omar 

omar

omar

التدوينات منذ 2026-01-24

الرشيدية الموصل ​جغرافية مدينة الموصل (العهد العثماني) ​أصل التسمية ​تُنسب تسمية منطقة الرشيدية ...

الرشيدية الموصل ​جغرافية مدينة الموصل (العهد العثماني)
​أصل التسمية
​تُنسب تسمية منطقة الرشيدية شمال الموصل منسوبة مباشرةً إلى مؤسسها الأول الشيخ أحمد الرشيدي (1135-1209 هـ / 1722-1794 م)؛ حيث يعود أصل نشوء المنطقة وتسميتها إليه بعد أن اتخذ من هذه البقعة مركزاً لنشر الطريقة الرشيدية القادرية وإرشاد مريديه خلال العهد العثماني.
​وقد ترسخ هذا المسمى في السجلات التاريخية العثمانية نتيجة للمكانة المرموقة التي حظي بها الشيخ احمد الرشيدي بصفته مؤسس المنطقة؛ إذ كانت مدرسته وزاويته مقصداً لزيارات رسمية متكررة من قِبل ولاة الموصل، وفي مقدمتهم الوالي محمد أمين باشا الجليلي وابنه سليمان باشا الجليلي. هذا الارتباط الوثيق بين المؤسس والسلطة الإدارية هو الذي ثبّت اسم "الرشيدية" في التاريخ الرسمي للموصل، وجعل من اسم الشيخ احمد الرشيدي هويةً جغرافية واجتماعية لأقدم مَعلم في المنطقة. ...المزيد
4
0
86
omar

omar

التدوينات منذ 2026-01-24

حي الرشيدية الموصل نينوى الحدباء شمال مدينة الموصل على نهر دجلة ​مرقد وجامع الشيخ أحمد الرشيدي ...

حي الرشيدية الموصل نينوى الحدباء
شمال مدينة الموصل على نهر دجلة
​مرقد وجامع الشيخ أحمد الرشيدي هو مَعلَم ديني وتاريخي أثري يقع في منطقة الرشيدية شمال مدينة الموصل. يُصنف المرقد كأقدم مكان تاريخي في المنطقة، وتستمد منطقة الرشيدية تسميتها الحالية نسبةً إلى صاحب المرقد احمد الرشيدي والمنهج الذي أسسه، مما يجعله الرمز الأول لهذه البقعة من نينوى.
​التاريخ والنشأة
​يعود تاريخ بناء الصرح إلى الحقبة العثمانية، حيث شُيّد ليكون منارةً للعلم والزهد. ارتبط المكان بسيرة الشيخ أحمد الرشيدي، وهو أقدم وأبرز شخصية تاريخية في الرشيدية. عُرف الشيخ بكونه عالماً فقيهاً وشاعراً صوفياً، وهو مؤسس "الطريقة الرشيدية" التي انتشرت في المنطقة وأصبح لها مريدون وأتباع. وكانت للشيخ مكانة مرموقة وتقدير عالٍ لدى ولاة الموصل في ذلك العهد، مما جعل من مدرستة مركزاً إشعاعياً وتراثياً ارتبط به تاريخ المنطقة لقرون.
​الواقعة التاريخية (2014)
​في عام 2014، وتحديداً إبان سيطرة تنظيم داعش على مدينة الموصل، تعرض المرقد والجامع لعملية هدم كلي أدت إلى تدمير أركانه وتسويته بالأرض. كانت هذه الواقعة جزءاً من سلسلة استهدافات طالت الهوية التاريخية والمعالم العريقة التي تميزت بها مدينة الموصل ومنطقة الرشيدية، وبالأخص المراقد التي تمثل طرقاً صوفية تاريخية.
​مرحلة الإعمار الحديثة
​بعد تحرير المدينة، وبمبادرة وفاء لإرث الجد وصوناً لتاريخ المنطقة، أخذ أبناء عائلة الشيخ أحمد الرشيدي على عاتقهم مهمة إعادة تشييد الصرح من جديد. أُنجز العمل بـ تمويل خاص وجهود ذاتية من قبل العائلة، حيث أُعيد بناء الجامع والمرقد ليعود مقصداً ومَعالماً شامخاً، محافظاً على رمزيته كأقدم صرح في الرشيدية، وشاهداً على إصرار العائلة في الحفاظ على إرث "الطريقة الرشيدية" وتراثها في مواجهة الدمار ...المزيد
3
0
94
omar

omar

التدوينات منذ 2026-01-18

الرشيدية الموصل الشيخ احمد الرشيدي البرزنجي ​أحمد بن إبراهيم بن مصطفى الرشيدي البرزنجي (1135- ...

الرشيدية الموصل الشيخ احمد الرشيدي البرزنجي

​أحمد بن إبراهيم بن مصطفى الرشيدي البرزنجي (1135- 1209 هـ / 1722- 1794 م) فقيه وعالم ومتصوف من أعلام مدينة الموصل في القرن الثاني عشر الهجري، ومؤسس الطريقة الرشيدية (أحد فروع الطريقة القادرية). برز في العلوم الشرعية والتربوية، ويُعد من الشخصيات الفاعلة في التاريخ الاجتماعي والديني للمنطقة، حيث وثقت المصادر التاريخية دوره في الإرشاد والتعليم، وبرز كأحد الرموز العلمية التي ساهمت في صياغة المشهد الثقافي لمدينة الموصل في العصر العثماني.

​النشأة والتعليم
وُلد في قرية "الرشيدية" شمالي مدينة الموصل، ونشأ في بيئة عائلية عُرفت بالوجاهة الدينية والمكانة الاجتماعية، مما ساهم في تكوينه الأول القائم على الصلاح واتباع نهج السلف. جمع في نشأته بين "المشيخة" والنسب "العلوي الشريف" الذي أثبته له سادة "برزنجة" وشهد به الفقهاء، مما منحه قبولاً ووجاهة كبرى في محيطه.
​ارتحل في صباه إلى مدينة بغداد بتوجيه من والده لتعميق تحصيله العلمي، واستقر في "مدرسة القادرية الكيلانية"، حيث تلقى العلوم الشرعية والنقلية على يد كبار علماء عصره. نال الإجازة العلمية والخرقة القادرية من الشيخ شريف بن عبد الله القادري البغدادي، لتشكل هذه المرحلة حجر الزاوية في بناء شخصيته التي جمعت بين رصانة الفقيه وسلوك العارف. وبعد عودته إلى الموصل، أصبح مرجعاً علمياً وصاحب طريقة قادرية، قضى حياته في ملازمة الذكر والتوحيد وتربية المريدين
.

​الطريقة الرشيدية
تُمثل الطريقة الرشيدية، التي أرسى دعائمها العالم الموصلي الشيخ احمد الرشيدي، نموذجاً فريداً للنهضة العلمية التي زاوجت بين السلوك الروحي والتحقيق الأدبي، وهي فرع أصيل من الطريقة القادرية امتد أثره المعرفي والجغرافي ليشمل الأناضول والهند. قامت نهضة هذه الطريقة على مركزية كلمة التوحيد "لا إله إلا الله"، حيث جعلها الشيخ القطب الذي تدور حوله مؤلفاته ومنهجه التربوي، وقد تجلى ذلك في مصنفه "تبيان الأنوار في حل مليحة التكرار"؛ وفيه أبدع في توصيف "لا إله إلا الله" بـ "المليحة"، مبيناً بأسلوب لغوي رفيع أن سر جمالها يكمن في تكرارها الذي يورث القلب جلاءً ونوراً لا يبلى، محولاً الذكر من مجرد ترداد لساني إلى كشف معرفي متجدد.
​تجسدت النهضة العلمية في الطريقة الرشيدية من خلال اعتماد "الأدب الصوفي" وسيلةً للتعليم والتربية، حيث برع الشيخ في فن "التخميس" الشعري، موظفاً البلاغة لربط الأحوال القلبية بالحقائق الشرعية، مما جعل من طريقته مدرسةً جامعة تجمع بين متانة العلم وصفاء الوجد. ولم يكن هذا المنهج مجرد وعظ صوفي، بل كان بناءً فكرياً يهدف إلى ترسيخ كلمة التوحيد في الوجدان الإنساني لتكون هي الحصن الحصين والملجأ الأسمى للروح، وهو ما أعطى للطريقة الرشيدية مكانةً مرموقة في خارطة الطرق الصوفية كمنظومة علمية وأدبية متكاملة الأركان

​المكانة الاجتماعية والتاريخية
​ترتبط الهوية التاريخية لـ قرية الرشيدية (شمال الموصل) بانتسابها للشيخ أحمد الرشيدي، الذي يُعد الفاعل الأساس في نشوئها وتطورها الاجتماعي إبان العهد الجليلي. وقد برز الثقل التاريخي للمنطقة من خلال المكانة التي نالها الرشيدي لدى السلطة الإدارية في ولاية الموصل، ولا سيما الوالي محمد أمين باشا الجليلي وابنه سليمان باشا الجليلي؛ حيث تحولت القرية في عهده إلى مركز استقطاب للنخبة السياسية والأعيان، ووثقت المصادر التاريخية زيارات رسمية من كبار رجال الدولة لمدرسته وزاويته، مما جعلها حلقة وصل اجتماعية مؤثرة في الولاية. كما ساهم الوجود العلمي والاجتماعي للشيخ في إحداث تغيير ديموغرافي في المنطقة، إذ أدى استقرار مدرسته ومكانته إلى جذب وتوطين القبائل العربية في محيطها، ليتحول مسمى "الرشيدية" من مجرد دلالة جغرافية إلى رمز للمكانة الاجتماعية والعلمية المرتبطة بـ الشيخ أحمد الرشيدي ودوره في السياق التاريخي لمدينة الموصل
أصل التسمية
سُميت الرشيدية نسبةً إلى الشيخ أحمد الرشيدي، حيث يذكر المؤرخون -ومنهم محمد أمين العمري- أن الشيخ اتخذ من تلك الأرجاء مقراً لإرشاد مريديه ونشر طريقته القادرية
​
​الوفاة
​تُوفي الشيخ أحمد الرشيدي عام 1209 هـ (1794م)، ودُفن في ضريحه بقرية الرشيدية التابعة لولاية الموصل. انتقل الإشراف على المهام الاجتماعية والتعليمية في المنطقة من بعده إلى عقبه وذريته الذين تعاقبوا عليها لأجيال متتالية. وقد أرّخت المصادر التاريخية لوفاته بوصفها حدثاً بارزاً في الأوساط المحلية، اقترن بتوصيات أكدت على ديمومة المنهج التعليمي والتربوي الذي أسسه. ...المزيد
0
0
26
omar

omar

التدوينات منذ 2025-12-22

الرشيدية الموصل الشيخ أحمد الرشيدي البرزنجي احمد بن إبراهيم بن مصطفى الرشيدي (1135هـ - 1209هـ)، ...

الرشيدية الموصل الشيخ أحمد الرشيدي البرزنجي

احمد بن إبراهيم بن مصطفى الرشيدي (1135هـ - 1209هـ)، الزاهد، الصوفي إليه تنتسب الطريقة الرشيدية،  ذو النسب الشريف. عُرف الرشيدي بعلمه وزهده، وكان رمزاً للتواصل الروحي والاجتماعي في  قطب زمانه

النشأة

من قرية "الرشيدية" شمال الموصل.
​الطريقة: صاحب طريقة قادرية، قضى حياته في ملازمة الذكر والتوحيد وتربية المريدين.
​المكانة: نال وجاهة كبيرة وقبولاً عند عامة الناس وخاصتهم بفضل زهده وصلاحه.
​النسب: عُرف بـ النسبة العلوية الشريفة التي أثبتها له سادة "برزنجة" وشهد له بها الفقهاء، فجمع بين "المشيخة" و"السيادة".
​الوصف: كان يُعرف بظاهر الصلاح والتقوى واتباع نهج السلف.

المكانة الاجتماعية

​عُرف الشيخ أحمد الرشيدي بالصلاح والتقوى، مما جعله مقصداً للناس من مختلف الفئات. يذكر التاريخ أن شهرته لم تقتصر على المتصوفة والزهاد، بل وصلت إلى الخلفاء والعلماء الذين كانوا يزورونه طلباً للبركة.
• ​الأثر الجغرافي: من أبرز دلالات تأثيره هو تسمية قرية "الرشيدية" (شمال الموصل) باسمه، حيث استوطنت القبائل العربية حول زاويته، مما حول المنطقة إلى مركز إشعاع ديني وعلمي. وصلت شهرته إلى تركيا والهند والعالم الاسلامي ،

النهضة العلمية

• ​هويته: عالم ومربٍّ صوفي من الموصل، اشتهر بجمعه بين الأدب والسلوك الروحي.
• ​أهم مؤلفاته: كتاب "تبيان الأنوار في حل مليحة التكرار"، وهو شرح أدبي وروحي لبيت شعري في التوحيد.
• ​منهجه: فسّر "المليحة" بأنها كلمة التوحيد، مؤكداً أنها تزداد جمالاً ونوراً في قلب الذاكر كلما تكررت.
• ​أثره الأدبي: قام بـ "تخميس" الأبيات الصوفية بأسلوب بليغ يربط بين الذكر اللساني والحال القلبي.
• ​رؤيته الختامية: ركز على أن غاية الذكر هي الثبات على كلمة التوحيد عند "الوداع" (لحظة الموت) لتكون هي الحصن للروح.

​يرتبط اسم المنطقة ارتباطاً وثيقاً بقطبها الصوفي والعلمي الشيخ أحمد الرشيدي (المتوفى عام 1209 هـ ). عاش الشيخ في عهد "الجليليين" بالموصل، وتحديداً خلال حكم محمد أمين باشا الجليلي وابنه سليمان باشا الجليلي.
• ​الدور الديني: كان الشيخ أحمد الرشيدي مرشداً للطريقة القادرية الصوفية، وبنى في الرشيدية مسجداً وتكية ومدرسة دينية.
• ​الدور العلمي: أصبحت المنطقة مقصداً للعلماء والمريدين من كل حدب وصوب، حيث كانت مدرسته تشع بالعلم والأدب، مما حوّل الرشيدية من قرية صغيرة إلى مركز إشعاع فكري وجغرافي متميز

الوفاة

​وفاة الشيخ أحمد الرشيدي (1208 هـ)
​توفي الشيخ أحمد الرشيدي في ليلة مشهودة من عام 1208 هـ، وسط أجواء من الهيبة والروحانية. يروي المؤرخون أن لحظاته الأخيرة شهدت كرامةً جليلة؛ فبينما كان المريدون في حالة وجد وبكاء، ناداه "الشيخ خضر" وهو واقفٌ قبالته، ففتح الشيخ عينيه ونظر إلى أتباعه قائلاً وصيته الأخيرة:
​"يا معشر الصوفية اسمعوا هذا الكلام وافهموا هذا"

 ...المزيد
1
0
286
omar

omar

التدوينات منذ 2025-06-06

الرشيدية الموصل الشيخ أحمد الرشيدي البرزنجي احمد بن إبراهيم بن مصطفى الرشيدي (1135هـ - 1209هـ)، ...

الرشيدية الموصل الشيخ أحمد الرشيدي البرزنجي

احمد بن إبراهيم بن مصطفى الرشيدي (1135هـ - 1209هـ)، الزاهد، الصوفي إليه تنتسب الطريقة الرشيدية،  ذو النسب الشريف. عُرف الرشيدي بعلمه وزهده، وكان رمزاً للتواصل الروحي والاجتماعي في  قطب زمانه

النشأة

من قرية "الرشيدية" شمال الموصل.
​الطريقة: صاحب طريقة قادرية، قضى حياته في ملازمة الذكر والتوحيد وتربية المريدين.
​المكانة: نال وجاهة كبيرة وقبولاً عند عامة الناس وخاصتهم بفضل زهده وصلاحه.
​النسب: عُرف بـ النسبة العلوية الشريفة التي أثبتها له سادة "برزنجة" وشهد له بها الفقهاء، فجمع بين "المشيخة" و"السيادة".
​الوصف: كان يُعرف بظاهر الصلاح والتقوى واتباع نهج السلف.

المكانة الاجتماعية

​عُرف الشيخ أحمد الرشيدي بالصلاح والتقوى، مما جعله مقصداً للناس من مختلف الفئات. يذكر التاريخ أن شهرته لم تقتصر على المتصوفة والزهاد، بل وصلت إلى الخلفاء والعلماء الذين كانوا يزورونه طلباً للبركة.
• ​الأثر الجغرافي: من أبرز دلالات تأثيره هو تسمية قرية "الرشيدية" (شمال الموصل) باسمه، حيث استوطنت القبائل العربية حول زاويته، مما حول المنطقة إلى مركز إشعاع ديني وعلمي. وصلت شهرته إلى تركيا والهند والعالم الاسلامي ،

النهضة العلمية

• ​هويته: عالم ومربٍّ صوفي من الموصل، اشتهر بجمعه بين الأدب والسلوك الروحي.
• ​أهم مؤلفاته: كتاب "تبيان الأنوار في حل مليحة التكرار"، وهو شرح أدبي وروحي لبيت شعري في التوحيد.
• ​منهجه: فسّر "المليحة" بأنها كلمة التوحيد، مؤكداً أنها تزداد جمالاً ونوراً في قلب الذاكر كلما تكررت.
• ​أثره الأدبي: قام بـ "تخميس" الأبيات الصوفية بأسلوب بليغ يربط بين الذكر اللساني والحال القلبي.
• ​رؤيته الختامية: ركز على أن غاية الذكر هي الثبات على كلمة التوحيد عند "الوداع" (لحظة الموت) لتكون هي الحصن للروح.

​يرتبط اسم المنطقة ارتباطاً وثيقاً بقطبها الصوفي والعلمي الشيخ أحمد الرشيدي (المتوفى عام 1209 هـ ). عاش الشيخ في عهد "الجليليين" بالموصل، وتحديداً خلال حكم محمد أمين باشا الجليلي وابنه سليمان باشا الجليلي.
• ​الدور الديني: كان الشيخ أحمد الرشيدي مرشداً للطريقة القادرية الصوفية، وبنى في الرشيدية مسجداً وتكية ومدرسة دينية.
• ​الدور العلمي: أصبحت المنطقة مقصداً للعلماء والمريدين من كل حدب وصوب، حيث كانت مدرسته تشع بالعلم والأدب، مما حوّل الرشيدية من قرية صغيرة إلى مركز إشعاع فكري وجغرافي متميز

الوفاة

​وفاة الشيخ أحمد الرشيدي (1208 هـ)
​توفي الشيخ أحمد الرشيدي في ليلة مشهودة من عام 1208 هـ، وسط أجواء من الهيبة والروحانية. يروي المؤرخون أن لحظاته الأخيرة شهدت كرامةً جليلة؛ فبينما كان المريدون في حالة وجد وبكاء، ناداه "الشيخ خضر" وهو واقفٌ قبالته، ففتح الشيخ عينيه ونظر إلى أتباعه قائلاً وصيته الأخيرة:
​"يا معشر الصوفية اسمعوا هذا الكلام وافهموا هذا"

 ...المزيد
2
0
624

معلومات

ahmad

أكمل القراءة

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً