وسم: العقوبة
عمر عبد الكافي
نهاية الظالمين
المدة: 1:02:31عويض بن حمود العطوي
(3) قوله تعالى وأحيط بثمره
المدة: 1:32:03أبو الهيثم محمد درويش
أعداء الشرائع ..أحباب الدنيا
أبو الهيثم محمد درويش
{فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين}
خالد بن علي الغامدي
عمر بن عبد الله المقبل
كناشة الفوائد (10): نسي القرآن
جاء في ترجمة أحد الأعلام من الدرر الكامنة [6/24] ما نصّه: "وفي أواخر عمره تغير ذهنه، ونسي غالب محفوظاته، حتى القرآن، ويقال: إن ذلك كان عقوبة له لكثرة وقيعته في الناس".
فواغوثاه بالله!
اللهم لا تجعل ألسنتنا محلًا للكلام بغير ما يرضيك.
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
أعظم الابتلاء
يُظَن أن العقوبة والابتلاء تكون بفقد المال والولد فقط، ولكن أعظم أنواع العقوبة والابتلاء أن ترى الحق ثم يُنفرّك الله منه.
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
فترة إمهال
يكون بين دعوة المظلوم وإجابتها فترة إمهال تقصر أو تطول، لأسباب منها اللطف بالظالم وإمهاله ليرجع لأن له أعمالًا صالحة تؤجل عقوبته.
[11] أسباب مسقطة للعقوبة الأخروية
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
اكتمال حياة الظالم
اكتمال متعة الحياة للظالم من غير نقص؛ علامة على قرب ساعة عقوبته {فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ} [الأنعام:44]
عبد العزيز بن مرزوق الطريفي
التروي في العقوبة
لا يُعاقَب أحدٌ على خطأ حتى يُسْمَعُ عُذره وحُجَّتَه: {مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20) لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ} [المنل:20-21].