مجاوزة الميقات بدون إحرام

حججت في عام من الأعوام قارنا وتجاوزت الميقات غير محرم، جهلا مني، فسألت أحد المشايخ فقال عليك هديان فدفعت أحدهما ولم أدفع الثاني حتى الآن، ثم قمت في العام الذي يليه بالحج كاملاً ولله الحمد، فماذا علي من الحج الفائت؟

 

عليك كما قال لك هذا الشيخ الذي استفتيته هديان، هدي للقران وهدي عن مجاوزة الميقات، فهما هديان مختلفان هدي القران تأكل منه وحكمه حكم الأضحية، وهو واجب عليك وأما هدي مجاوزة الميقات فهو دم جبران يدفع لمساكين الحرم وإذا دفعت أحدهما بقي الثاني في ذمتك تذبحه في مكة وتتصدق به على مساكين الحرم. أكمل القراءة

تأخير الحلق أو التقصير لأداء الصلاة

ما حكم تأخير قص الشعر بعد السعي، حيث أنني بعدما سعيت أقيمت الصلاة فصليت مع المسلمين ثم بعد ذلك ذهبت إلى قص شعري؟

 

لا تشترط الموالاة بين السعي والحلق أو التقصير، وإنما يجب عليه بعد سعيه أن يحلق أو يقصر، فمادام في الحرم لا يجوز له أن يخرج من الحرم قبل أن يقصر من شعره أو يحلقه، وعلى هذا فإذا حضرت الصلاة فيؤدي الصلاة مع المسلمين ولو كانت بين الطواف والسعي أو في أثناء الطواف أو في أثناء السعي  أو بين السعي ... أكمل القراءة

ميقات المكي للعمرة

أنا مقيم بمكة فأردت أن أقوم بعمرة في هذا الأسبوع ونسيت أن أذهب للتنعيم فماذا علي أن أفعل؟

 

المقيم بمكة عند إنشاء العمرة عليه أن يخرج إلى أدنى الحل ليحرم منها فيجمع في نسكه بين الحل والحرم كما أمر النبي -عليه الصلاة والسلام- عبدالرحمن بن أبي بكر أن يُعْمِر عائشة من التنعيم، فهذا هو الواجب بالنسبة إلى العمرة ممن أنشأها بمكة، ومن أهل العلم من يرى أن العمرة يُحْرَم بها من مكة بالنسبة للمكي ... أكمل القراءة

لا تترك الصلاة المفروضة لا قبل العمرة ولا بعدها

هل يحق عدم الالتزام بالصلاة بعد المجيء من العمرة؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يحل لأحد أن يترك بعض الصلوات المفروضة لا قبل الذهاب إلى العمرة ولا بعد المجيء منها إلا أن من من الله عليه بأداء العمرة وهي من الطاعات العظيمة لا ينبغي له أن يعود منها كما كان قبل ذلك مفرطا في بعض الصلوات، بل ينبغي أن يستمر على ... أكمل القراءة

أداء العمرة صحبة الزوج التارك للصلاة

أشكركم على الإجابة عن سؤالي وهو أن زوجي لم يصم ولم يصل وقرأت الإجابة بتمعن ولكني أرى إذا أخذت بهذا الحكم فإن بيتنا سوف يتدمر وتتشتت الأسرة وأنا وأولادي نعيش حياه غير آمنه ويمكن أولادي لا يسامحونني على هذا التصرف برغم أن زوجي لم يصل إلا أننا نرجع إليه في كثير من الأمور التي نريد شرحها بالأمور الدينية وعنده أخلاق وحسن تعامل مع الأسرة وباقي الناس فأنا في حيرة من أمري ماذا أفعل ساعدوني أن يبقى بيتنا قائما ولا ينهدم فأنا وأسرتي لا ينغص علينا إلا هذا الموضوع وهل إذا ذهبنا إلى العمرة يتغير عليه شيء ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: اجتهدي في نصح زوجك والدعاء له بالتوفيق إلى طريق الاستقامة خصوصاً في الأوقات التي يظن فيها استجابة الدعاء مع الاستعانة بالله تعالى ثم بمن له تأثير على الزوج كبعض أصدقائه أو بعض المقربين أو إمام مسجد حيه فلعله يجد من ينصحه ويرشده. ... أكمل القراءة

هل يجوز العمرة لأهل مكة لأكثر من مرة؟ وماهي صفتها؟

هل يجوز العمرة لأهل مكة يوميًا؟ وما صفة أداء العمرة في مكة أكثر من مرة؟

 

العمرة مشروعة لما جاء في الأدلة «تابعوا بين الحج والعمرة» (1).«العمرة إلى العمرة»(2). أما أخذها من مكة بكونه يخرج من مكة إلى الحل وكل يوم هذه المسألة وقع فيها خلاف، جمهور العلماء يرون أنه لا بأس بكثرة العمرة ومتابعة العمرة، ومن أهل العلم من يرى أن هذه العمرة المكية ... أكمل القراءة

ما حكم العمرة والاعتكاف بدون علم الكفيل؟

جئت إلى العمرة والاعتكاف بدون علم الكفيل واتصل بي وقال إنه غير راض فما حكم العمرة، علمًا بأني لست أعمل عنده ولا آخذ منه راتبًا؟

 

العمرة صحيحة، ولا يضر في صحتها عدم رضا الكفيل، إنما لا يجوز أن تخالف الشروط التي التزمت بها، فإذا التزمت مع كفيلك أنك لا تخرج إلا بإذنه فهذا الواجب عليك، وهذا يجري في سائر الأمور الأخرى التي يقع من الإنسان ظلم أو تعدي كغصب مكانًا والصلاة فيه أو غصب ثوبًا والصلاة فيه، فالمحرم يعود إلى ذلك الشيء وهو ... أكمل القراءة

حكم التحلل من الإحرام قبل الحلق والقص

شخص أحرم بعمرة وتم الطواف والسعي وقبل الحلق والقص خرج من إحرامه ولبس المخيط، ما حكمه؟

 

إن كان خرج جاهلًا أو ناسيًا فلا شيء عليه، وإن لبس عالمًا بلا عذر فالواجب عليه التوبة من هذا الفعل وعليه كفارة فدية، {فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [البقرة:196] مخير بين ذبح شاة أو إطعام ستة مساكين كل مسكين نصف صاع في المكان الذي انتهك فيه هذه الحرمة إن كان أمكن ذلك، ... أكمل القراءة

هل يجوز تقصير طرف الشعر بعد السعي؟

هل يجوز أن أخذ شئ من الشعر بالمقص بعد السعي وليس الحلق الكامل؟

 

السنة هو تعميم التقصير كما يعمم الحلق، لمن أراد أن يتحلل أما أن يأخذ خصلة من شعر رأسه من يمين أو من شمال أو وسط هذا لا يجزئه، فإن كان إنسان فعل هذا متأولًا أو أخذ بقول أحد يقلده أو اجتهد فيمضي له، أما إذا كان يسأل عن أمر واقع أو عن عمرة أو عن حج، فالواجب أن يفعل هذا، أن يفعل ما دلت عليه ... أكمل القراءة

حكم طواف الوداع في العمرة

بعض الفرق الإسلامية يوجبون طواف الوداع في العمرة فما دليل هؤلاء؟

 

هذه المسألة فيها خلاف، من أهل العلم من قال إنه يجب الطواف مطلقًا، بل مشهور مذهب أحمد والشافعي أنهم يوجبون طواف الوداع لكل خارج من الحرم المكي، سواء كان معتمر أو ليس معتمر، في الحقيقة هم لم يوجبوا طواف الوداع للعمرة لا، هم اتفقوا على صورة وهي ما إذا طاف وسعى للعمرة خرج مباشرة، فلا يجب طواف الوداع ... أكمل القراءة

هل الهدي يذبح داخل مكة أو في بلد المعتمر عندما يعود؟

هل الهدي على المعتمر أن يذبحه داخل مكة أو في بلده عندما يعود؟

 

المعتمر ما عليه هدي، إنما يسن للمعتمر ولغيره أن يهدي هديًا إذا كان يريد بذلك جبران ما وجب عليه بفعل محظور أو ترك واجب، وفي هذه الحالة ينظر إن كان لترك واجب كترك الإحرام من الميقات ونحوه فعليه ذبيحة توزع لفقراء الحرم، وكل هدي فيكون للحرم إلا ما استثني مثل فعل المحظور، فهذا يوزعه في مكانه الذي وقع ... أكمل القراءة

حكم لبس السروال الداخلي تحت ملابس الإحرام

هل يجوز لبس السروال الداخلي تحت لباس الإحرام؟، مع العلم أن الفاعل يقول أن له فتوى من بعض العلماء.

 

لبس السراويل- التبان- للمحرم لا تجوز سواء كانت السراويل قصيرة أو طويلة؛ لأنه مصنوع للبدن بل هو للعورة المغلظة، فهذا هو الظاهر من النصوص، وقد جاء عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت لا ترى بأسًا للذين حول هودجها أن يلبسوا التبان، رواه البخاري معلقًا مجزوماً به (1)، ورواه ابن أبي ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً