المصدر: موقع الشبكة الإسلامية

بسم الله الرحمن الرحيم نحن نسكن في قرية صغيرة شافعية المذهب، وبها مسجد، وعدد المصلين لايتجاوز (خمسة عشرة مصليا) ولا يقبلون أن نصلي الجمعة بحجة عدم اكتمال العدد المطلوب وإنما نصلي ظهراً فقط. فهل يحق لنا أن نصلي فرض الجمعة أم لا؟ وإن كان الجواب نعم فهل نعيد الظهر أم لا؟
جزاكم الله خيرا.
 

هل تجوز إقامة صلاة الجمعة في مصلى سكن الجامعة، مع وجود مسجد قريب من السكن، وتقام فيه صلاة الجمعة، علما بأننا طلبة مبتعثون في الصين، والمسجد القريب من السكن تكون فيه الخطبة باللغة الصينية، ونحن لا نفهم من تلك اللغة شيئا؟
 

هل تجب صلاة الجمعة في بلد كل المصلين فيه أجانب؟ وأرجو أن تكون الفتوى على مذهب الإمام مالك. شكرًا.
 

سيدي الكريم: صليت صلاة الجمعة ‏في الصف الأخير بسبب السفر، و‏في أثناء الصلاة انقطع صوت ‏ميكرفون الإمام عند السجود الأول ‏في الركعة الأخيرة، ولم نسمع نحن المصلين في الصفين ‏الأخيرين صوت الإمام بحكم بعدنا ‏النسبي عن الإمام، والمصلون القريبون ‏إلينا عند القيام من السجود وإكمال ‏الصلاة حتى خرج المصلون، فقمنا ‏بإكمال الصلاة وحدنا، وسلمنا.‏ فهل صلاتنا صحيحة؟

قبيلة قتلت فردا من قبيلة أخرى. تم عزل هذه القبيلة التي قتلت في مكان معين؛ حتى لا يتم صدام بينها وبين القبيلة الأخرى. فهل يجوز لهم أن يصلوا الجمعة في المكان الذي يجتمعون فيه؛ لأنهم لا يستطيعون الذهاب إلى المسجد؟ بارك الله فيكم.

نحن مجموعة من العاملين في مستشفى خارج بلدتنا ـ مسافة القصر ـ ويوجد مصلى في هذا المستشفى، فهل تجوز لنا إقامة صلاة الجمعة في مصلى المستشفى، علماً بأن أغلب العاملين في هذا المستشفى من خارج البلدة ـ من محافظات أخرى؟.

سؤالي حول الاستيطان في صلاة الجمعة، فهل لو انتقل الإنسان من قرية إلى قرية مجاورة لقريته ـ مسافة 2-4 كلم ـ للزيارة أو لشراء الحاجيات يوم الجمعة فنودي للصلاة في القرية الأخرى تنعقد به ويعتبر مستوطنا؟ أم أن الاستيطان يختص بقريته الفعلية، علما بأنه لم ينو سفرا؟.

أعيش هنا في إيطاليا، في محافظة برجامو، وموعد صلاة الجمعة: الواحدة واثنان وعشرون دقيقة، وفي المركز الإسلامي في برجامو يقومون بأداء الصلاة الساعة الواحدة بعد الانتهاء من الخطبة. ويقولون السبب في ذلك ظروف العمل هنا. فهل هذا جائز وهل الصلاة تعد مقبولة؟ وجزاكم الله خيرا.

نحن طلاب جامعة في بلد مسلم أعجمي، ويوم الجمعة يخطبون خطبة معينة معلومة دائمًا؛ لأنه في مذهبهم لا يجوز إلا أن تكون بالعربية ـ كما هو معروف ـ فهل يجوز لنا أن نصلي الجمعة في مسجد آخر لنا بخطبة عربية؟ مع العلم أن هناك جلسة علم أسبوعية نقيمها، ولكن المعظم لا يحضرها أيضًا فتكون الخطبة بديلًا عنها؟ أفيدونا - بارك الله فيكم -.

أنا حنبلي المذهب، وأعمل في منطقة نائية، وحين تأتي الجمعة لا يجتمع في المسجد سوى 10 رجال فقط، فهل نصليها جمعة أم ظهرًا؛ لأن الحنابلة يشترطون 40 رجلًا في الجمعة، والحنفية يشترطون 3 أو أكثر؟ وهل يجوز لي أن أتبع الحنفية في هذه المسألة؟
 

أنا طالب أتابع دراستي في فرنسا، وقد وجدت الطلاب هنا يقيمون صلاة الجمعة في وقت ثابت متفق عليه بينهم... الخطبة.

مشايخنا الفضلاء أثابكم الله, أفيدوني بالجواب عن السؤال أدناه: نحن جماعة نعيش في كندا، ونعمل في شركة تبعد مائة كيلو متر عن المدينة، ونسكن في مجمع سكني للعمال, وكل منا له غرفة بها سرير, وليس فينا من معه أهله، ونجلس هنا فترات مختلفة, فمنا من يبقي ثلاثة أسابيع ويذهب أسبوعا، ومنا من يعمل الشهر، ويذهب في عشرة أيام عطلة, والبعض يشتغل أربعة أيام ويغادر ثلاثة أيام، وليس فينا من يتحكم في برنامج عمله اليومي, فقد يطلب منه العمل صباحا أو مساء، أو وسط النهار, فما حكم صلاة الجمعة بالنسبة لنا؟ وهل تجب علينا إقامتها في هذا السكن أم لا؟ وإذا كانت لا تجب علينا وصليناها، فهل تجزؤنا عن صلاة الظهر؟. ملاحظة: الشركة لديها قاعة مخصصة للعبادات، لكن أغلب من يستخدمها هم المسلمون للصلاة. وبارك الله فيكم، وجزاكم عنا خيرا.