أسهم شركة، الأسهم في أي جهة من الجهات شركة مع هذه الجهة، والشركة إن كانت تزاول التجارة؛ فحكمها حكم الأموال المشاعة التي لها ملاك، بمعنى: أنها تجب فيها الزكاة، كل يزكي ما عنده من هذا المال مقدار ما عنده مع ربحه، لكن من الذي قال: لا زكاة في الأسهم؟ الأسهم فيها الزكاة إذا حال عليها الحول لأنها ... أكمل القراءة

ورد عن ابن الزبير ليس فيه خبر مرفوع بعض التجاوزات عن بعض السلف، ورد عنهم فتح الباب وإطفاء السراج، المقصود المحتاج إليه في النافلة أمره أخف، ولو قدر أنه ازداد عليه البرد فالتحف أو ازداد عليه الحر فخلع وهو في النافلة إذا كان القصد صحيح لمصلحة الصلاة فلا بأس به إن شاء الله تعالى. أكمل القراءة

يعني قبل زوال الشمس المذكور في التقاويم، يعني ربع ساعة أو ثلث ساعة أو شيء من هذا حين يقوم قائم الظهيرة تمتنع عن الصلاة، وقبل ذلك وقت لصلاة الضحى. أكمل القراءة

كل مبلغ يحول عليه الحول فإنه يزكى سواء كان من الراتب أو غيره مما يكسبه الشخص أو يوهب له أو يرثه والربح له حكم الأصل يضاف إليه. أكمل القراءة

الجمهور على تحديد مسافة السفر بمسافة معينة وهي أربعة برد، مسيرة يومين قاصدين تقارب ثمانين كيلومتر، ويرى بعضهم أنه لا تحديد لمسافة القصر بل يترخص المسافر إذا صح إطلاق السفر عليه، وهذا القول فيه قوة لإطلاق النصوص، لكن قول الجمهور أحوط وأضبط، ولذا رجع إليه الشيخ ابن باز رحمه الله بعد أن كان يفتي ... أكمل القراءة

هو إذا كان للتجارة ذهب للتجارة فإنه يزكى في كل سنة، أما إذا كان الذهب مما يلبس من حلي النساء مثلاً، فمن يقول بزكاة الحلي فحكمه عنده حكم الذهب المعد للتجارة فيزكيه كل سنة، ومن يقول بعدم وجوب الزكاة في الحلي يقول: لا يزكيه لا سنة ولا أكثر من سنة، وأقول: الأحوط أن يزكي كل سنة، الأحوط في الحلي أن ... أكمل القراءة

الإشكال أنه يؤثر في الصيام؛ لأن الناس الذين لم يسمعوا الأذان سوف يستمرون في الأكل ولو بعد طلوع الصبح اعتماداً عليه، وحينئذ يوقعهم فيما يبطل الصيام، وكذلك لو قدم في أذان الغرب، يوقعهم فيما يبطل صيامهم، و يجعل بعض النساء اللواتي في البيوت يصلين قبل دخول الوقت، ولذلك المؤذن مؤتمن، فعليه أن يراقب ... أكمل القراءة

إذا أعطي العامل أجرته كاملة وبقيت حاجته فإنه لا مانع من دفع الزكاة له حتى يستوفي ما يحتاجه، شريطة أن لا يكون دفع الزكاة له من أجل مصلحة العمل. أكمل القراءة

يعني حلي النساء، الكلام في زكاة الحلي كلام طويل لأهل العلم والأدلة تكاد أن تكون متكافئة، ولذا أقول: الأحوط أن يخرج الإنسان زكاة الحلي، لكن إذا لم يخرجها فلا شيء عليه إن شاء الله تعالى. أكمل القراءة

الأراضي إذا اشتريت بنية التجارة تزكى إذا حال عليها الحول، كل ما حال عليها الحول تزكى؛ لأنها عروض تجارة، ونفترض أن شخصاً عنده أراضي تقدر بعشرات الملايين لكن السوق كاسد بدلاً من أن تباع في شهر جلست عشر سنين ما بيعت، نقول: عليك زكاة عشر سنين؟ والسوق كاسد من أين يحضر زكاة عشر سنين؟ أو كل سنة في ... أكمل القراءة

لا، لأن بعض الناس في رجليه طول، بعض الناس قدمه (40) أو (50) سم وبعضهم (25) سم أو أقل، فالعبرة بالأكعب إلصاق الكعب بالكعب، هذا الأصل والمناكب أيضاً، وبهذا نعرف مقدار ما بين الرجلين في الصلاة، إذا قلنا: التسوية بالمناكب والأكعب ما معنى هذا؟ معناه أنك تجعل بين رجليك أو مقدار ما بين الرجل إلى الرجل ... أكمل القراءة

إذا ملك الأرض بنية التجارة فإنه يلزمه زكاتها كلما حال عليها الحول، تقوم كم تستحق؟ فإذا كان اشتراها بمائة ألف وعندما حال عليها الحول تستحق (150) يزكي (150)، ولو كان عندما حال عليها الحول تستحق (80) يزكي (80)، أنشأ عليها منشأ وهو يريدها للبيع منذ شرائها وحال عليها الحول وهي عظم تستحق مئتي ألف أو ثلاث ... أكمل القراءة