🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/١٨🌌
عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة أهل أبيات من جيرانه الأدنين إلا قال:قد قبلت فيه علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون
🔖. 🔖.
عن حذيفة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:تلقت الملائكة روح رجل ممن كان قبلكم فقالوا:أعملت من الخير شيئا؟ قال:لا،قالوا:تذكر.قال: كنت أداين الناس فآمر فتياني أن ينظروا المعسر ويتجوزوا عن الموسر قال:قال الله عز وجل: تجوزوا عنه.
🔖. 🔖.
عن أنس بن مالك قال:كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال:هل تدرون مم أضحك؟قال:قلنا: الله ورسوله أعلم قال:من مخاطبة العبد ربه يقول: يا رب ألم تجرني من الظلم؟قال:يقول: بلى،قال:فيقول: فإني لا أجيز على نفسي إلا شاهدا مني، قال: فيقول: كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا،قال:فيختم على فيه فيقال لأركانه انطقي،قال:فتنطق بأعماله قال:ثم يخلى بينه وبين الكلام،قال:فيقول: بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت أناضل.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/١٧🌌
تعلقت الأحكام الشرعية بالبلوغ،ومن بلغ فقد فتح أمامه طريق الجنة والنار بحسب أعماله واعتقاده،وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالضرب على الصلاة عند سن العاشرة وليس عند سن ١٨
🔖. 🔖.
بعد البلوغ تقام الحدود وتلزم الأحكام الشرعية كالصلاة والصيام والحج وغيرها
🔖. 🔖.
إشعار الشباب بعد البلوغ بأنهم في سن مراهقة تعويد لهم على الضياع والتفلّت من أحكام الشريعة،وذوبان الرجولة
🔖. 🔖.
أراد زيد بن ثابت أن يشهد بدرا وعمره١٣ فاستصغره رسول الله صلى الله عليه وسلم،وأراد شهود أحد وعمره ١٤ فاستصغره ثم حضر الخندق في السنة الخامسة،وأراد عُمير بن أبي وقاص أن يشهد غزوة بدر،وكان عمره أربع عشرة سنة (14وقيل (16 سنة)فردَّه النبي صلى الله عليه وسلم واستصغره،فبكى فَرَقَّ له النبي صلى الله عليه وسلم وقبله، ورد رافع بن خديج وعمره ١٦ عاما فقيل له:إنه رامٍ فقبله.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/١٦🌌
كتب اللغة العربية تطلق لفظ المراهقة على عمر ١٠ سنوات إلى وقت البلوغ أو إلى ما قبل البلوغ،وأما ما بعد البلوغ فلايسمى مراهقا وإنما بالغ وبالغة أو حانث أو حالم أو شاب أو كبير
🔖. 🔖.
انتشر بين الناس إطلاق مصطلح المراهقة على ما بعد البلوغ حتى إلى عمر العشرين فتجدهم يعذرون الشاب والشابة الذي لا يصلي أو المتمرد على سليم الطباع لأنه مراهق وهذا غلط فادح
🔖. 🔖.
هذه مرحلة تأسيس العمر، فكيف نطلق عليها مصطلحا يجعلها فترة ضياع مع أن العمر يرتكز عليها فالخطأ في الأساس يختلف عن الخطأ بعد ذلك
🔖. 🔖.
هذه الفترة ليست مرحلة ازمة هوية بل مرحلة صناعة الهوية وتأسيس الشخصية فكثير من القادة كانوا في هذا العمر قادة وذوي همة وطموح وجلَدٍ،ولم يتجاوزوا سن العشرين إلا وكأنهم في الأربعين لنضوج عقلهم وتوسع معارفهم.

#عبدالكريم_غالب_عزالدين
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/١٥🌌
قال سهل بن عبدالله:كان أحمد بن حنبل سهمًا من سِهام الله، أهلك الله به أهل الزَّيغ والضَّلال
🔖. 🔖.
وفي المقابل رُبّ رجل صار سهما من سهام الشيطان ضد كل داع للخير والفضيلة والمعروف
🔖. 🔖.
أبواب الخير كثيرة معروفة،فويل لمن أغلقها وفتح على الناس أبواب الشر،عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن من الناس مفاتيح للخير مغاليق للشر، وإن من الناس مفاتيح للشر مغاليق للخير. فطوبى لمن جعل الله مفاتيح الخير على يديه، وويل لمن جعل الله مفاتيح الشر على يديه»
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/١٣🌌
قال رجل للأعمش:هؤلاء الغلمان حولك؟قال:اسكت هؤلاء يحفظون عليك أمر دينك
🔖. 🔖.
كان عروة بن الزبير يقول لأولاده:يا بني تعلموا،فإن تكونوا صغار قوم،فعسى أن تكونوا كبار آخرين
🔖. 🔖.
ومرّ عمرو بن العاص على مجلس لقريش قد نحّوا الصغار عنهم فعاتبهم وقال:تفعلوا،أوسعوا لهم في المجلس وأسمعوهم الحديث،وأفهموهم إياه،فإنهم صغار قوم أوشك أن يكونوا كبار قوم،وكان الإمام الزهري يحفز الصغار على مجالسة الكبار
🔖. 🔖.
إن كبار اليوم هم صغار الأمس فلاينبغي طرد الصغار من المجالس والمساجد بحجة إزعاجهم،والواجب تعليمهم لا توبيخهم والتبرم منهم،فإنهم غدا هم من سيحل مكان كبار اليوم،فلأن نراهم في مساجدنا مع شغبهم خير من أن يتربوا خارج المساجد فيكونوا زمرة سوء في المستقبل.فاحتووهم فهم رجال المستقبل.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/١٢🌌
قال الإمام أحمد وهو يحكي حاله في الفتنة:جاءني رجلٌ فدنا منِّي وسلَّم عليَّ وكلمني بكلامٍ شدَّد به عزمي،ثُمَّ قال لي: يا أحمد وما عليكَ أن تُقتَل من هاهنا وتدخل الجنة من هاهنا. ثم سلَّم وذهب.فجعلتُ أنظر في أثره، حتَّى غاب،فسألتُ عن أمرِه! فقيل لي:رجلٌ من العرب من ربيعة،مسكنه البادية،متخلٍّ عن الدنيا،يعمل الصوف
🔖. 🔖.
وقال:ما رأيتُ أحدًا على حداثة سِنِّه،وقلَّة عِلمِه،أقومُ بأمرِ الله من محمد بن نوح،وإنِّي لأرجو أن يكون الله قد ختم له بخير، قال لي ذاتَ يوم وأنا معه خِلْوَين:يا أبا عبدالله، اللهَ اللهَ اللهَ، إنك لست مثلي، ولستُ مثلك،إن الله ابتلاني فأجبتُ فلا تقتاس بي،فإنك لستَ مثلي، أنتَ رجلٌ يُقتَدَى بك،وقد مدَّ هذا الخلق أعناقهم إليك، لما يكون منك،فاتقِ الله،واثْبُت لأمرِ الله. فعجبتُ من تقويته لي وموعظته إياي.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/١١🌌
صاحب السوء،والمرأة السيئة، والمستشار السيء،الذين يحضونك على الباطل ويعينوك على الظلم وأكل الحرام والطمع وأفعال الشر،هم أول من يتبرأ منك عند اول نازلة ويوم القيامة،ومن امثتل مشورتهم ندم ندامة الكسعى
🔖. 🔖.
رفع شخص إلى الصاحب بن عباد رقعة يحضه فيها على أخذ مال يتيم ترك له ابوه مالا كثيرا،فرد عليه الصاحب بظهر الرسالة:النميمة قبيحة،وإن كانت صحيحة،والميت رحمه الله،واليتيم جبره الله،والمال ثمّره الله،والساعي لعنه الله.
🔖. 🔖.
أرادالسلطان مراد الثاني شيئا من المال؛فلم يجده وذلك لعفته عن أموال الدولة،فأشار عليه أحد وزرائه بفرض ضريبة على الرعية تكون خاصة بمصالح السلطان فغضب عليه وعزله لأنه يأمره بالظلم فلم يأمنه على الناس.
🔖. 🔖.
جيء لمحمد بن حميد الطوسي بألدّ أعدائه أسيرا،وهو على الغداء،فتفنن جلساؤه بعرض أفكارهم في كيفية قتله وسحقه والوزير الطوسي ساكت يستمع لآراء الوحوش التي على سفرته،ثم وبخهم على أرائهم، وفك أسر عدوه وأكرمه وطمأنه واجلسه على سفرته ثم أرسله آمنا إلى أهله.
🔖. 🔖.
احذر من اختيار بطانة السوء التي تجلب لك الحسرات في الآخرة.

#عبدالكريم_غالب_عزالدين
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/١٠🌌
ﺩﺧﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﻌﻠﻤﺎء ﻣﻘﺒﺮﺓ،ﻓﻘﺎﻝ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﻟﻠﻪ،ﻣﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﺃﺣﺪ ﺇﻻ ﻭﻟﻪ ﺣﻮاﺋﺞ ﻣﺎ ﻗﻀﺎﻫﺎ،ﻳﻘﻮﻝ: ﺳﺄﻓﻌﻞ.وفي هذا يقول القائل :
ولم يتفق حتى مضى لسبيله...
وكم حسرات في بطون المقابر
🔖. 🔖.
الحَسْرة غُصّة وعناءٌ،ولو وُضعت في كفةٍ،وسائر الَّلذائذ المُحرمة في كفةٍ،لأطارتها الحسرة في الهواء ولو كان معها زَبُرُ الحديد،قال الله:ثم تكون عليهم حسرةً"وقال:كذلك يُريهم الله أعمالهم حسراتٍ عليهم"
🔖. 🔖.
كم في المقابر من حسرات وكم فيها من سرور،وكل ذلك نتيجة لماقبل الموت من أعمال ونيات
🔖. 🔖.
كل يوم يخرج الناس في أوله لطلب المعاش إلا يوم القيامة فيهطعون إلى الداع،فيذهبون إلى نتيجة أعمالهم.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/٩🌌
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:يقول الله:إذا أراد عبدي أن يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى يعملها،فإن عملها فاكتبوها بمثلها،وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة، وإذا أراد أن يعمل حسنة،فلم يعملها فاكتبوها له حسنة،فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف.رواه البخاري
🔖. 🔖.
عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:يقول الله عز وجل:من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وأزيد،ومن جاء بالسيئة فجزاؤه سيئة مثلها أو أغفر،ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا,ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا،ومن أتاني يمشي أتيته هرولة،ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئا لقيته بمثلها مغفرة.رواه مسلم
🔖. 🔖.
عن أبي هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:إن الله قال:إذا تلقاني عبدي بشبر تلقيته بذراع،وإذا تلقاني بذراع تلقيته بباع،وإذا تلقاني بباع أتيته بأسرع.رواه مسلم
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/٨🌌
أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال:رسول الله صلى الله عليه وسلم:قال الله تبارك وتعالى:أنا أغنى الشركاء عن الشرك،من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه
🔖. 🔖.
عن أبي هريرة رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم:قال الله عز وجل:سبقت رحمتي غضبي
🔖. 🔖.
عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:يقول الله تعالى لأهون أهل النار عذابا يوم القيامة:لو أن لك ما في الأرض من شيء أكنت تفتدي به؟فيقول:نعم.فيقول: أردت منك أهون من هذا وأنت في صلب آدم:أن لا تشرك بي شيئا فأبيت إلا أن تشرك بي
🔖. 🔖.
عن مغفل بن يسار قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:يقول ربكم تبارك وتعالى: يا ابن آدم تفرغ لعبادتي أملأ قلبك غنى،وأملأ يديك رزقا،يا ابن آدم لا تباعد مني فأملأ قلبك فقرا، وأملأ يديك شغلا.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/٧🌌
كل القيود التي وضعتها الشريعة على الطلاق الحكمة منها تقليل نسب الطلاق وعدم العبث بأحكامه
🔖. 🔖.
تجاوز هذه القيود من التعدي على حدود الله تعالى،فإنه لما ذكر الله تعالى الطلاق في سورة الطلاق قال:"وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه"
🔖. 🔖.
لما كانت المرأة سريعة الانفعال،جُعِل الطلاق بيد الرجل بدلا منها،فإذا كان الرجل سريع الانفعال وكثير الطلاق لأي شي وفي أي موقف فما الفرق إذًا؟!
🔖. 🔖.
قال الطاهور بن عاشور رحمه الله:وحكمة هذا التشريع العظيم:ردع الأزواج عن الاستخفاف بحقوق أزواجهم،وجعلهن لُعباً في بيوتهم،فجعل للزوج الطلقة الأولى هفوة،والثانية تجربة،والثالثة فراقاً،كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث موسى والخضر(فَكَانَتْ الأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَاناً،وَالثَّانِيَة شَرْطاً والثَّالثَةُ عَمْداً،فَلذلك قال له الخضر في الثالثة:هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنك)رواه البخاري
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/٦🌌
كما شرع الله الزواج شرع الطلاق وجعل له وقتا وزمنا محددا،وليس في أي وقت يريد الإنسان يحق له الطلاق،فالله تعالى(فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة)
🔖. 🔖.
فيمنع الطلاق وقت الحيض أو في طهر صار فيه جماع،وبعد الطلاق الرجعي لايجوز للمراة الخروج من البيت ولايخرجها زوجها أبدا حتى تنتهي عدتها
🔖. 🔖.
في فترة العدة الرجعية لايحرم شي بين الزوجين بل يعيشان وضعا طبيعيا حتى نهاية العدة،فإن انتهت من غير إرجاع فهنا تصير أجنبية عنه
🔖. 🔖.
فمن غضب وأراد الطلاق وتذكر أنها حائض أو أنها في طهر لايصح فيه الطلاق فامتنع حتى تطهر أو تحيض وتطهر فإنه في هذه المدة غالبا قد يهدأ غضبه ويتراجع عن قراره ويرجع لزوجه وتسكن نفسه،فلو التزم الناس بهذا الأمر لخفت نسبة الطلاق جدا،ولما كثرت الأسئلة المتعلقة بطلاق الغضبان ولعاشت كثير من الأسر في وئام وسلام،ولكنه الجهل بأحكام الشرع.
https://t.me/azzadden ...المزيد