حكم طواف الإفاضة بعد المغرب والرجوع إلى منى للمبيت في منى

هل يمكن طواف الإفاضة اليوم بعد المغرب والرجوع إلى منى للمبيت فيها؟

لا بأس إذا طاف بعد المغرب وعاد لا بأس، لكن الأحوط له أن ينزل في آخر الليل حتى لا يشغله شاغل عن المبيت، ينزل في آخر الليل للطواف حتى يبيت أكثر الليل في منى.  أكمل القراءة

حكم طواف الوداع قبل رمي الجمرة الأخيرة

هل يجوز طواف الوداع قبل رمي الجمرة الأخيرة أم لا؟

طواف الوداع بعد رمي الجمار، لا يجوز قبل رمي الجمار، فإذا رمى الجمار بعد ذلك يطوف للوداع.  أكمل القراءة

حكم من أراد السفر قبل أن يرمي موكله عنه

والدي يريد أن يذهب قبل الزوال اليوم وسأرمي عنه وهو رجل كبير ولا يقدر، فما الحكم؟

تعلمه أنه لا يجوز.. تعلم والدك أنه لا يجوز ويصبر حتى يرمي وكيله، ثم يغادر إذا أراد بعد الطواف، ليس له السفر إلا بعد الطواف وبعدما يرمي وكيله، أول يرمي الوكيل يرمي الجمرات اليوم بعد الزوال بعد الظهر ثم هو يطوف للوداع، وتعلمه.. أكمل القراءة

حكم رمي الجمرات في الصباح والليل

نلاحظ أن الحجاج يرمون الجمرات في الصباح وفي الليل أيضاً وما هو قول الشرع في ذلك؟ وهل رميهم باطل؟

أما الرمي في النهار قبل الزوال فهذا غير صحيح؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه ما رموا قبل الزوال، وقال الرسول: «لتأخذوا عني مناسككم» اللهم صل عليه، وهذا هو الذي عليه أهل العلم أنه لا يرمى قبل الزوال، وأما الرمي في الليل فاختلف فيه العلماء، منهم من قال بالجواز ومنهم من كرهه ومنهم ... أكمل القراءة

حكم رمي الجمرات بحصى قد رميت من قبل

أتيت يوم العيد لأرمي جمرة العقبة، فلما أردت الرمي سقط مني الحصى فالتقطت جمرات بعيدة عن المرمى والذي يغلب على ظني أنه ليس مما رمي به وبالتأكيد ليس من الحصى الذي رُمي هذا العام؟

المقصود لا يضر هذا، إذا سقط منه شيء وهكذا من الحصى الذي في الأرض لا يضره نعم، يرمي به والحمد لله نعم؛ لأن الأصل أنه لم يُرم به، ولأنه ليس هناك دليل واضح على أن ما رُمي به لا يجزي إنما هو من اجتهاد العلماء.  أكمل القراءة

حكم الإقامة في وادي محسر أيام منى لمن لم يجد مكاناً في منى

 نحن ما وجدنا مكاناً في داخل منى فخيمنا في وادي محسر من الجهة التي تلي مزدلفة، هل علينا شيء في ذلك؟ 

الذي ما وجد في منى شيء لا حرج عليه {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن:16] فإذا خيّم في محسر أو مزدلفة أو مما يلي مكة وراء جمرة العقبة فلا حرج في ذلك نعم.  أكمل القراءة

واذكروا الله في أيام معدودات

قال جل وعلا: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى} فما المقصود بذكر الله هنا وما هي الأيام المعلومات المعدودات؟ لا بالتعجيل، أو التأخير وكيف يحصل؟

 

هذه الأيام المعدودات هي أيام التشريق، وهي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر، والتعجل هو أن يخرج من منى بعد رمي الجمار في الثاني عشر، والتأخر هو البقاء في منى إلى أن يرمي في الثالث عشر، وذكر الله في هذه الأيام هو ذكر الله تعالى بالتكبير المقيد بعد كل فريضة، وبالذكر عند رمى الجمار، ... أكمل القراءة

فتوى شاذةٌ تجيزُ رميَ الجمرات لليوم الثاني من أيام التشريق في الليلة السابقة

يقول السائل إنه من حجاج هذا العام وقد أفتاهم أحدُ المرشدين بأن يرموا الجمرات في اليوم الأول من أيام التشريق الساعة العاشرة مساء ذلك اليوم، ورمي الجمرات لليوم الثاني من أيام التشريق بعد الساعة الثانية عشر مباشرةً، ومن ثمَّ يتعجلون بالخروج من منى، والذهاب إلى الحرم لطواف الوداع، فما الحكم الشرعي في ذلك؟

الجواب فيه تفصيلٌ من عدة وُجوهٍ:أولاً: إن الفتوى بمجردِ الرأي دون علمٍ، وبدون دليلٍ بابٌ من أبواب الضلالة، فالفتوى من أخطر الأمور وأشدِّها، لأنها في الحقيقة توقيعٌ عن ربِّ العالمين كما قال العالمون، وكثيرٌ من الذين يتصدرون للفتوى اليوم، لا يدركون خطورة شأن الفتوى، وما يجب أن يكون عليه المفتي من ... أكمل القراءة

أحكام الأضحية

ما هي أحكام الأضحية؟

الحمد لله والصلاة والسلام على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وبعد:الأضحية سنّة مؤكّدة، فقد "ضحّى النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بكبشين أملحين أقرنين، ذبحهما بيده، وسمّى وكبّر"؛ (متفق عليه). و"أقام النبيّ صلى الله عليه وسلّم بالمدينة عشر سنين يضحي". (رواه أحمد والترمذي)، وقال صلى الله ... أكمل القراءة

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً