المصدر: موقع الشبكة الإسلامية

في البداية أود أن أشكركم على الجهود التي تقومون بها لخدمة هذا الدين، أما سؤالي فهو: هنا في فرنسا هناك من بدأ يوم العيد يوم السبت في إحدى المدن الفرنسية، حيث إن المسجد المتواجد هناك أقيمت فيه صلاة العيد يوم السبت وكل سكان تلك المدينة اتبعوا المسجد، فهل عليهم من شيء في ذلك علما بأن حجة المشرفين على المسجد هو أنهم يتبعون المملكة السعودية، علما بأن مسجد باريس أقيمت فيه صلاة العيد يوم الأحد.
نرجو منكم الجواب سريعا لأن الأمر يتعلق بعدد كثير من الناس وبدينهم.
نرجو منكم الدعاء لإخوانكم هنا في فرنسا للثبات على الدين وسط الفتن والله يتولانا و يتولاكم.
 

هل يصح لمن يقيم ببلد أجنبي أن يصوم ويفطر مع السعودية باعتبارها بلد المقدسات الإسلامية؟
 

أنا مواطن مصري وقد أكرمني رب العالمين بأداء عمرة رمضان هذا العام 1425هـ في العشر الأواخر، وقد حدث الاختلاف السيء في الرؤية، حيث كان رمضان في السعودية 29 يوماً وفي مصر 30 يوماً، وطبعاً حدث الاختلاف المعتاد هل نفطر مع السعودية أم مع مصر، وقد قلت لمن معي في الأتوبيس إن إحدى الفتاوى تقول إننا نفطر ونصوم مع البلد التي نكون فيها عند ظهور الرؤية ولكن المشكلة بالنسبة لمجموعتنا أننا سوف نركب الطائرة الساعة السابعة صباح يوم العيد بالنسبة للسعودية 30 رمضان بالنسبة لمصر، وبالتالي سوف نكون في مصر قبل أذان المغرب، فقال بعض العلماء في مصر الذين اتصلنا بهم بالتليفون إننا نفطر مع مصر على أساس أننا سنصل قبل أذان المغرب وبالنسبة لي نويت أن آخذ برخصة السفر على أساس إن كان هذا يوم عيد وحرام الصيام فيه، فالحمد لله لم أصم وإن كان هذا اليوم هو 30 رمضان فعلي أن أقضي هذا اليوم بدون أن يكون علي إثم وذلك حتى يكون أمامي فرصة للتأكد من السؤال عن صحة صيام هذا اليوم من عدمه، فهل هذه النية صحيحة، وماذا أفعل في هذا اليوم هل علي قضاؤه أم لا، وما الحكم في هذا الاختلاف بصفة عامة؟ وجزاكم الله خيراً.
 

أرجو إفادتي عن رؤية الهلال، هل تكون قبل غروب الشمس أم بعدها؟ وهل إذا رؤي الهلال واختفى قبل الغروب يعتد به أم يلزم مكوثه حتى بعد الغروب حتى يؤخذ به؟ هل هناك اختلاف بين العلماء عن وقت الرؤية، أرجو التوضيح؟
بارك الله فيكم.

أنا أعيش في الصين منذ سنتين وقد تكررت معنا مشكلة إعلان صوم رمضان وإعلان الإفطار حيث تقوم الجمعية الإسلامية الصينية بمعتقد مفاده أن الأشهر القمرية كلها 30 يوما وعليه يعتمد إعلان بدء الصيام بإتمام شعبان ثلاثين يوما من غير مراعاة لرؤية القمر و إتمام رمضان 30 يوما بشكل دائم ولا نعلم منذ متى وهم على هذا الاعتقاد وما هي مرجيعيتهم؟
رغم أن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم أثبت أن الصيام والفطر يكون برؤية القمر في ذلك ويتبع أغلب المسلمين هنا إعلان دولة السعودية لذلك وينقسم الناس إلى صائم ومفطر كل حسب مرجعه.
فهل نتبع السعودية أم الجمعية أم الدول التي جئنا منها؟
أفيدونا جزاكم الله كل الخير.

أستفسر هل أصوم مع السعودية أو مع باكستان، أي إذا كان الصوم عند العرب غدا وفي باكستان بعد غد، فهل أصوم غدا أو بعد غد؟
أرجو الرد اليوم.
 

أرجو منكم أن تفيدوني في هذا السؤال حول بداية الشهر القمري حيث أنا في ليبيا وضعوا موعدا لتحديد ميلاد الهلال ليؤخذ به لليوم التالي وهو قبيل الفجر حيث إنه إذا ولد الهلال قبيل الفجر يعتبر اليوم أي يوم ذلك الفجر بداية الشهر، أما في بعض الدول الإسلامية يعتبرون أى ولادة هلال تاتي بعد المغرب لايعتد بها لليوم التالي، هل ما تقوم به ليبيا يتماشى مع السنة النبوية في الرؤية أم هو مخالف وإذا كان مخالفا هل يجوز لي مخالفة الدولة عند إعلانها  مولد الهلال في ساعات الليل بعد الغروب، هل يجوز لي مخالفتها في العيد أو الصيام، أرجو منكم التوضيح ولكم مني جزيل الشكر ومن الله الأجر والثواب ؟
 

في ليبيا يعتمدون على الحساب الفلكي في تقدير بداية الشهر القمري ونهايته وأعلن لنا على تحديد موعد عيد الفطر لهذا العام يوم الأربعاء حيث كانت ولادة الهلال بساعتين ونصف قبل فجر يوم الأربعاء الموافق 2-11-2005، السؤال هو: هل عيد الليبين صحيح في هذه الحالة ويتمشي مع نصوص الشريعة الإسلامية وإجماع المسلمين، وهل الهلال الذي يولد بعد غروب شمس يوم الثلاثاء يعتد به، وإذا كانت إجابتكم سيدي الفاضل بعدم صحة العيد، ما يجب علي أن أفعله في هذا الموقف وفي المواقف السابقة؟
ثبت الله أجركم.
 

ما حكم رؤية الهلال، إذا شاهده بعض سكان المدينة، والبعض الآخر التي تسكن على بُعد أو على كيلومترات أنكرت رؤية الهلال؟ وهل لرؤية الهلال كيلومترات معينة ومخصوصة؟
 

سيدي الشيخ الفاضل سبق وأن تقدمت إليكم بسؤال من شقين الشق الأول وتعلق بالحساب الفلكي في والصوم والعيد وكانت إجابتكم عليه بترجيح الرؤية وعدم الاعتداد بالحساب الفلكي، والشق الثاني من السؤال شخصي يتعلق بي أنا شخصيا وهو هل في هذه الحالة نصوم يوما بدل الذى عيدنا فيه وكيف نتعامل مع هذه الحالة في المرات القادمة هل نخالف الدولة في ذلك أم نتابعها طاعة لولي الأمر رغم أني فهمت من فتواكم بعدم صحة العيد الماضي؟
أرجو الإجابة على السؤال وجزكم الله خيراً.
 

عندما يولد هلال شوال الساعة الواحدة بعد منتصف الليل يوم السبت، هل يوم الأحد أول أيام العيد طبعاً نقلنا من جماعة الفلك وليس برؤية العين المجردة؟
وجزاكم الله خيراً.
 

شيخي الفاضل لدي سؤال أرجو أن تفتوني فيه وجزاكم الله خير جزاء.
بعد مضي شهر ونصف من رمضان تم إعلان فتوى عن وجود خطأ في ثبوت رؤية هلال شوال إننا أفطرنا في يوم ثلاثين من رمضان وعلى هذا طولبنا أن نصوم عن ذاك اليوم فهل علينا قضاء ذلك اليوم ؟