سعيد عبد العظيم

سعيد عبد العظيم 

المشاهدات: 262,354
كل المواد
سعيد عبد العظيم

سعيد عبد العظيم

الفتاوى منذ 2006-12-23

هل يجوز للمسلم أن يتوسل إلى الله بالأنبياء والصالحين؟

هل يجوز للمسلم أن يتوسل إلى الله بالأنبياء والصالحين؟ فقد وقفت على قول بعض العلماء أن التوسل بالأولياء لا بأس به، لأن الدعاء فيه موجه إلى الله، ورأيت لبعضهم خلاف ما قال هذا، فما حكم الشريعة في هذه المسألة؟
الولي: كل من آمن بالله واتقاه بفعل ما أمره سبحانه به وترك ما نهاه عنه، قال تعالى: {ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون * الذين آمنوا وكانوا يتقون}، والتوسل إلى الله بأوليائه أنواع: الأول: أن يطلب إنسان من الولي الحي أن يدعو الله له بسعة رزق أو شفاء من مرض أو هداية ونحو ذلك، فهذا جائز، ... أكمل القراءة
9
0
49,636
سعيد عبد العظيم

سعيد عبد العظيم

الفتاوى منذ 2006-12-23

هل معنى أن اليمين الغموس لا كفارة له أن الله لا يغفره؟

أقسمت على شىء فى الماضى أنى لم أفعله رغم أنى فعلته، ثم علمت أن هذا اليمين لا كفارة له، فهل هذا يعنى أن الله عز وجل لن يغفره لى حتى بعد التوبة؟ وماذا عليّ أن أفعل حتى يغفر الله تعالى لي هذا الأمر؟
قال العلماء: اليمين الغموس هو الذي يغمس صاحبه في الإثم، وهو أعظم من أن يُكفر يقصدون أنه لابد من توبة نصوح يندم بها الإنسان على ما مضى، ويعزم على عدم العودة فيه مرة ثانية، فيستغفر باللسان ويندم بالقلب ويُقلع بالجوارح، والتائب من الذنب كمن لا ذنب له، قال تعالى: {قل للذين كفروا إن ينتهوا نغفر لهم ما ... أكمل القراءة
2
0
14,387
سعيد عبد العظيم

سعيد عبد العظيم

الفتاوى منذ 2006-12-23

الانتساب إلى الطريقة الشاذلية، وهل هي سنة أم بدعة؟

الطريقة المنسوبة إلى الشيخ عبد القادر وأبي الحسن الشاذلي، هل يكون على الإنسان حرج إذا دخل فيها وانتسب إليها؟ وهل هي سنة أو بدعة؟
روى أبو داود وغيره من أصحاب السنن من طريق العرباض بن ساريه أنه قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ثم أقبل علينا، فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت من القلوب، فقال قائل: يا رسول الله كأن هذه موعظة مودع، فماذا تعهد إلينا؟ فقال: "أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة، وإن ... أكمل القراءة
9
3
16,247
سعيد عبد العظيم

سعيد عبد العظيم

الفتاوى منذ 2006-12-23

تفسير: {وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتماً مقضياً}

لقد قرأت آية من سورة مريم وهى الآية ( 71-72 ) التي تقول : بسم الله الرحمن الرحيم: {وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتماً مقضياً * ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثياً}، أنا أريد أن أعرف معنى هذه الآية الكريمة، وخاصة معنى الورود، فقد قرأت في كتاب التخويف من النار لابن رجب الحنبلي يقول أن الأئمة قد اختلفوا في تفسير معنى الورود، فهل معناها الدخول في النار ثم ينجي الله المؤمنين من النار؟ أم المقصود منها السير على الصراط الذي هو مثل حد السيف فتمر الطائفة الأولى كالبرق والثانية كالريح والثالثة كأجود الخيل والرابعة كأجود الإبل والبهائم ثم يمرون والملائكة يقولون: رب سلم سلم؟
قد دلت الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على أن المراد بالورود هو المرور عليها فوق الصراط، وهو منصوب على متن جهنم أعذنا الله والمسلمين منها، والناس يمرون عليه على قدر أعمالهم كما ذكر ذلك في الأحاديث. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ سعيد عبد ... أكمل القراءة
4
0
21,014
سعيد عبد العظيم

سعيد عبد العظيم

الفتاوى منذ 2006-12-23

قول: "إن فلاناً صاحب الوقت، وإنه من أهل التصريف"

ما معنى قول المنتسبين للتصوف: "إن فلاناً صاحب الوقت، وإنه من أهل التصريف"، وما حكم من يعتقد ذلك؟ وهل تجوز الصلاة خلفه إن عرف عنه ذلك؟
معنى إن فلاناً صاحب الوقت إلخ... أن هناك من إليه شئون الخلق من البشر، ولديه قدرة على التصرف في أمورهم يفرج شدتهم ويفكهم ويخلصهم مما أحاط بهم من البلاء، ويسوق إليهم ما شاء من الخيرات في نظرهم. ومن اعتقد ذلك فهو مشرك مع الله غيره في الربوبية وتدبير شئون الخلق، ولا تصح الصلاة ورائه، ولا يجوز توليته ... أكمل القراءة
2
1
10,865
سعيد عبد العظيم

سعيد عبد العظيم

الفتاوى منذ 2006-12-23

إشكال حول أحاديث الساعة ونهاية الزمان

كثيراً ما نسمع أن الساعة لا تقوم حتى يعُمَّ الإسلام الأرض، ونسمع في جهة ثانية أنها لا تقوم ويبقى من يقول لا إله إلا الله في الأرض، فكيف نوفق بين هذين القولين؟
كِلا القولين صحيح، فقد ثبت في الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنها لا تقوم الساعة حتى ينزل عيسى بن مريم عيه الصلاة والسلام: فيقتل الدجال، ويقتل الخنزير، ويكسر الصليب، ويفيض المال، ويضع الجزية ولا يقبل إلا الإسلام أو السيف، ويهلك الله سبحانه في زمانه الأديان كلها إلا الإسلام، وتكون ... أكمل القراءة
1
0
6,429
سعيد عبد العظيم

سعيد عبد العظيم

الفتاوى منذ 2006-12-19

ما حكم الصلاة على النبي بهذه الطريقة؟

عندنا عادة: وهى أن بعض الناس يتحلَّقون -يجلسون في حلقة- وفى وسطهم منديل أبيض يهللون ويستغفرون ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم، ما حكم ذلك؟
هذه العادة بدعة لم يفعلها السلف الصالح، ولم يفعلها المصطفى عليه الصلاة والسلام، ولم يأمر بها ولا أقرها، فتكون بدعة يجب تركها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد"، ولقوله عليه الصلاة والسلام في خطبة الجمعة: "أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدى هدى محمد ... أكمل القراءة
1
1
6,006
سعيد عبد العظيم

سعيد عبد العظيم

الفتاوى منذ 2006-12-19

هل ذكر الله أفضل من الصلاة المكتوبة؟

يقول بعض الصوفية: ذكر الله أفضل من الصلاة المكتوبة بدليل قوله تعالى: {ولذكر الله أكبر}، فهل ذكر الله أفضل من الصلاة كما يقولون؟
أمر الله بالإكثار من ذكره، قال تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراً كثيراً وسبحوه بكرة وأصيلاً}، وبيَّن سبحانه أن القلوب تطمئن بذكره، فقال جل شأنه: "ألا بذكر الله تطمئن القلوب"، وعن النبي صلى الله عليه وسلم: "من ذكر الله خالياً ففاضت عيناه في السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ... أكمل القراءة
2
0
10,423
سعيد عبد العظيم

سعيد عبد العظيم

الفتاوى منذ 2006-12-19

الصلاة خلف من يستغيث ويطلب المدد من غير الله

هل يصح أن أصلي خلف من يستغيث بغير الله ويتلفظ مثل هذه الكلمات: "أغثنا يا غوث"، "مدد يا جيلاني" وإذا لم أجد غيره فهل لي أن أصلي في بيتي؟
لا تجوز الصلاة خلف جميع المشركين ومنهم من يستغيث بغير الله ويطلبه المدد لأن الاستغاثة بغير الله من الشرك من الأموات والأصنام والجن وغير ذلك من الشرك بالله سبحانه. أما الاستغاثة بالمخلوق الحي الحاضر الذي يقدر على إغاثتك فلا بأس بها، لقول الله عز وجل في قصة موسى: {فاستغاثه الذي من شيعته على الذي ... أكمل القراءة
0
0
14,805
سعيد عبد العظيم

سعيد عبد العظيم

الفتاوى منذ 2006-12-19

ما معنى افتراق الأمة وأن كلها في النار إلا واحدة؟

ما المراد بقول النبي صلى الله عليه وسلم عن الأمة حيث يقول في حديث: "كلهم في النار إلا واحدة"، وما الواحدة؟ وهل الاثنان والسبعون فرقة كلهم خالدون في النار على حكم المشرك أم لا؟ وإذا قيل: "أمة النبي صلى الله عليه وسلم" هل هذه الأمة تقال لأتباعه وغير الأتباع أو تقال لأتباعه فقط؟
المراد بالأمة في هذا الحديث أمة الإجابة وأنها تنقسم ثلاثاً وسبعين، اثنتان وسبعون منها منحرفة مبتدعة بدعاً لا تخرج بها من ملة الإسلام فتعذب ببدعتها وانحرافها إلا من عفا الله عنه وغفر له، ومآلها الجنة، والفرقة الواحدة الناجية هي أهل السنة والجماعة الذين استنوا بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ولزموا ما ... أكمل القراءة
3
0
9,002
سعيد عبد العظيم

سعيد عبد العظيم

الفتاوى منذ 2006-12-19

ما حكم قراءة القرءان بأجرة؟

ما حكم قراءة القرءان بأجرة؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً.
إن كان المقصود تعليم القرآن للناس وتحفيظهم إياه فلا حرج في أخذ الأجرة على ذلك في أصح قولي العلماء، للحديث الصحيح في القراءة على اللديغ بشرط أجرة معلومة، ولقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث نفسه: "إن أحق ما أخذتم عليه أجراً كتاب الله" (أخرجه البخاري رحمه الله في صحيحه). أما إن كان المراد أخذ الأجرة ... أكمل القراءة
1
0
11,338
سعيد عبد العظيم

سعيد عبد العظيم

الفتاوى منذ 2006-12-19

هل في إمكان إنسان أن يصل إلى درجة تمكنه من التلقي عن الله مباشرة وهو غير نبي ولا ...

هل في إمكان إنسان أن يصل إلى درجة تمكنه من التلقي عن الله مباشرة وهو غير نبي ولا رسول؟
ليس هناك من البشر من يتلقى عن الله مباشرة شيئاً من الوحي إخباراً أو تشريعاً سوى الأنبياء أو الرسل عليهم الصلاة والسلام، إلا الرؤيا الصادقة يراها الرجل الصالح أو ترى له مناماً لا يقظة فإنها جزء من ستة وأربعين جزءاً من الوحي وإلا الفراسة الصادقة فإنها نوع من الإلهام كما كان لعمر بن الخطاب رضي الله ... أكمل القراءة
1
0
5,570

معلومات

اسمه ونشأته :

 سعيد عبد العظيم على محمد

ولد في الإسكندرية في 11/10/ 1952م

 المؤهلات العلمية والعملية : 

-  بكالوريوس الطب والجراحة عام 1978 م

-  خطيب مسجد الفتح ...

أكمل القراءة

المتابِعون 304

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً