المصدر: موقع شبكة نور الإسلام

وَمِنْ أَكْثَرِ النَّاسِ صُدُوداً عَنِ الحَقِّ، وَعُلُوّاً عَلَى الخَلْقِ، وَقَهْراً لِلنَّاسِ عَلَى رُؤَاهُمُ الضَّيِّقَةِ، وَمَنَاهِجِهِمُ المُنْحَرِفَةِ؛ أَهْلُ النِّفَاقِ وَالأَهْوَاءِ وَالشَّهَوَاتِ {وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيكُم وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُواْ مَيلاً عَظِيما} [النساء:27]، وَهُمْ فِي زَمَنِنَا هَذَا يُرِيدُونَ صَدَّ النَّاسِ عَنْ دِينِ اللهِ تَعَالَى فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِأَحْكَامِ المَرْأَةِ إِلَى مَنَاهِجِ الغَرْبِ الَّتِي بَدَأَ الغَرْبُ يَتَرَاجَعُ عَنْهَا بَعْدَ ثُبُوتِ فَشَلِهَا؛ إِنَّهُمْ يَوَدُّونَ إِفْسَادَ المَرْأَةِ بِاسْمِ تَحْرِيرِهَا.. ... المزيد

هذه رسالة كتبتها عن صلة الرحم، وسيكون الكلام فيها عن النقاط التالية: 1- معنى صلة الرحم. 2- حكم صلة الرحم. 3- ما ورد بشأن صلة الرحم وقطعها. 4- مَن الأرحام الذين تجب صلتهم ؟. 5- كيفية الصلة. 6- فوائد صلة الرحم. 7- مظاهر عدم صلة الرحم. 8- أسباب عدم صلة الرحم. 9- الأمور المعينة على الصلة. ... المزيد

فمن فضل الله علينا أن بين لنا الخير من الشر، والتوحيد من الشرك، والهدى من الضلال، والحق من الباطل، والسنة من البدعة، والحلال من الحرام، والفرض من الواجب، والمحتسب من المكروه، والمباح من غيره، وبذلك أكمل الدين، وأتم على عباده النعمة ... المزيد

قارن معي بين هاتين الصورتين: ولد زيد وعاش ستين سنة ثم مات، وولد همام وعاش ستين سنة وترك خيرًا كثيرًا، ترك علماً ينتفع به، ترك صدقة جارية، ترك أولاداً صالحين مصلحين، ترك مشاريع نافعة، وأعمالاً مفيدة. فأي الصورتين أحب إليك؟ ... المزيد

تحتاج السعادة الزوجية إلى جهد دؤوب من الزوجين، وقد يفعل الزوجان ذلك، ويبذلان قصارى جهدهما لتحقيق سعادتهما. لكن أخطاء صغيرة أو هفوات غير مقصودة تذهب بهذا الجهد أدراج الرياح. ... المزيد

أعظم سبب للسعادة في الدنيا والآخرة يكمن في الإقبال على الله تعالى، والاستسلام له سبحانه، والانقياد لشريعته، والقبول بأحكامه، والإذعان لأوامره. وأعظم سبب للشقاء في الدنيا والعذاب في الآخرة الإعراض عن الله تعالى، والاستنكاف عن عبادته، ورفض الخضوع لشريعته، والاعتراض على أحكامه وأوامره. ... المزيد

وَمِنْ أَعْظَمِ أَسْبَابِ الْضَّلَالِ الَّذِيْ يُوْرِدُ دَارَ الْسَّعِيرِ: الْإِعْرَاضُ عَنِ الله تَعَالَىْ، وَعَمَّا بَلَّغَتْهُ رُسُلُهُ عَلَيْهِمُ الْسَّلامُ مِنْ أَمْرِهِ وَنَهْيِهِ عَزَّ وَجَلَّ، سَوَاءً كَانَ إِعْرَاضَاً كُلِّيَّاً، أَمْ كَانَ إِعْرَاضاً جُزْئِيَّاً عَنْ بَعْضِ أَحْكَامِ الْشَرِيْعَةِ، وَيُسَمَّى الْإِعْرَاضُ فِيْ الْقُرْآَنِ تُوَلِّيَاً ... المزيد

أَجمَعَ العَارِفُونَ بِاللهِ أنَّ التَّوفِيقَ هُوَ أَلا يَكِلَكَ اللهُ إِلى نَفسِكَ، وَأَنَّ الخِذلانَ هُوَ أَن يُخَلِّيَ بَينَكَ وَبَينَ نَفسِكَ.. ... المزيد

وإن من قبائِحِ الصنائعِ تأخيرَ الأبِ تزويجَ ابنتِه مع تقدُّم الكُفْءِ لها، أو حجرَها على ابن عمِّها.. ... المزيد

ممَّا تَرغَبُهُ نَفسُ كُلِّ أَحَدٍ وَتَتَطَلَّعُ إِلَيهِ، أَن يَكُونَ مَحبُوبًا لَدَى الآخَرِينَ مَأنُوسًا بِهِ، غَيرَ مَكرُوهٍ وَلا مُجَانَبٍ وَلا مُستَوحَشٍ مِنهُ، وَلا شَكَّ أَنَّ المَرءَ لا يُولَدُ مِن بَطنِ أُمِّهِ مَحبُوبًا أَو مَكرُوهًا، وَلَكِنَّهُ بِنَفسِهِ إِمَّا أَن يُمَارِسَ أَفعَالاً مَحمُودَةً وَيَتَحَلَّى بِصِفَاتٍ طَيِّبَةٍ، فَيَكُونَ قَرِيبًا مِنَ الآخَرِينَ وَيَدفَعَهُم إِلى حُبِّهِ وَالرَّغبَةِ فِيهِ، وَإِمَّا أن يَرتَكِبَ أَفعَالاً قَبِيحَةً وَيَتَلَبَّسَ بِصِفَاتٍ مَمقُوتَةٍ فَيُصبِحَ بَعِيدًا عَنهُم وَيَضطَرَّهُم إِلى كُرهِهِ وَالنُّفُورِ مِنهُ. ... المزيد

ينبغي الحرص على تطبيق السُّنن في الرَّخاء ليُمكَّن منها العبد في الشِّدَّة، ولِيَأْلَفها، ولِيَتجاوز مرحلة الاختبار إلى مرحلة التَّلذُّذ بالطّاعة والعبادة، فيكُون لهُ نصيب من الذِّكر، ومن التِّلاوة، ومن الانكسار بين يدي الله عز وجل وكلُّ ذلك ليُعرف إذا احتاج فيما بعد، وليُكْتب لهُ هذا العمل إذا مرض وعجز عنهُ، فيستمر لهُ أجرُ هذا العمل، وتُجرى عليه حسناته. ... المزيد