المصدر: موقع الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير

ما حكم الذي لم يكبر إلا في الركوع؟

الذي لم يكبر إلا في الركوع، ما حكمه؟
تكبيرة الإحرام ركن، ومحلها القيام وليس الركوع، لكن لو كبر للإحرام ثم تكبيرة الانتقال تركها أو فعلها حال الركوع لا بأس. أكمل القراءة

المراجع المفيدة للبحث عن حكم تارك الصلاة

إنني بصدد عمل موضوع عن عقوبة تارك الصلاة، وما تضمنته الآية الكريمة: {كل نفس بما كسبت رهينة * إلا أصحاب اليمين} [المدثر: 38-39]، فبماذا تنصحني من مراجع أستطيع الاستعانة بها؟

عليك بكتب التفسير كابن كثير، والقرطبي، وغيرها، وشروح الكتب الستة مثل فتح الباري، وكتاب الصلاة وحكم تاركها لابن القيم، وكتب المذاهب الفقهية، وفتاوى العلماء كشيخ الإسلام ابن تيمية، والشيخ محمد بن إبراهيم، وابن باز، وابن عثيمين، واللجنة الدائمة وغيرها. أكمل القراءة

هل المسافر يصلي ركعتين لوحده أو يصلي أربعاً إذا صلى مع الجماعة؟

هل للمسافر أن يصلي ركعتين إذا صلى لوحده، ويصلي أربعاً إذا صلى مع الجماعة؟

المسافر إذا صلى خلف مسافر، أو صلى وحده صلى ركعتين، وإذا صلى مع الجماعة المقيمين صلى أربعاً، إذا كان الإمام مقيماً، والله أعلم. أكمل القراءة

أين ينظر المصلي أثناء الصلاة إلى الكعبة أم إلى مكان سجوده؟

هل ينظر المصلي في الحرم إلى الكعبة في أثناء الصلاة، أم إلى مكان سجوده؟
الجمهور على أنه ينظر موضع مسجده، والإمام مالك يقول: ينظر إلى الكعبة. وعلى كل حال يفعل الأصلح له على أن لا يرفع رأسه، وما عدا ذلك يفعل الأصلح له في الخشوع، قد يكون نظره إلى المسجد يشوش عليه لكون موضع السجود فيه زخارف وفيه نقوش، فينظر إلى الأفضل له ولحضور قلبه، والله المستعان. أكمل القراءة

حكم الإسراع بالقراءة

إذا كنت مستعجلة وما أقدر أتأخر، يعني أقرأ بسرعة؟

لا يضر، المهم تأتي بالشروط والأركان والواجبات، فالصلاة تكون صحيحة ثم بعد ذلك تدعو. أكمل القراءة

حكم الصدى الموجود داخل المساجد، وهل له حكم الترجيع؟

ما حكم الصدى الموجود داخل المساجد؟ ولو قيل: إن هذا الصدى له حكم الترجيع؟

الصدى الأصل في الكلام أن يكون بدون آلات، هذا الأصل فيه لاسيما في مواطن العبادة؛ لأن العبادة المفترض فيها أن تكون على ضوء ما جاء عنه -صلى الله عليه وسلم-، لكن دعت الحاجة إلى وجود أمثال هذه الآلات التي تكبر الصوت وتبلغ الصوت إلى من بعد كمن قرب، فيقتصر عليها بقدر الحاجة. ولا ينبغي أن يزاد على قدر ... أكمل القراءة

العلة في فطر المسافر

القاعدة الشرعية: "العلة تدور مع الحكم وجوداً وعدماً"، إذا سافر الإنسان على متن الطائرة فقد انتفت العلة وهي المشقة، فهل يكون الصيام في حقه أفضل؟

نعلم أن هناك من الأحكام الشرعية ما شرع لعلة ارتفعت هذه العلة وبقي الحكم، فقولهم: "الحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً"، أولاً: هذا في العلل المنصوصة لا في العلل المستنبطة، والعلة المنصوصة في مثل هذا هي السفر، وكانت العلة في أول الأمر وجود الخوف للترخص في قصر الصلاة: {فإن خفتم فرجالاً أو ... أكمل القراءة

هل العلك الموجود في الأسواق الآن يفطر؟

هل العلك الموجود في الأسواق الآن يفطر أم لا؟

العلك الموجود في الأسواق الذي أدخل عليه بالصناعة ما أدخل من الطعوم والروائح، فإذا ذهب هذا الطعم إلى الجوف فلا شك أنه مؤثر جداً، مفطر. أكمل القراءة

النية وصيام النافلة

هل يشترط تبييت النية لنيل أجر الصوم المقيد كالاثنين والخميس؟
الاثنين والخميس من صيام النافلة من النوافل التي يصح فيها الصوم، ولو لم تبيت النية، كما ثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه يأتي إلى أهله فيسألهم هل عندكم من شيء؟ فإذا أجابوه بـ: (لا)، قال: إنه صائم (1). _____________________ (1) أخرجه مسلم (1154) من حديث عائشة، ولفظه: "هل عندكم شيء؟" ... أكمل القراءة

حكم الإطعام من المطبوخ

هل هناك بأس في الإطعام من المطبوخ؟
المهم مطبوخ يشبع، إذا كان يشبع فهو إطعام مسكين. أكمل القراءة

حكم من أفطر عدة رمضانات ثم تاب

رجل كان لا يصوم، ومقدار ما أفطر فيه حوالي أربع رمضانات ثم تاب إلى الله، ومضى عليه رمضانان صامهما، أيقضي ما أفطر أم يكتفي بالتوبة؟
إذا كان الأمر مضبوطاً ومتقناً يحفظ ما فاته فعليه أن يقضيه، وإذا كان يشق عليه فيقضيه على التراخي، ولكن يكون في نيته العزم على قضائه. أكمل القراءة

حكم من حنث في يمينه، وهل يعدل عن الإطعام إلى الصيام؟

المعصية في رمضان، علماً بأن هذه المعصية غير مفطرة، هل تجب عليه كفارة، وإذا كانت عليه كفارة فهل له أن يعدل عن الإطعام إلى الصيام؟
من حلف على شيء وحنث فيه عليه الكفارة، لكن لا يجوز له أن يزاول المعصية لا في رمضان ولا في غير رمضان، وإذا كان عاجزاً عن الإطعام والكسوة يعدل إلى الصيام. أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً