المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب

هل يشترط في مسح الرأس في الوضوء أن يصل الماء إلى جلدة الرأس؟

لدي شعر طويل وكثيف وهو كبير الحجم لذلك أنا أمسح على رأسي في الوضوء وأنا على يقين أن الماء لا يصل إلى جلد رأسي، وبالتأكيد أن لا أرغب في فقدان شعري أو حلقه، لذا ما الواجب علي عمله؟

الحمد لله تعالىديننا الحنيف مبناه على التيسير ورفع الحرج، فلم يجعل الله تعالى علينا في الأحكام الشرعية ما نتحرج منه وما تضيق به صدورنا لشدته وعدم يسره؛ ولذلك شرع الله تعالى مسح الرأس في الوضوء والمسح على الجبائر والمسح على الخفين.ولما ذكر التيمم في كتابه المجيد قال الله تعالى: {مَا يُرِيدُ اللَّهُ ... أكمل القراءة

هل يأثم برمي شعر لحيته بعد حلقها؟

أنا أعمل بالقول الذي يجيز حلق اللحية، ولكن السؤال عندي هو هل يجوز رمي شعر اللحية أم لا بد من دفنه؟ وماذا لو رمى الحلاق شعر لحيتي دون علمي هل يكون علي ذنب؟

الحمد لله تعالىأولا: لا يجوز حلق اللحية؛ لما فيه من مخالفة الأمر النبوي بإعفائها، ولما فيه من التشبه بالمشركين من أهل الكتاب والمجوس وغيرهم، ولما فيه من التشبه بالنساء.وقد نقل غير واحد من العلماء اتفاق العلماء على تحريم حلق اللحية، قال ابن حزم رحمه الله تعالى: "وَاتَّفَقُوا أَن حلق جَمِيع ... أكمل القراءة

يأتي الشيطان ويُخَيِّل للمصلي أنه أحدث في الصلاة

أثناء الصلاة حين قمت من السجود للركعة الثانية أحسست بتحرك العضلات السفلية حركة بسيطة (بما يوكد خروج ريح) أثناء الصلاة إلا أني أكملت الصلاة بناء على حديث فيما معنا لا تنصرف حتى تسمع صوتا أو تجد ريحا فهل صلاتي صحيحة؟

الحمد لله تعالىأولا: قد يشعر المصلي بخروج ريح منه أثناء صلاته، وقد أمره الرسول صلى الله عليه وسلم أن لا يخرج من صلاته حتى يتيقن أنه أحدث.روى البخاري (137) ومسلم (361) أنه شُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ يَجِدُ الشَّيْءَ فِي الصَّلَاةِ. ... أكمل القراءة

تأتيه وساوس في الطهارة

تصيبني وساوس في الطهارة وبفضل الله تعالى أجتهد في محاربة الشيطان. ولي سؤال يا شيخ أكرمك الله تعالى قال ابن المبارك رحمه الله تعالى لمن يصيبه وساوس في الطهارة لا يعيد شيء حتى يتيقن يقين يستطيع أن يحلف عليه وأنا عندما تصيبني هذه الوساوس أقف مع نفسي وأقول أنا متوضئ والحدث مشكوك فيه وأقول في نفسي هل أستطيع أن أحلف أن وضوئي انتقض فلا أستطيع للعلم أنه لا أحلف بل أضعه حد لنفسي وأقول هل أستطيع أم لا يعني لا أعقد يمين يا شيخ بل أضعها قاعدة لي حتى أتجنب الوسوسة وهي طريقة الحمد لله ناجحة للتغالب على الوساوس فهل ما أفعله صحيحً أم لا؟

الحمد لله سبحانهعلى من ابتلي بوسواس في الطهارة أو غيرها أن لا يلتفت إليه، وأن لا يعدل عن يقين الطهارة بمجرد الشك.فعن عبد الله بن زيد رضي الله تعالى عنه قال: «شُكِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرَّجُلُ يَجِدُ فِي الصَّلاةِ شَيْئًا أَيَقْطَعُ الصَّلاةَ قَالَ لا حَتَّى ... أكمل القراءة

(3) فضائل الاستغفار

"الاِسْتِغْفَارُ الْمَطْلُوبُ هُوَ الَّذِي يُحِل عُقْدَةَ الإْصْرَارِ، وَيَثْبُتُ مَعْنَاهُ فِي الْجَنَانِ، لاَ التَّلَفُّظُ بِاللِّسَانِ، فَإِنْ كَانَ بِاللِّسَانِ -وَهُوَ مُصِرٌّ عَلَى الْمَعْصِيَةِ- فَإِنَّهُ ذَنْبٌ يَحْتَاجُ إِلَى اسْتِغْفَارٍ" ... المزيد

(4) فضائل شهر رمضان

لما كان رمضان بتلك المنزلة العظيمة كان للطاعة فيه فضل عظيم ومضاعفة كثيرة ... المزيد

ما حدّ رفع الصوت بالقراءة في الصلاة؟

ما حدّ رفع الصوت بالقراءة في الصلاة؟

الحمد لله سبحانهأولا:يُسنّ حال الجهر بالقراءة أن يكون وسطا، لا يخفض الصوت كثيرا ولا يرفع كثيرا؛ لما روى أبو داود (1329) والترمذي (447) عَنْ أَبِي قَتَادَةَ رضي الله تعالى عنه: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تَقْرَأُ وَأَنْتَ ... أكمل القراءة

كان صائما وقال لشخص: إنه مفطر ، فما حكم صيامه؟

كنت صائما أحد الأيام في رمضان وقلت لأحد الأشخاص أنا مفطر متعمدا فما حكم صيامي؟

الحمد لله تعالىإذا كان قولك: "أنا مفطر" قصدت به الإخبار عن قطعك نية الصيام وأنك صرت مفطرا الآن: فأنت مفطر، أكلت أم لم تأكل.وقد تقدم في إجابة سؤال سابق أن من نوى الفطر وهو صائم جازماً غير متردد، بطل صومه، ولزمه قضاء هذا اليوم.وأما إذا كان قولك: "أنا مفطر" مجرد خبر كاذب، ولم تنو ... أكمل القراءة

هل التبرج مبطل للصوم؟

هل التبرج مبطل للصوم؟

الحمد لله رب العالمينأولاً: شرع الله تعالى الصيام لحكم عظيمة، ومن أهم هذه الحكم والمصالح المترتبة على الصيام تحقيق تقوى الله تعالى، قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة:183].والتقوى ... أكمل القراءة

نوى صيام عاشوراء، ثم لم يصمه، فكيف يتدارك ما فاته من الأجر والفضل؟

سؤالي عن يوم عاشوراء، أنا نويت صيام الثلاثة أيام، وقمت بصيام اليوم التاسع، ولكن خطأ منى أفطرت يوم العاشر، وسأقوم بصيام اليوم الحادي عشر، أنا أعلم أنه لم يحتسب لي صيام يوم عاشوراء، ولكني ما زلت أطمع في أجره وتكفير السنة، فكيف يمكنني تعويض هذا اليوم واحتساب الأجر بإذن الله تعالى؟

الحمد لله تعالىأولا:استحب طائفة من الفقهاء صيام عاشوراء، وصيام يوم قبله، وصيام يوم بعده، وعد ذلك بعض العلماء أكمل المراتب، قال ابن القيم رحمه الله تعالى:"مراتب صوم عاشوراء ثلاثة: أكملُها: أن يُصام قبله يومٌ وبعده يومٌ، ويلى ذلك أن يُصام التاسع والعاشر، وعليه أكثرُ الأحاديث، ويلى ذلك إفرادُ ... أكمل القراءة

حكم الدم المتجمد على الجرح في عضو من أعضاء الوضوء

هل الدم المتجمد على الجروح يعتبر حائلا أثناء الوضوء يجب إزالته؟ فإذا مضى على الجرح فترة فإني لا أدري هل برئ أم لا؟ فأضطر إلى إزالته وأحيانا يكون قد برئ وأحيانا أخرى لا يخرج منه الدم في ذلك الوقت ولكن بعد فترة أرى أن الدم عاد مرة أخرى وتجمد على الجرح، وما حكم صلاتي إذا صليتها ثم أزلت هذا الدم المتجمد وعلمت أن الجرح قد برئ فهل أعيد الصلاة ويكون حائلا أثناء الوضوء؟ أنا في حيرة شديدة مع إصابتي بالوسواس أصبحت أعيد صلواتي لرؤيتي دما متجمدا بعد انتهاء الصلاة، فعندما أزيله أجده قد برئ محله، إضافة إلى كثرة إصابتي بالجروح لأني أزيلها ولا أدعها تبرأ خوفا من أن تكون حائلا.

الحمد لله تعالى: أثر الدم الباقي على الجرح: هو ـ عادة ـ من اليسير المعفو عنه، لا سيما إذا كثر تعرض الشخص للجروح، وتوارد عليها مثل ذلك كثيرا.جاء في (حاشية الباجوري على ابن قاسم:1/51): "ويجب إزالة ما عليهما من الحائل، كالوسخ المتراكم من خارج؛ إن لم يتعذر فصله؛ وإلا لم يضر، لكونه صار كالجزء ... أكمل القراءة

بيان كيفية استنجاء النبي صلى الله عليه وسلم بالماء

أريد أن أعرف صفة فعل النبي عليه الصلاة والسلام في الاستنجاء بالماء وخصوصاً من البول، هل ورد في السنة شيء من هذا؟ فهل كان يصب الماء أو يأخذ بيده ويمسح؟ ما هو الصحيح؟ وما هي كمية الماء المستخدمة كما فعله النبي عليه الصلاة والسلام؟ وكيف كان يطهر يده عليه الصلاة والسلام؟

الحمد لله ذي الجلال والإكرامأولا:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الإسراف في كل شيء، وكان يقتصد في الماء إذا استعمله في طهارته، ولا يسرف فيه، حتى كان يتوضأ بالمدّ كما قال أنس رضي الله تعالى عنه (مسلم:325).والمد: ما يسع كفي ابن آدم متوسط الخِلْقة.وكذلك فإنه صلى الله عليه وسلم كان لا يسرف في ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً