أيمن الشعبان
أيمن الشعبان
(190) هدايات من قوله تعالى: {فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا}
سلسلة قصصية تركز على استنباط الفوائد والعبر من حياة الأنبياء في الأرض المباركة فلسطين وإحياء روح الولاء الشرعي العقدي الإيماني
-
17:22
-
21:11
-
16:45
أيمن الشعبان
سبل الوقاية من أكل أموال الناس بالباطل
يقول الحكماء: الوقايةُ خيرٌ من العلاج، ويقول العلماء: الدفعُ أيسرُ من الرفع، والسلامةُ لا يعدلها شيء.
أيمن الشعبان
مقطع قصير: تأملات في قوله تعالى: {فروح وريحان وجنة نعيم}
المؤمن عند موته يبشر بثلاثة أشياء عظيمة: بالراحة والطمأنينة، والرزق الواسع، ونعيم الجنان
أيمن الشعبان
من صور أكل أموال الناس بالباطل
قد يُزينُ الشيطانُ للبعض أكلَ أموالِ الناس بالباطل، ويوهِمُهُ أن الحق معه، فيعتاد على ذلك دون أدنى حرج أو إنكار! وهذه مصيبةٌ أعظمُ من مصيبة مجرد أكل المال بالباطل!
أيمن الشعبان
(9) هدايات من قوله تعالى: {ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فإن الله شديد العقاب}
وقفات تدبرية وتأملات وفوائد وثمار من الآيات
-
15:46
-
17:32
-
16:00
أيمن الشعبان
خطورة أكل أموال الناس بالباطل
أكل المال بالباطل داءٌ فتَّاك، ومرضٌ عضال، وجريمةٌ آثمةٌ، وكبيرة موبقة، خطرُه على الأفراد عظيم، وفساده للمجتمع كبير.
أيمن الشعبان
(85) هدايات من مشهد مراودة امرأة العزيز ليوسف عليه السلام "3"
وقفات تأمل وهدايات متنوعة وحكم وعظات من خلال تدبر سورة وقصة يوسف عليه السلام
المدة: 19:16-
18:21
-
17:52
-
19:16
أيمن الشعبان
خطورة جريمة الربا
عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه، قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُؤْكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ»، وَقَالَ: «هُمْ سَوَاءٌ». صحيح مسلم.
أيمن الشعبان
لو لم يكن للأقصى إلا آية الإسراء لكفاه بركة
المدة: 0:41أيمن الشعبان
مقطع قصير: مهام الجن الذين سخروا لسليمان
من المعجزات العظيمة التي منحها الله سبحانه لسليمان عليه السلام تسخير الجن له، وكانت لهم العديد من الأعمال والمهام المتنوعة، وقد ذكر الله سبحانه ذلك في كتابه العزيز
أيمن الشعبان
(84) من أذكار الصباح والمساء "سبحان الله وبحمده مائة مرة"
سلسلة دروس في معرفة معاني الأذكار والفوائد العملية والإيمانية منها ومناسباتها وفضلها.
-
17:52
-
19:12
-
15:00
أيمن الشعبان
أجور ضائعة في المساجد
قَالَ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُرِيدُ إِلَّا أَنْ يَتَعَلَّمَ خَيْرًا أَوْ يَعْلَمَهُ، كَانَ لَهُ كَأَجْرِ حَاجٍّ تَامًّا حِجَّتُهُ».