرى هل أكمل السجدتين أم لا ؟ فماذا يفعل ؟وهل تبطل صلاته إذا سلم وهو على ذلك؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن تيقن السهو وشك هل سجد له أم لا؟ فليسجد، لأن الأصل عدم السجود، ولو شك هل سجد للسهو سجدة أو سجدتين سجد أخرى، ولا يسجد مرة ثانية لسهوه في سجود السهو. قال في تحفة المحتاج 2/205: (ولو سجد للسهو ثم سها بنحو كلام لم يسجد ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-08
حكم من كرر التكبير سهوا
هل يجب أن أسجد للسهو إذا قلت الله أكبر مرتين عند الانتقال من ركن لآخر في الصلاة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإنه يشرع لمن زاد في الصلاة تكبيرة أو تسبيحة سهواً أن يسجد سجدتي السهو بعد السلام جبراً لتلك الزيادة على سبيل الاستحباب وليس الوجوب، قال في المغني بعد أن حكى في المسألة روايتين قال: والثاني: يشرع له السجود؛ لقوله صلى الله ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-08
حكم من قرأ سورة بعد الفاتحة في الركعتين الأخيرتين
إذا قرأ الإمام في إحدى الركعتين الأخيرتين بعد الفاتحة سورة أخرى نسيانا لا قصدا، هل يسجد سجدة السهو، فإن سجد فما الحكم؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن قراءة سورة بعد الفاتحة في الركعتين الأخيرتين لا يلزم منه سجود، فقد ذكر الشيخالمواق في التاج والإكليل ما يلي: قال مالك: وقرأ في الركعتين الأخيرتين بأم القرآن وسورة في كل ركعة سهوًا فلا سجود سهو عليه.قال ابن ... أكمل القراءة
معلومات
موقع الشبكة الإسلامية
أكمل القراءة
