توفي والدي ونحن صغار، وقد ربتنا الوالدة جزاها الله خيرًا، يقول: ولكن هناك مشكلة ترتبط بالوالدة فهي تؤمن بالأولياء وتطلب منهم الحاجات، وفي حال مواجهة أي مشكلة لها تنطلق إليهم، وقد نصحناها كثيرًا وكانت تحتفظ بكثير من الأوراق التي تأخذها من الأماكن التي تذهب إليها عند هؤلاء الأولياء، وفي الأخير قمت بجمع هذه الأوراق والأشياء التي أراها محرمة وأتلفتها، فغضبت عليّ وقاطعتني، وجهوني بماذا أعمل، وهل أكون بهذا قاطعًا للصلة؟

هل زيارة الخال القاطع للرحم وغير البار بوالديه حيث أن والديه ماتوا وتبرأوا منه بالرغم من أن هذا الخال ميسور ماديًا ولكن لم يزر والديه ولم يحضر جنازتهم، فهل زيارته حلال أم حرام مع العلم بأنه لا يصلي ولم يؤد فريضة الحج، وهو الآن مريض ولم يستطع الذهاب والإياب، فهل أقوم بزيارته؟

على الرأي القائل بوجوب الزكاة في حلي المرأة، فإذا اشترى الرجل لبناته غير المتزوجات حُليًّا لا يبلغ النصاب لكل واحدة ولكن مجموع ذلك يبلغ نصابًا فهل عليه زكاة, وإذا كانت المرأة تملك حليًّا يساوي النصاب بالضبط وليس لها مال غير ذلك، فهل تبيع منه لتزكي أم ماذا تفعل, وإذا كان أكثر من النصاب فهل تبيع منه أيضًا أم لا؟

إحدى الأخوات حصل لها نزيف مدة تقارب عشرين يومًا، ولم تصل، هل عليها قضاء للصلاة أم ماذا تفعل؟

تبعد مدينتي عن العاصمة حوالي 350 كيلومترًا، وأنا أدرس في الجامعة ومقيم فيها، وأيام العطل -أي الخميس والجمعة- أعود إلى مدينتي، فهل يجوز أن أجمع وأقصر الصلاة وأنا في الجامعة؟

تقول هذه السائلة بأنها تعمل هنا في المملكة، وموفر لها السكن، تقول: فهل عملي البعيد بعيدًا عن زوجي وأولادي خطأ طبعًا أنا سافرت بموافقة زوجي من أجل مساعدة أولادي في شراء بيت لهم والقيام بتعليمهم، فهل هذا المال حرام, وهل سفري وحدي حرام, وأنا مقتنعة داخليًا بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم بعدم سفر المرأة وحدها، وهل إذا سافر معي زوجي ورجع ثانية إلى مصر وتركني لعملي وحدي فهل إقامتي في سكنٍ مؤمن حرام؟

ما هي المسافة التي إذا سافرتها المرأة تحتاج فيها إلى محرم, وهل تعتبر مسافة نصف ساعة بالسيارة سفرًا؟

لي أخت ولها خمسة من الأولاد وقد بلغوا الحلم، ووالدهم قد مات قبل 13 سنة، وقد ظل أولادها منذ فراق أبيهم تحت كفالة خاليهما -أعني أنا وأخي الكبير- في كل ما يسد المعاش، وقبل سنة تطوع بعض أهل الخير بمبلغ من المال لشراء مسكن لها ولأولادها، ولكن بسبب الانتظار لمزيد من المال استكمالا لما استلمناه سابقا فقد حال عليه الحول، والسؤال يبقى: هل تجب الزكاة في هذا المال؟ مع أننا لا نأخذ من هذا المال شيئا ولا حتى لنفقتهم الخاصة أو ما شابه ذلك حتى لا ينقص لما عُني له، أريد التوضيح حول هذا.

أعمل مدرِّسة، ولم يكن عندي وقت لقراءة القرآن، حيث أنني أعمل في النهار في المدرسة حتى الساعة الثانية ظهرًا وبعدها أقوم بإعداد الدروس في البيت إلى أن يغلبني النوم لأنني معي مواد كثيرة، فهل أكون مقصرة في إعداد دروسي أم أقرأ القرآن؟

هل تخرج المرأة في عدة وفاة زوجها من البيت أم لا, وقرأت أن ثوب الإحداد يكون إما غير مصبوغ أو يُصبغ بخيوط قبل النسج، فكيف أعرف هذا, وهل يجوز لبس الأبيض أو الأسود؟

أعمل في إحدى المؤسسات الخاصة الصغيرة، وأعمل بائعًا في محل للجرد، وأتحمل مسؤولية ذلك، حيث أن صاحب المحل يتأخر كثيرًا في دفع رواتبي، مثلًا: يتأخر في دفع الراتب أكثر من ثلاثة شهور، وهو يعلم جيدًا بأنني أتحمل مسؤولية أسرة في بلدي، ومع ذلك لا يبالي، مما يضطرني لأن آخذ مبالغ من الموجودة في عهدتي لكي ألتزم بالإنفاق على أسرتي في بلدي، علمًا بأنني آخذ أقل من حقي لديه حتى يغطي جزء من المتأخر لديه من الرواتب، والسؤال: هل يجوز لي هذا؟

امرأة متزوجة ولها أم، وليس لهذه الأم عائل، فهل يجوز أن تأخذ من مال زوجها بغير إذنه, علمًا بأنه لو علم هذا الزوج فسيغضب غضبًا شديدًا وقد يصل الأمر إلى الطلاق، وفي نفس الوقت لا تستطيع أن تترك والدتها بلا عائل؟