حديث من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها...

ومن فقه الحديث أنه يلزم الحالف أن يقارن بين المضي في يمينه، والحنث فيها مع الكفارة، فيفعل أولى الأمرين، وأقربهما للخير، الحالف يجب عليه فعل أي الأمرين كان أولى، من المضي في حلفه أو الحنث والكفارة. ... المزيد

التدوين وأثره في الفقه

تدوين الفقه بدأ في ضمن تدوين الحديث، حيث جَمَعت المصنفات والموطآت الأحاديث المرفوعة والآثار الموقوفة والمقطوعة، وهو أن تدوين الحديث سبق تدوين الفقه، وانتشار المذاهب. ... المزيد

العلاقة بين الحديث والفقه في القرون الأولى

مر علم الحديث، والفقه الإسلامي بأطوار متعددة، منذ عصر النبوة، في العهد المكي والمدني، حيث لم يكن يدون في تلك الفترة إلا القرآن الكريم، مخافة أن يختلط القرآن بغيره. ... المزيد

علوم الحديث بعد القرن العاشر

امتد من القرن العاشر إلى مطلع القرن الهجري الحالي، واتسم بالركود والجمود، وتوقف فيه الاجتهاد في مسائل العلم والابتكار في التصنيف، وكثرت المختصرات في علوم الحديث شعرًا ونثرًا. ... المزيد

علوم الحديث من القرن السابع إلى القرن العاشر

بلغ التصنيف لهذا العلم كماله التام، فوضعت مؤلفات استوفت أنواع هذا العلم، وجمعت إلى ذلك تهذيب العبارات وتحرير المسائل بدقة، وكان أصحاب تلك التصانيف من الأئمة الكبار. ... المزيد

علوم الحديث من القرن الرابع إلى أوائل القرن السابع

في هذه الفترة أكب العلماء على تصانيف السابقين التي كانت تجربة أولى في التدوين، فجمعوا ما تفرق في مؤلفات الفن الواحد، واستدركوا ما فات السابقين. ... المزيد

علوم الحديث في القرن الثالث

يمتد من القرن الثالث الهجري إلى منتصف القرن الرابع، والقرن الثالث هو عصر التدوين وهو عصر السنة الذهبي الذي دونت فيه السنة وعلومها تدوينًا كاملاً. ... المزيد

علوم الحديث في القرن الثاني

يمتد من مطلع القرن الثاني إلى أول الثالث، وقد اكتملت علوم الحديث في هذا الدور ووجدت كلها واحدًا واحدًا، وخضعت لقواعد تداولها العلماء وتعارفوا عليها. ... المزيد

أهم مصادر السيرة النبوية

يقف القرآن الكريم في مقدمة مصادر السيرة، ففيه بيان واضح للعقيدة والشريعة والأخلاق، ويتضمن وصفاً للعديد من الأحداث والغزوات، وتصويراً للصراع الفكري والمادي بين الإسلام وخصومه. ... المزيد

لماذا خلق الله الخنثى؟

لماذا خلق الله الخنثى؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:فإن الحكمة العامة من تفاوت العباد بين صحة وسقم، وغنى وفقر، وقوة وضعف، إلى غير ذلك هي الابتلاء، والامتحان، كما قال سبحانه: {وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ ... أكمل القراءة

ثبوت إجابة الله للدعاء من دلائل وجوده

هل الله يقدر الأمور حتى نسلك طريقًا معينًا؟ لأن الله يعلم مكنونات القلب، فيعلم ما يحب كل شخص، وما يكره، ويعلم نقاط ضعفه وقوته، فلو قرأنا قصة آدم وجدنا قوله تعالى: {إني جاعل في الأرض خليفة}ـ فالله قدر عليه الأمور حتى يسلك طريقًا معينًا، فجعله يشعر بالوحدة، ثم قدّر له حواء، ويسّر لإبليس دخول الجنة فوسوس لهما، وحواء تحثه، ثم بعدها أكلا من الشجرة، وهبطا من الجنة، ولتوضيح الصورة أكثر: خذ قصة إبليس، فالله يعلم مكنونات قلب إبليس، وماذا يكره، فقدّر الله له أن يرفعه إلى السماء، ويعلم الله ما يثير مكنونات قلب إبليس وما يثير حسده، فقدر خلق آدم، فشعر إبليس بعدها بالحسد، وانتهى حاله إلى ما سمعنا، ومثال آخر: خذ رجلًا أنت قمت بتحليله، وعرفت عن هذا الرجل ما يحب وما يكره، ولأنك تكرهه وضعت ما يحبه في الطريق الذي يؤدي به إلى الهلاك، والذي يكرهه وضعته في طريق النجاة، أو شخصًا تحبه وضعت ما يحبه في طريق الفلاح، وما يكرهه في طريق الهلاك.

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:فإن الله تعالى هو مقدر الأقدار كلها، كما قال تعالى: {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ} [القمر: 49].وهو سبحانه وتعالى عالم بخفايا النفوس، وما تكنه الضمائر، كما قال تعالى: {رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي ... أكمل القراءة

تأييد صحة القول بأن: (الذي يؤمن بالله ويؤمن بالطاغوت كافر)

هل هذه الفتوى صحيحة: الذي يؤمن بالله ويؤمن بالطاغوت كافر؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏فتوحيد الله تعالى قائم على الإيمان به، والكفر بالطاغوت، وهو: كل ما يعبد من دون الله ‏من شيطان أو حجر أو شجر أو قبر أو غير ذلك، إلا أنه لا شيء على من عُبِد دون أن ‏يرضى بذلك، كالمسيح وأمه وغيرهما من الأنبياء أو ... أكمل القراءة

معلومات

موقع الشبكة الإسلامية

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً