رأيت علماء كثيرين يكتبون عن حقيقة التوكل، ومفهوم الرزق في كتب كثيرة، إلا أنني وجدت حديثًا صحيحًا من جوامع الكلم لرسول الله صلى الله عليه وسلم، يشرح هذين المفهومين شرحًا رائعًا كافيًا وافيًا في أقلَ من سطر! والغريب أن المسلمين قد تركوا هذا الحديث الصحيح الجامع المانع وغاصوا في كتب لا حصر لها، وأظن أن غالبهم لم يخرجوا بمثل ما في حديث رسول الله من وضوحٍ وروعة! ... المزيد

الكون المادي يسير دائماً في صراطٍ مستقيمٍ رسمَهُ الله عز وجل له، إنها عقيدة طالما حدثت بها نفسي.. كنت أتأمل ذات مرة وأنا في غمرة القراءة والكتابة في منتدىً للنظرية النسبية العامة، كنت أتأمل في هذه العقيدة التي أؤمن بها، فوجدت أن ظاهر حركة الأجرام السماوية وفي الفضاء من حولنا ليس في خطوط مستقيمة فقلت في نفسي: لعل الصراط المستقيم للجماد يتمثل في عمل كل جماد لوظيفته كما أمره الله وحسب.. ... المزيد

قد ثبت عِلمياً أن ثوابت الكون الفيزيائية إن اختلت قيمة أي منهم بمقدار ضئيل جداً فلن توجد حياة ذكية في هذا الكون (المبدأ اﻹنساني) وحيث أن اﻻحتماﻻت الممكنة لقيم ثوابت الكون هي في الواقع لانهائية (كل ثابت يمكن أن يأخذ عدد لا نهائي من القيم على انفراد، فما بالك بالتباديل بينهم). إن هذا الاكتشاف في الواقع عضد نظرة المؤمنين للكون أنه مخلوق لله ومسخر لحياة الإنسان حتماً لا مراء فيه وهذا ما يُسمى المبدأ الإنساني أو مبدأ التسخير. ... المزيد

"هل من حكمة أجتهد فيها في أن تكون صلاة الفريضة لها عدد محدد من الركعات والركعة تحوي أركاناً أساسية لا تصلح الصلاة بدونها؟!" ... المزيد

تساؤل تأمُّلي: "تُرى لو كان الله قد خلق الناس بأربع حواس فقط -بدون حاسة البصر مثلًا- ما هو المستوى العلمي الذي كُنَّا سنصل له الآن؟ وهل كان وصولنا -بدون حاسة البصر- إلى ما نحن عليه الآن من معارف هو مسألة وقت فقط، أي أن الإنسانية كانت ستصل إلى معارف اليوم لكن بعد زمن أم كُنَّا لن نصل مهما طال الزمن؟ هل من استنتاجات؟". ... المزيد

أرأيت عندما تشك يدك بدبوس أين تشعر بالألم؟! بالطبع تشعر بالألم في يديك! لكن أليس مركز الحس في المخ؟! إن الذي يشعر بالألم هو جزء في مخك لأنه هو من يستقبل إشارة الألم! لكن بالرغم من ذلك فأنت تشعر به في يديك. إن الأمر ليس بسيطًا كما يبدو من الوهلة الأولى! لأنك لا تدرك بمخك أين شكة الدبوس من جسمك فحسب! لكنك تدرك أين هي في الفضاء المحيط بك! بدليل أنك يمكنك بيدك الأخرى الاتجاه مباشرة إلى مكان الشكة في الفضاء ثلاثي الأبعاد من حولك! ... المزيد

قد تجد من يحتج بأن "الحقيقة البصرية" هي الحقيقة الحقة والحق الحقيق! بدليل -مثلًا- أننا وصلنا عقليًا لنمذجة الأوضاع النسبية للذرات على هيئة روابط هندسية لها أشكال مُعيَّنة كالشكل السداسي في حلقة البنزين وها نحن اليوم تمكنا بميكرسكوباتنا الإلكترونية "الدون - فمتوية" -فائقة سرعة التصوير بحيث يكون زمن التقاط الصورة الواحدة أقل من فيمتو ثانية- أن نرى الحلقات العضوية التي نمذجتها عقولنا رؤية "حقيقية" بأبصارنا..! والرد على هذا الاحتجاج ببساطة هو أن المحتج به قد حكم على صحة حقيقة نمذجته العقلية للحقيقة عن طريق عقله ذاته، ذلك أن الإبصار في النهاية هو وظيفة عقلية، فكيف نحكم بالعقل على الموضوعية المطلقة للنموذج العقلي للعالم؟ ... المزيد

تُرى ماذا لو كان الكون كله كتلة واحدة بدون حراك. هل هذا يعتبر كونًا؟! أم أنه لا بد أن تتبعثر هذه الكتلة الواحدة وتسير كل منها في فلكها؟ ... المزيد

يُقرِّر الله تعالى نفس الحقيقة في صورة توضح كيفية تغلُّب الباطل على الحق {تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ}، فليل الباطل لا بُدَّ -في هذا الواقع- أن يحل محل نهار الحق، لكن هذا ليس مدعاة لليأس أو الظن أن ليل الباطل هو الأصل إذ أنه ما يلبث هذا الظلم حِقبةً حتى يحل محله نهار الحق من جديد {وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ} مُبددًا له، لكن يجب على المؤمنين حينها أن يدركوا أن هذا ليس بدائم وألا يفرحوا الفرح الذي يدفعهم للخلود إلى الأرض وترك الرباط في سبيل الله، ذلك أن ليل الباطل قادم من جديد يومًا {تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ} فلا يأس حينها.. ... المزيد

العالم المادي الذي يأسر أجسادنا هو كمبنىً ضيق له جدرانٌ سميكة لا يمكن للأجساد اختراقها، إلا أن الأرواح قادرة -إن اجتهدت- على الفكاك من أسر الجسد بل من أسر العالم المادي كله فارّةً بنفسها إلى الله، لتسبح في خشوع في بحر منير، بحر اطمئنانها بالله.. ... المزيد

المشكلة في هذا السؤال "هل الإنسان مُخَيَّر أم مُسَيَّر؟" هو أن المصطلحات "مُخَيَّر" و"مُسَيَّر" لا يتم تحريرهما -تعريفهما والفصل بينهما- جيدًا قبل إجابة السؤال، وغالبًا تكون كِلا الإجابتين عندها -إن أُجيبتا دون تحرير المصطلحات- غير مرضية لطوائف من الناس ولهم الحق في ذلك.. ... المزيد

مسألة التخيير والتسيير وموقف الإنسان منها هل هو مُخَيَّر أم مُسَيَّر في هذه الحياة أخذت من العقل الإسلامي حيزًا كبيرًا لا تستحقه، وأضاع الفلاسفة المسلمون وقتًا ثمينًا فيها مع أن المسألة واضح حلُها وضوح الشمس في رائعة النهار إذا تأمَّلنا الواقع وتدبرنا القرآن الكريم.. ... المزيد