وسم: النفس
محمد بن موسى الشريف
الكتب
منذ 2016-04-28
محمد بن موسى الشريف
الكتب
منذ 2016-04-28
الثبات أهميته عوامل بقائه وهدمه صور على الثبات وعدمه
معالم على طريق الصحوة ... المزيد
محمد بن موسى الشريف
الكتب
منذ 2016-04-24
حياء المرأة عصمة وأنوثة وزينة
حياء المرأة زينتها و أجمل ما فيها.. وهو ما يجذب قلوب الرجال إليها فإذا ما فقدت زينتها فقدت جمالهاوهذا ما نراه من نساء المسلمات اليوم فقد أثّر فقد الحياء أو ضعفه على سلوكهن وطريقة معيشتهنوقد استوعب هذا ... المزيد
خالد أبو شادي
لا تقربوا
منذ 2016-04-22
[24] الشح
حذر النبي صلى الله عليه وسلم من هذا الخُلق الذميم؛ لأنه يؤدي إلى شيوع الظلم، وقطيعة الرحم، وسفك الدماء، وأكل الأموال. ... المزيد
خالد أبو شادي
لا تقربوا
منذ 2016-04-21
[21] الغضب
إن ضبط النفس عند الاندفاع بعوامل الغضب بطولة لا يستطيعها إلا قوي الإيمان، عالي الهمة، قوي الإرادة، إذ ليس من السهل إذا غضب الإنسان أن يضبط نفسه، ويكف غضبه، ويكظم غيظه، ويمتنع عن الانتقام ممن أغضبه. ... المزيد
ابن رجب الحنبلي
الكتب المسموعة
منذ 2016-04-19
فضل علم السلف على علم الخلف
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
في هذه الصفحة قراءة صوتية لكتاب فضل علم السلف على علم الخلف: فقد فضّل الله - سبحانه وتعالى - العلم وجعله ميراث الأنبياء، ورفع أهله وفضَّلهم وشرَّفهم وزكَّاهم، ولا يكون ذلك الشرف والفضل إلا بالإخلاص لله - سبحانه وتعالى -، مع بذل الجهد في تعلُّمه وتعليمه؛ فعلى العالم أن يترسَّم هدي النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأن يتعاطَى الأسباب لقبول علمه. وفي هذه الرسالة النافعة الماتعة يُبيِّن الإمام ابن رجب الحنبلي - رحمه الله - فضل علم الصحابة والتابعين على علم من جاء بعدهم، وبيَّن أسباب التفضيل بينهما.
إنما عبادتك لك أنت (1)
الله سبحانه و تعالى قد خلق الإنسان للعبادة ولو علم الإنسان المعنى الشمولى للعبادة لعلم أن الله تعالى غنىٌ كل الغنى عن تلك العبادة.
فالعبادة وما تتضمنه من علاقة الإنسان بربه أو علاقته بنفسه أو علاقته بالآخرين إنما جعلت لصالحه ولمنفعته بالكلية.
... المزيد
صالح بن عواد المغامسي
المقالات
منذ 2016-04-17
سلمان بن فهد العودة
المقالات
منذ 2016-04-16
قِيَمنا العليا
والحياة لا تسير على سنن واحد بل يقع فيها التضارب بين النوايا والمقاصد والأفعال، ولذا كان عمر بن عبد العزيز يقول: "يجدُّ للناس من القضايا بقدر ما يجدُّ لهم من الفجور"، ويقول أبو سعيد بن لب: "ويجدُّ للناس من المرغبات بقدر ما يجدُّ لهم من الفتور". ... المزيد
محمد علي يوسف
المقالات
منذ 2016-04-09
{قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}
أولئك الذين يصرون على تحويل نفوس الملتزمين لصحارٍ جرداء منزوعة البهجة مطموسة الفطرة، تلك الفطرة التي جبلها مولاها على حب الجمال، وجعل لها نصيبًا مباحًا للاستمتاع به. ... المزيد