🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٢/٢٧🌃
من صيد الخاطر لابن الجوزي:
ما زلت أسمع عن أكابر وأرباب مناصب فسقا وظلما وفعل مايوجب الحدود فبقيت أتفكر أقول متى يثبت على مثل هؤلاء ما يوجب حداً؟ولو ثبت فمن يقيمه؟وأستبعدهذا في العادة لمقامهم فبقيت أتفكر في تعطيل الحد عليهم حتى رأيناهم قد نكبوا وأخذوا مرات ومرت عليهم العجائب فالحذر فإن العقوبة بالمرصاد
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
للبلايا نهايات معلومة الوقت عند الله عز وجل فلا بد للمبتلى من الصبر إلى أن ينقضي أوان البلاء فإستعجال زوال البلاء مع تقدير مدته لا ينفع
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
فالواجب الصبر والدعاء وينبغي للداعي أن لايستعجل بل يتعبد بالصبر والدعاء والتسليم إلى الحكيم ويقطع أسباب البلاء فإن غالب البلاء أن يكون عقوبة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
مقام العبودية الأعلى الرضى،والصبر هو اللازم والدعاء نعم المعتمد والإعتراض حرام والإستعجال مزاحمة للتدبير فافهم هذه الأشياء فإنها تهون البلاء
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٢/٢٦🌃
من صيد الخاطر لابن الجوزي:
تأملت أمراً عظيماً إنه سبحانه يمهل حتى كأنه يهمل فترى أيدي العصاة مطلقة كأنه لامانع وإنما الإمهال ليبلو صبر الصابر وليملي في الإمهال للظالم
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
الرجل والله من إذا خلا بما يحب من المحرم و قدر عليه وتقلل عطشاً إليه نظر إلى نظر الحق إليه فاستحى من إجالة همه فيما يكرهه فذهب العطش
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
إياك أن تستطيل مدة إجابة الله للدعاء وكن ناظراً إلى أنه المالك والحكيم والعالم بالمصالح ويريد اختبارك ليبلو أسرارك ويرى تضرعك ويأجرك بصبرك
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
زِنوا بميزان العقل عقبى الخطيئة وثمرة الصبر عنها وكم من شخص زلت قدمه فما ارتفعت بعدها وإن كان ثمة توبة مقبولة فليس من رقع و خاط كمن ثوبه صحيح ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٢/٢٥🌃
من صيد الفوائد لابن الجوزي:
قد يُهان الشيخ في كبره حتى ترحمه القلوب و لا يدري أن ذلك لإهماله حق الله تعالى في شبابه فمتى رأيت معاقباً فاعلم أنه لذنوب
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
من عجائب الجزاء أنه لما امتدت أيدي الظلم من إخوة يوسف"وشروه بثمن بخس" امتدت أكفهم بين يديه بالطلب يقولون "وتصدق علينا"
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
قد يُخفي الإنسان الطاعة فتظهر عليه و يتحدث الناس بها ولا يذكرونه إلا بالمحاسن ليعلم أن هنالك رباً لا يضيع عمل عامل
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
من البلاء أن المؤمن يدعو فلا يجاب،فيكرر الدعاء وتطول المدة،ولا يرى أثراً للإجابة،فينبغي له أن يعلم أن هذا من البلاء الذي يحتاج إلى الصبر.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٢/٢٤🌃
من أحب تصفية الأحوال فليجتهد في تصفيةالأعمال،قال الله عز وجل:وألو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقاً
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
من تأمل أفعال الباري سبحانه رآها على قانون العدل وشاهد الجزاء مراصداً ولو بعد حين فلا يغتر مسامَح فالجزاء قد يتأخر
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
من أقبح الذنوب التي قد أعد لها الجزاء العظيم الإصرار على الذنب ثم يصانع صاحبه باستغفار وصلاة وتعبد ظنا أن المصانعة تنفع
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
كل من عمل خيراً أو صحح نية فلينتظر جزاءها الحسن وإن امتدت المدة" إنه من يتق و يصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين"
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٢/٢٢🌃
من زاد المعاد:رسول الله ﷺ سيِّد الأنام،ويوم الجمعة سيِّد الأيام،فللصلاة عليه في هذا اليوم مزيَّة ليست لغيره
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
للصدقة فيه -أي:يوم الجمعة مزية عليها في سائر الأيام،والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور.
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
وشاهدت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وجد في البيت من خبز أو غيره فيتصدق به في طريقه سرا،وسمعته يقول: إذا كان الله قد أمرنا بالصدقة بين يدي مناجاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فالصدقة بين يدي مناجاته تعالى أفضل وأولى بالفضيلة.
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
وكان إذا فرغ بلال من الأذان، أخذ النبي ﷺ في الخطبة ولم يقم أحد يركع ركعتين البتة، ولم يكن الأذان إلا واحدًا، وهذا يدلُّ على أن الجمعة كالعيد لا سنة لها قبلها،وهذا أصحُّ قولي العلماء، وعليه تدل السنة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
ومن ظن أنهم كانوا إذا فرغ بلال رضي الله عنه من الأذان قاموا كلهم فركعوا ركعتين فهو أجهل الناس بالسنة.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٢/٢١🌃
من زاد المعاد لابن القيم:كانت أسفاره ﷺ دائرة بين أربعة أسفار: سفره لهجرته، وسفره للجهاد وهو أكثرها، وسفره للعمرة، وسفره للحج
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
لم يثبت عنه ﷺ أنه أتمَّ الرباعية في السفر البتة...نص أحمد وابن عباس قبله أنَّ المسافر إذا تزوَّج لزمه الإتمام
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
وكان من هديه ﷺ في سفره الاقتصار على الفرض، ولم يحفظ عنه أنه صلى سنة الصلاة قبلها ولا بعدها إلا ما كان من الوتر، وسنة الفجر فإنه لم يكن ليدعهما حضرًا ولا سفرًا
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
وكان من هديه ﷺ صلاة التطوععلى راحلته حيث توجهت به، وكان يومئ إيماء برأسه في ركوعه، وسجوده، وسجوده أخفض من ركوعه.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٢/٢٠🌃
من زاد المعاد:أسرار مشروعية تطويل قراءة صلاة الفجر:١-أن قرآن الفجر مشهود.٢-أنها لما نقصت عدد ركعاتها جُعِل تطويلها عوضًا عما نقصته من العدد٣-أنها تكون عقيب النوم والناس مستريحون٤-أنها تكون في وقت يواطئ فيه السمع واللسان القلب، لفراغه وعدم تمكن الأشغال منه
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
وكان ﷺ يصلي الفجر يوم الجمعة بـ{ألم. تَنْزِيلُ} السجدة.وسورة:{هَلْ أَتَىٰ} كاملتين،ولم يفعل ما يفعله كثير من الناس اليوم من قراءة بعض هذه وبعض هذه،أو قراءة السجدة وحدها في الركعتين، وهو خلاف السنة
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
فالمحافظة فيها -صلاة المغرب- على الآية القصيرة والسورة من قصار المفصل خلاف السنة.وقد أنكر زيد بن ثابت على مروان بن الحكم وقال:ما لك تقرأ في المغرب بقصار المفصل؟وقد «رأيت رسول الله ﷺ يقرأ في المغرب بطولى الطوليين»يعني الأعراف.حديث صحيح. ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٢/١٩🌃
من زاد المعاد لابن القيم:
وكان ﷺ يصلي عامة السنن،والتطوع الذي لا سبب له في بيته،لا سيما سنة المغرب،فإنه لم ينقل عنه أنه فعلها في المسجد البتة.
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
كان ركوعه ﷺ المعتاد مقدار عشر تسبيحات،وسجوده كذلك.
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
وكانت صلاته ﷺ بالليل ثلاثة أنواع:أحدها وهو أكثرها-:صلاته قائمًا.الثاني:أنه كان يصلي قاعدًا،ويركع قاعدًا.الثالث:أنه كان يقرأ قاعدًا،فإذا بقي يسير من قراءته،قام فركع قائمًا.والأنواع الثلاثة صحت عنه ﷺ.
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
وكان من هديه ﷺ وهدي أصحابه سجود الشُّكر عند تجدد نعمة تسرُّ،واندفاع نقمة،كما في المسند عن أبي بكرة،أن النبي ﷺكان إذا أتاه أمر يسره،خر لله ساجدا شكرا لله تعالى
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
لما كتب علي إلى النبي ﷺ بإسلام همدان خرَّ ساجدًا،وسجد كعب بن مالك لما جاءته البشرى بتوبة الله عليه، وسجد علي حين وجد ذا الثُّدَيَّة في قتلى الخوارج، وسجد أبو بكر الصديق حين جاءه قتل مسيلمة
https://t.me/azza ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٢/١٨🌃
من أقوال ابن القيم:
بحسب متابعة الرسول تكون العزَّة والكفاية والنُّصرة، كما أنَّ بحسبِ متابعته تكون الهداية والفلاح والنَّجاة، فالله تعالى علَّق سعادة الدَّارين بمتابعته، وجعل شقاوة الدَّارين في مخالفته.
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
وأما ما يُذكَر عن المسيح أنه رُفِع إلى السماء وله ثلاث وثلاثون سنة، فهذا لا يُعرَف له أثرٌ متصلٌ يجب المصير إليه.
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
كان ﷺ أفصح خلق الله، وأعذبهم كلامًا، وأحسنهم أداءً، وأحلاهم منطقًا، حتَّى كان كلامه يأخذ القلوب، ويسبي الأرواح، وشهد له بذلك أعداؤه.
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
لم يكن رسول الله ﷺ يعتاد تنشيف أعضائه بعد الوضوء، ولا صحَّ عنه في ذلك حديثٌ البتة، بل الذي صحَّ عنه خلافه، قال الترمذي: ولا يصح عن النبي ﷺ في هذا الباب شيء.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٢/١٧🌃
سورة الفاتحة مقسمة بين الله وعبده؛ فـ﴿إِيّاكَ نَعبُدُ﴾ مع ما قبلها لله، ﴿وَإِيّاكَ نَستَعينُ﴾ مع ما بعدها للعبد
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
اشتملت الفاتحة على مدح وحمد وتمجيد وثناء ثم تعهد بالعبادة وطلب العون ثم دعاء وهذه من أعظم آداب الدعاء وأسباب استجابته
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
وضحت الفاتحة تاريخ اليهود والنصارى بأقصر جملة وألطف عبارة؛إذ وصفتهم بالمغضوب عليهم والضالين لتحذر وتعرف أسباب ذلك والتي هي موضحة في سورة البقرة وال عمران والنساء والمائدة وغيرها من السور فهي مجملة هنا للتحذير
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
لن تعبد الله تعالى إلا إذا أعانك(وإياك نستعين)ولذلك أخبر النبي صلى الله عليه وسلم معاذا أنه يحبه ثم أوصاه أن يقول دبر الصلوات(اللهم أعني على شكرك وذكرك وحسن عبادتك.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٢/١٦🌃
قدم كتاب أبي عبيدة على عمر بن الخطاب،وعنده أبو موسى، فقال له:يا أبا موسى! ادع كاتبك حتى يقرأ كتاب أبي عبيدة بالفتح. فقال:إنه لا يدخل المسجد.قال:ولم،أجُنبٌ هو؟قال:لا.ولكنه نصرانيّ،فصاح عليه صيحة وانتهره،قال:عزمت عليك إلا عزلته،ثم قال:لا تقرّبوهم بعد أن أبعدهم الله،ولا تكرموهم بعد أن أهانهم الله،ولا تشاوروهم بعد أن جهّلهم الله، قال أبو موسى:فعزلته وطردته)
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
قال أبو عمر رحمه الله ابن عبدالبر:كيف يؤتمن على سر أو يوثق به في أمر، من دفع القرآن وكذب النبي عليه السلام.
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
روى عبد الرزاق عن أسلم:أن عمر حين قدم الشام صنع له رجل من النصارى طعاما وقال لعمر : إني أحب أن تجيئني وتكرمني أنت وأصحابك وهو رجل من عظماء النصارى فقال عمر:إنا لا ندخل كنائسكم من أجل الصور التي فيها يعني التماثيل"صححه الألباني في "آداب الزفاف"
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
كتب خالد بن الوليد إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنهما يقول له:إن بالشام كاتباً نصرانياً،لا يقوم خراجُ الشام إلا به.فكتب إليه:لا تستعمله!فكتب: إنه لا غناءَ بنا عنه.فكتب إليه،لا تستعمله!فكتب إليه:إذا لم نولِّه ضاع المالُ.فكتب إليه عمر رضي الله عنه:مات النصرانيُّ، والسلام.(اي كأنه قد مات)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌃رسائل الفجر١٤٤٣/٢/١٥🌃
قال أنس بن مالك:ما أخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ركبتيه ولا قدميه بين يدي جليس له قط، ولا تناول أحد يده فتركها حتى يكون هو الذي يدعها
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
قال مسعر بن كدام: رحم الله من أهدى إلىّ عيوبي في ستر بيني وبينه، فإن النصيحة في الملأ تقريع
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
قال عمر بن عبد العزيز لسالم بن عبد الله بن عمر:أساءتك ولايتنا أم سرتك؟قال: ساءتني لك وسرتني للمسلمين
🔖. 🔖. 🔖. 🔖
قال معاوية وهو يوصي عمرو بن العاص لما أراد المسير إلى مصر:واستوحش من الكريم الجائع واللئيم الشبعان،فإنما يصول الكريم إذا جاع واللئيم إذا شبع.
(من بهجة المجالس لابن عبدالبر) ...المزيد