Abdullah Tantawy

Abdullah Tantawy

Abdullah Tantawy

محمد زكريا

Aya mohamed

mahmod hsun

Hwida H

Hwida H

Dr Gedi Gedi

Bilal Belabes

بارك الله فيك شيخنا كلمة جيده تقنية حداثيين انا بصددي تقيم لك بالله غير معفي اللحية والبس القميص نادرا واستعمل آلة الموسيقى طريقة الحديثه لما هنا يجدر بالراي هي سنة و المهم تغطية العوره كما فالصلاه يجدر بالراي الحديثه ديننا الاسلام والله اوجب علينا رفع الجهل واقامة الواجبات علينا ايخرج المسلم ويجرح ويقصى من جماعة المسلمين لهاذا الامر لديه سلف فيمايقوله اليس الاختلاف قاءم ولاكن وحده العقيده هي الاهم لبس البنتال اكافر ذاك لانه لم يلبس القميص نحطو ارجوكم هذه المرحلة الحداثة هي بين يديك هذا جهاز النقال مثلا اليس فيه نقاط موسيقية عندما قال ابن خلدون هي من الفروض الكفاءية ثم القميص سنة و اللحية سنة والادلة كافية شافية على جوجل مثلا لايغرنكم ان ستطعتم ان تنفرو من القطار السموات والارض فنفرو لاتنفرون الا بسلطان ما امرتكم به فاتو به ماستطعتم ثم رجز كتاب وزخرفته انا بصددي باللغة ارجز كتاب ما في نقطة مهمة في الكتاب فتخرج تجويد جد جيد اما الزخرفة التي نجدها في المساجد فنفس الشيء بستعمال القلم لالا الحداثة مهمة زالواقع مهم جدا هي مواكبة العصر فلايجمنكم قزم على لان لتعدلو اط ذالكم اقرب لتقوى مثلا ما أستعمله انا في الرجز الكتاب الاسلامي سواء حديث او أاية من كتاب الله تسمع بالبلوز الأغنية المشهوره في امريكا عند الزنوج هي موسيقى روحيه عندهم بل بل اغلبهم مسلمين على الطريقة الحجازية مثلا تاج مهال يرتدي القميص المهم اخترت هذا المقام الذي يعد مقام عجمي اصيل افريقى اتغنى عليه روحيا بطبعه الحال ولدي ادلة على ذلك واستغفر الله

Bilal Belabes

بارك الله فيك شيخنا كلمة جيده تقنية حداثيين انا بصددي تقيم لك بالله غير معفي اللحية والبس القميص نادرا واستعمل آلة الموسيقى طريقة الحديثه لما هنا يجدر بالراي هي سنة و المهم تغطية العوره كما فالصلاه يجدر بالراي الحديثه ديننا الاسلام والله اوجب علينا رفع الجهل واقامة الواجبات علينا ايخرج المسلم ويجرح ويقصى من جماعة المسلمين لهاذا الامر لديه سلف فيمايقوله اليس الاختلاف قاءم ولاكن وحده العقيده هي الاهم لبس البنتال اكافر ذاك لانه لم يلبس القميص نحطو ارجوكم هذه المرحلة الحداثة هي بين يديك هذا جهاز النقال مثلا اليس فيه نقاط موسيقية عندما قال ابن خلدون هي من الفروض الكفاءية ثم القميص سنة و اللحية سنة والادلة كافية شافية على جوجل مثلا لايغرنكم ان ستطعتم ان تنفرو من القطار السموات والارض فنفرو لاتنفرون الا بسلطان ما امرتكم به فاتو به ماستطعتم ثم رجز كتاب وزخرفته انا بصددي باللغة ارجز كتاب ما في نقطة مهمة في الكتاب فتخرج تجويد جد جيد اما الزخرفة التي نجدها في المساجد فنفس الشيء بستعمال القلم لالا الحداثة مهمة زالواقع مهم جدا هي مواكبة العصر فلايجمنكم قزم على لان لاتومنو امنو ذالكم اقرب لتقوى

Bilal Belabes

هذا هو الامر المهم العلمانيون و اليهود والنصارى بالاحرى الاهتمام بالامور الكفرية فتجد الوحد يرد على الاخر بدون دليل فتجد الواحد له شاف فيما قال والاخر نفس الشيء فتجدهم يتحزون تحت ما يدعى الصعافقة فمشاحنة وحتى عدم الكلام مثلا الغناء عندما جوزه القوصي فتجده الان مفتور بدون أى جديد لان لديه دليل ولايحجب الشمس بالغربال الم تعلم بانه افاك ليلة روعته بدون معزوفات هنا يتكلم العلماني وجد روحه أمور بديهية لو كان المعزوفات حرام لما قال اوتيت مزمار من مزامير ال داود بل هو مجال فالكلاسيك الدفاع حتى عن الاسلام شوف فقير ذهنيا لا يمتلك حتى علم الآلة هو مجال من المجالات التي تعد جهاد نجاهد به عن ديننا لما لان الرجز يوجد فالموسيقى نعم نعم نعلم ان الفواحش لايوجد والصلاه والسلام على نبينا محمد