وسم: الظلم
وسام الشاذلي
صنم العبودية
محمد بن علي الشنقيطي
ولا تظالموا
المدة: 34:48أحمد قوشتي عبد الرحيم
وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ
{وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُون} [المؤمنون:76]
- ما يحدث في مصر من نوازل ومصائب متتابعة لا أظنه أمرا مألوفا ...
أحمد كمال قاسم
كيف نعرف أن بعد هذا العالم عالم آخر؟
محمد علي يوسف
لا جديد..
لا جديد..
الإمعان في إظهار الجبروت هو شأن المتكبرين في كل زمان
شعورهم الراسخ بالقدرة على التسلط على أي شخص مهما بلغ قدره ومكانته حقيقة معلومة تصرخ بها الأفعال قبل ...
عامر عبد المنعم
الإفساد في الأرض
[01]سوء الخلق
[52] التحذير من أذية المسلمين
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
سبب النزاع
نزاع الحكام والمحكومين سببه غياب العدل ووفرة الظلم، ففي الحديث: « » [صحيح ابن ماجه:3262]
عبد المنعم منيب
هل نصلي ركعتين للنظام الدولي؟
هل نصلي ركعتين للنظام الدولي كي يرضى عنا؟
تعاني أمتنا الإسلامية من الحركيين الإسلاميين الذين يتطرفون في تعاملهم مع النظام الدولي (بسبب ظلمه بل طغيانه) فيتصادمون ...
أكمل القراءةعبد العزيز بن مرزوق الطريفي
مدح الحاكم وذمه
يُفسد الحاكم من يمدحه ليغرّه، أكثر ممن يذمه ليضره، فالأول ستر عنه ظلمه، والثاني ستر عدله، فتسقط الدول بظلمه المستور عنه أكثر من عدله المغيّب.
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
ظُلم الجاهل، وظُلم المعاند
بعض الظلمة لا يعاقبهم الله لضعف العناد في قلوبهم لوجود من يُشرّع لهم الظلم، والله عدل لا يؤاخذ ظالمًا جاهلًا كظالم معاند ولو كان ظلم الجاهل أشد.