المصدر: موقع الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير

السعودية
www.khudheir.com

الرئيسة
موقع الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير

(2)من أهم شروحات البخاري

#شرح صحيح البخاري الخضير

7,249

(1)مقدمة حول التعريف بالمصنف

مقدمة حول التعريف بالمصنف ، و أهم شروح الصحيح وأفضل الطبعات ، والطريقة المثلى في كيفية الاستفادة منه ، والمنهج الذي سيسلكه الشيخ في الشرح

#شرح صحيح البخاري الخضير

7,079

من أكل أو شرب ناسياً في صيام النفل

هل إذا أكل الصائم أو شرب في صيام النفل ناسياً يفسد صومه أم لا؟

من أكل أو شرب ناسياً فلا يفسد صومه فرضاً أو نفلاً، بل يتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه كما جاء في الحديث (1). _____________________ (1) أخرجه البخاري (1933)، ومسلم: ( 1155) من حديث أبي هريرة، ولفظه: "من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه". أكمل القراءة

12,287

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2012-09-19

لي ابنة عمرها عشرة سنوات هل الصيام واجب عليها؟

الوجوب خاص بالمكلفين، وتكليف البنت أبرز ما يكون بالحيض؛ لأنه في الغالب يسبق السن الذي هو تمام خمسة عشرة سنة، ويسبق أيضاً إنبات الشعر الخشن حول القبل، ويسبق الإنزال. فإذا حصل منها علامة من علامات البلوغ إما أن ينزل عليها الحيض، أو تنزل الماء المعروف عند الرجال والنساء، أو ينبت حول القبل الشعر ... أكمل القراءة

-8

60,656

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2012-09-19

لابد من إنكار المنكر وخاصة في رمضان

إذا رأيت رجلاً ويظهر أنه كافر في رمضان، وكان يدخن مثلاً، فهل أنكر عليه؟

إن كان في رمضان لابد من الإنكار عليه، فلا يجوز له أن يزاول المنكرات والمفطرات في رمضان ولا في غير رمضان، المنكرات ينكر عليه ويؤمر بالتستر بفعلها، والله المستعان، الآن الإنكار في مثل هذه الأمور التي عمت بها البلوى ضعف حتى بين المسلمين فلا تجد شخصاً ينكر على المدخن أو على من يستعمل من آلات اللهو ... أكمل القراءة

1,384

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2012-09-19

هل إفطار الصائم في رمضان بمبلغ خمسة ريالات يدخل في إطعام مسكين؟

شخص كان عليه أيام من عدة رمضانات تقريباً خمسة أيام، وقيل: يجب عليك القضاء وإطعام مسكين عن كل يوم عن التأخير كفارة، فهل إفطار الصائم في رمضان بمبلغ خمسة ريالات يدخل في إطعام مسكين؟

أولاً: مسألة الإطعام مسألة مختلف فيها، والإطعام معروف أنه نصف صاع هذا إذا كان غير مطبوخ، أما إذا كان مطبوخاً فما يشبع المسكين يسمى إطعام مسكين، خمسة ريالات يمكن بهذه الخمسة ريالات تقدم له وجبة مكونة من سبع تمرات وماء وإن كان شيء آخر، ما أدري عن مدى إجزائه حقيقة لأنه قد يقدم له شيء غير المعتبر عند ... أكمل القراءة

21,208

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2012-09-15

الاستدانة من أجل الحج

ما حكم السلفة أو الاستدانة من أجل الحج؟

إذا كان يرجو قضاء هذا الدين، ويغلب على ظنه قضاؤه لا بأس إن شاء الله تعالى، وإلا فالأصل أنه لا يلزمه. أكمل القراءة

1,586

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2012-09-15

الحج دون إذن الأب

من كان عمره سبع عشرة سنة وهو يستطيع الحج، ووالده يرفض أن يحج، هل يعصي والده أم يطيعه؟

كيف يعصي والده، هو عاص لله جل وعلا؛ لأن الحج على الفور وهو مكلف مطالب به، إذا كان مستطيعاً لا يجوز له أن يؤخر الحج، هو عاص لله جل وعلا قبل والده. وعلى القول بأن الحج على الفور وهو القول المرجح يأثم، ولو مات لا شك أن إثمه عظيم، نعم؛ لأنه فرط (1). _____________________ (1) من أسئلة محاضرة ... أكمل القراءة

1,426

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2012-09-15

من ترك الحج تكاسلاً مع إقراره بوجوبه

من المعلوم أن جمهور العلماء يقولون: بأن من ترك الحج تكاسلاً مع إقراره بوجوبه أنه لا يخرج من الإسلام، فما أحسن الأجوبة عن قوله تعالى: {ومن كفر فإن الله غني عن العالمين} [آل عمران: 97]، والإجابة عن أثر عمر رضي الله عنه: "ما هم بمسلمين"، وحديث: "من وجد زاداً وراحلة فلم يحج، فليمت إن شاء يهودياً أو نصرانياً"؟

الحج ركن من أركان الإسلام بالإجماع، وجاء فيه الوعيد الشديد في الآية: {ومن كفر فإن الله غني عن العالمين} [آل عمران: 97]، وجاء في الحديث، والكلام فيه كثير لأهل العلم؛ حتى أدخله ابن الجوزي في الموضوعات، ولا يصل إلى حد الوضع، بل بشواهده قد يقبل التحسين عند بعضهم. المقصود أن شأن الحج عظيم، شأنه ... أكمل القراءة

5,333

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2012-09-15

الحج عن شخص تارك لأكثر الصلوات تهاوناً

لدي عم توفي ولم يحج، وكان يصلي تارة ويترك الصلاة تارات أخرى تهاوناً وكسلاً، فهل يجوز لي أن أحج عنه، أفتونا أثابكم الله؟

ينظر في آخر أمره، وفي آخر صلاة مرت عليه من حياته وهو يعقل، هل صلى أو لا؟ فإن كان صلى آخر صلاة فهو مسلم، فهو مسلم حكماً، ومع ذلك يحج عنه، ويتصدق عنه ويدعى له، وإن كان في آخر وقته مع ثبات عقله لا يصلي فمثل هذا لا يحج عنه، ولا يدعى له، ولا يتصدق عنه (1). _____________________ (1) من أسئلة محاضرة ... أكمل القراءة

1,087

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2012-09-15

نصاب الريالات الورقية

ما نصاب الزكاة بمال الناس اليوم بالريالات الورقية؟ وهل يعتبر بالذهب، أم بالفضة؟

النصاب الأصل أنه في الذهب عشرون مثقالاً، وفي الفضة مائتا درهم، كل ذهب أو فضة، والعشرون المثقال تعادل أحد عشر جنيهاً وثلاثة أرباع الجنيه، يعني تقارب اثنين أو ثلاثة وتسعين جرام، ومن عنده تسعين جرام فأكثر هذا يجب عليه الزكاة إذا كان من أهل الذهب، وإذا كان من أهل الورق والدراهم فالريال الورقي هو بدل ... أكمل القراءة

3,889