عبد الفتاح آدم المقدشي

عبد الفتاح آدم المقدشي 

المشاهدات: 1,518

الإسراف وخطره على الفرد والمجتمع

إذاً المستقيم في إيمانه وفي أعماله الصالحة هو الذي ينجوا من هذا الإسراف بقسميه. ... المزيد

مقتطف من " شرح حسبنا الله ونعم الوكيل "

فما على معشر المسلمين إذن إلا أن يتقوا الله ويصبروا ويتوكلوا على ربِّهم حق التوكل  كما قال تعالى في سورة المجادلة {إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ} [المجادلة: 10] ... المزيد

كيف ترافق نبيك صلى الله عليه وسلم في جنات النعيم؟

إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللَّهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُولَئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا ... المزيد

نصيحتي إلى إخواني الفرَّارين من حبس إبليس

لا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة, إذ هذا من العبث الذي لا ينبغي لعقلاء آمنوا بالله وشرَّفهم بهذا الدين العظيم , بل كونوا حازمين عازمين على ما عاهدتم الله عليه من الالتزام في دين الله الحق أو نذرتم به لله, فإن عهد الله مسؤول ونقضه مشؤوم ووفاءه مطلوب وجزاءه موفور بالأجور ثم  المصير إلى جنة فيها سرور وحبور. ... المزيد

أهمية الأمانة

{مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانْظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا} [ النساء : 46 ] . إذاً فهذه هي طبائع اليهود الخسيسة من المكر والخداع والكذب والنفاق فماذا تظن إذن مع نصوص آيات الله بالإضافة إلى افتراءاتهم العظيمة المتتالية على الله. ... المزيد

السواك وأهميته والحث عليه وحاله في الصيام

والدليل  على ان السواك من سنن الفطرة ما جاء في هذا الحديث  . عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «عشْرٌ مِن الفِطرة: قصُّ الشَّارِبِ، وإعفاءُ اللِّحيةِ، والسِّواكُ، واستنشاقُ الماءِ، وقصُّ الأظفارِ، وغَسْلُ البَراجِمِ، ونَتْفُ الإبْطِ، وحَلْقُ العانةِ، وانتقاصُ الماءِ» . «قال زكريا: قال مُصعب: ونسيتُ العاشرةَ، إلَّا أن تكونَ المَضمضةَ » . [أخرجه مسلم (261)] رحمه الله. ... المزيد

مظاهر من رحمة الله تتجلى في سورة الكهف (المقال الثاني )

قال تعالى {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [النحل:97 ] ... المزيد

التدبُّر ببعض الآيات في خلال رمضان (المقال الرابع)

{وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ} ... المزيد

التدبُّر ببعض الآيات في خلال رمضان( المقال الثالث)

إذاً لابد أن نأتي بقلوبٍ مملوءة من الإيمان والاحتساب ليغفر الله لنا في هذا الشهر المبارك ولنكون من العتقاء من النار  كما في الحديث "، ولله عتقاء من النار، وذلك كل ليلة» رواه الترمذي وصححه الألباني.. ... المزيد

التدبُّر ببعض الآيات في خلال رمضان( المقال الثاني )

وكأنها تتفكر وتقول: كيف يكون حال الأمة بعد انقطاع الوحي؟! كيف يكون مصير الأُمَّة وهم غير موجَّهين بالوحي؟! وتقول: كيف إن ضلَّت الأمة في مسألةٍ من المسائل العلميَّة لأن الإجماع لم يكن يومئذٍ معروفاَ ولا معقوداَ؟َ! وتقول: كيف يواجهون المرحلة القادمة الجديدة المقبلة وليس معهم رسول الله صلى الله صلى الله عليه وسلم المؤيد بالوحي ؟!  وكيف .....وكيف ...وكيف .....إلخ ... المزيد

التدبر ببعض الآيات في خلال رمضان ( المقال الأول )

أن الله لم يزل ذا عفو عن عباده، مع قدرته على عقابهم على معصيتهم إياه. فاعفوا، أنتم أيضا، أيها الناس، عمن أتى إليكم ظلما، ولا تجهروا له بالسوء من القول.. ... المزيد

رحمة الله التي تتجلى في سورة الكهف

كان أول ما طلبه الفتية هو أن يؤتيهم الله رحمة من عنده ثم قالوا: {وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا}، إذ من لم يؤته الله رحمة من عنده لا يمكن أن يهيّء الله له من أمره رشداً. ... المزيد

معلومات

الشيخ  أبو عبد الله عبد الفتاح آدم المقدشي ,  وُلد في مقديشوا عام 1967  وترعرع فيها إلى أن حفظ القرآن وهو ابن خمسة عشر تقريباً

تنقل بين عدد من المدارس في الصومال

حفظ ...

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً