🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/٨🌌
في حديث ابن عباس أن المدارسة بينهﷺ وبين جبريل كان ليلا يدل على استحباب الإكثار من التلاوة في رمضان ليلا،فإن الليل تنقطع فيه الشواغل،وتجتمع فيه الهمم، ويتواطأ فيه القلب واللسان على التدبر كما قال تعالى{إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا}وشهر رمضان له خصوصية بالقرآن كما قال تعالى{شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن}.
🔖. 🔖.
ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث على المداومة على ذلك،فأما في الأوقات المفضلة كشهر رمضان خصوصا الليالي التي يطلب فيها ليلة القدر أو في الأماكن المفضلة كمكة لمن دخلها من غير أهلها، فيستحب الإكثار فيها من تلاوة القرآن اغتناما للزمان والمكان
🔖. 🔖.
اعلم أن المؤمن يجتمع له في شهر رمضان جهادان لنفسه:جهاد بالنهار على الصيام، وجهاد بالليل على القيام، فمن جمع بين هذين الجهادين ووفى بحقوقهما وصبر عليهما وفّى أجره بغير حساب.(لطائف المعارف)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/٧🌌
ويؤخذ من قوله ﷺ «لخُلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك»أن الخلوف أعظم من دم الشهادة لأن دم الشهيد شُبِّه ريحه بريح المسك والخلوف وُصِف بأنه أطيب. ولا يلزم من ذلك أن يكون الصيام أفضل من الشهادة
🔖. 🔖.
في قوله:كم كان بين الأذان والسحور؟قال:قدر خمسين آية» قال ابن أبي جمرة فيه إشارة إلى أنَّ أوقاتهم كانت مستغرقة بالعبادة.لأنه ضبط الوقت بعدد الآي
🔖. 🔖.
البركة في السحور تحصل بجهات متعددة وهي:اتباع السنة،ومخالفة أهل الكتاب، والتقوِّي به على العبادة، والزيادة في النشاط،ومدافعة سوء الخلق الذي يثيره الجوع، والتسبب للذكر والدعاء وقت مظنة الإجابة،وتدارك نية الصوم لمن أغفلها قبل أن ينام.و
يحصل السحور بأقل ما يتناوله المرء من مأكول ومشروب،لحديث أبي سعيد الخدري:السحور بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء»ولسعيد بن منصور من طريق أخرى مرسلة:«تسحروا ولو بلقمة».
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/٦🌌
فالصائم في ليله ونهاره في عبادة،ويستجاب دعاؤه في صيامه وعند فطره،فهو في نهاره صائم صابر،وفي ليله طاعم شاكر. وفي الحديث الذي خرجه الترمذي وغيره الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر
🔖. 🔖.
قال رسول اللهﷺ :إنك لن تدع شيئا اتقاء الله إلا آتاك الله خيرا منه) خرجه الإمام أحمد. فهذا الصائم يعطى في الجنة ما شاء الله من طعام وشراب ونساء. قال الله تعالى:{كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية}قال مجاهد وغيره: نزلت في الصائمين.
🔖. 🔖.
خلوف أفواه الصائمين له أطيب من ريح المسك، عري المحرمين لزيارة بيته أجمل من لباس الحلل، نوح المذنبين على أنفسهم من خشيته أفضل من التسبيح، انكسار المخبتين لعظمته هو الجبر، ذل الخائفين من سطوته هو العز، تهتك المحبين في محبته أحسن من الستر، بذل النفوس للقتل في سبيله هو الحياة، جوع الصائمين لأجله هو الشبع، عطشهم في طلب مرضاته هو الريّ، نصب المجتهدين في خدمته هو الراحة.(لطائف المعارف)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/٥🌌
كان ﷺ يحض على الفطر بالتمر فإن لم يجد فعلى الماء، هذا من كمال شفقته على أمته ونصحهم فإن إعطاء الطبيعة الشيء الحلو مع خلو المعدة أدعى إلى قبوله وانتفاع القوى به.
🔖. 🔖.
يحصل للكبد بالصوم نوع يبس فإذا رطبت بالماء كمل انتفاعها بالغذاء بعده،ولهذا كان الأولى بالظمآن الجائع أن يبدأ قبل الأكل بشرب قليل من الماء ثم يأكل بعده
🔖. 🔖.
ونهى ﷺ الصائم عن الرفث والصَّخب والسباب وجواب السباب،فأمره أن يقول لمن سابه«إني صائم»فقيل: يقوله بلسانه وهو أظهر،وقيل:بقلبه تذكيرًا لنفسه بالصوم،وقيل: يقوله في الفرض بلسانه وفي التطوع في نفسه لأنه أبعد عن الرياء.
🔖. 🔖.
ولا يصح عنه ﷺ في الكحل شيء، وصح عنه أنه كان يستاك وهو صائم،وذكر الإمام أحمد عنه أنه كان يصب الماء على رأسه وهو صائم،وكان يتمضمض ويستنشق وهو صائم ومنع الصائم من المبالغة في الإستنشاق.(من زاد المعاد)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/٤🌌
قولهم إن«رمضان»اسم من أسماء الله تعالى ليس بصحيح، ولم يصح في شيء،وإن كان قد جاء فيه أثر ضعيف،وأسماء الله تعالى توقيفية لا تُطلَق إلا بدليل صحيح
🔖. 🔖.
كان رسول الله ﷺ في سفر في شهر رمضان،فلما غابت الشمس شرب»في هذا الحديث جواز الصوم في السفر وتفضيله على الفطر لمن لا تلحقه بالصوم مشقة ظاهرة،وفيه بيان انقضاء الصوم بمجرد غروب الشمس،واستحباب تعجيل الفطر.
🔖. 🔖.
قوله ﷺ:«إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني»معناه:يجعل الله تعالى فِيَّ قوَّة الطاعم الشارب، وقيل:هو على ظاهره وأنه يطعم من طعام الجنة كرامة له، والصحيح الأول؛لأنه لو أكل حقيقة لم يكن مواصلًا
🔖. 🔖.
أجمع أهل هذه الأمصار على صحة صوم الجنب،سواء كان من احتلام أو جماع.وبه قال جماهير الصحابة والتابعين(من شرح النووي على مسلم)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/٣🌌
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان،فمنا من صام ومنا من أفطر،فلم يعب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم"متفق عليه
🔖. 🔖.
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال:أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت:مرني بأمر آخذه عنك، فقال(عليك بالصوم، فإنه لا مثل له)رواه النسائي.
🔖. 🔖.
عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:(فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره، تكّفرها الصلاة،والصوم،والصدقة، والأمر والنهي) متفق عليه
🔖. 🔖.
عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(من صام ثلاثة أيام من الشهر،فقد صام الدهر كله)،ثم قال:(صدق الله في كتابه):{من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها}رواه النسائي، وصححه الشيخ الألباني
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/٢🌌
ذكر الله تعالى الدعاء في سورة الأنعام وعلق الإجابة بمشيئته فقال:(بَلْ إِيَّاهُ تَدْعُونَ فَيَكْشِفُ مَا تَدْعُونَ إِلَيْهِ إِنْ شَاء وَتَنسَوْنَ مَا تُشْرِكُونَ)ولكنه عندما ذكر الدعاء بين آيات الصيام لم يعلق الإجابة بالمشيئة بل أخبر أنه قريب يجيب دعوة الداع إذا دعاه
🔖. 🔖.
وقال:"إذا دعان" ولم يقل "إن دعان" لأن التعبير بإذا يدل على الكثرة أو المؤكد الوقوع، لأن اللغة العربية تعبر عن الشي القليل بإن وليس بإذا
🔖. 🔖.
دعوة الصائم ودعوة المضطر تستجاب،ولذلك لم تعلق إجابة المضطر بالمشيئة بل قال:(أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء..)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٩/١🌌
كل الآيات التي فيها "كتب عليكم" فيها مشقة وإلزام مثل:"كتب عليكم الصيام" كتب عليكم القتال "كتب عليكم القصاص" كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت" عكس الايات التي فيها "كتب لكم" ففيها خير وبشارة(إلاَّ كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ)
🔖. 🔖.
لم يأمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم أن يخبرنا بفرض الصيام وإنما نادى المؤمنين بنفسه وقال:"كُتِب عليكم الصيام" لأهمية الصيام وشرفه
🔖. 🔖.
لشرف الصيام جعله الله تعالى فدية في الحج،وكفارة في الظهار،والقتل،وحنث اليمين،وقتل الصيد في الحرم،وعظم الله تعالى أجر الصيام واختصه بنفسه فقال"إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به"
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/٣٠🌌
افتتحت آيات الصيام بالتقوى،واختتمت بالتقوى،وبينهما قال:لعلكم تشكرون"لعلهم يرشدون" وآيات الصيام محفوفة بآيات التقوى قبلها وبعدها فآيات البر والقصاص والوصية قبلها ختمت بالتقوى وافتتحت البقرة بالتقوى وتكررت التقوى في سياق البقرة كثيرا
🔖. 🔖.
جاءت آيات الصيام في سياق آيات الصبر والشدة،فقد جاء قبلها آيات الصبر والقصاص والموت ووقع بعدها ايات القتال والحج والمرض والفدية وكل هذه الأمور فيها مشقة تحتاج لصبر وجلَد
🔖. 🔖.
وجاء الدعاء وسط آيات الصيام،إيذانا بقرب الصائم من ربه فليدع وليكثر من التضرع لله تعالى"فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون"
🔖. 🔖.
اللهم بلغنا رمضان ووفقنا فيه لكل خير واجعلنا من الذين يحسنون العمل فتُحسن لهم الجزاء.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/٢٩🌌
عن أبي هريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه قال:قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:لا تَقَدَّمُوا رمضانَ بِصَومِ يومٍ ولا يومينِ،إلَّا رجلٌ كان يصومُ صَومًا فلْيَصُمْه.
🔖. 🔖.
يوم الشك هو آخر يوم من شعبان،وقع فيه الشك هل هو من شعبان أم من رمضان،فلا يصومه أحد إلا من صادف له صياما معتادا،ولكن لا يصام للاحتياط لأن الله تعالى قال"فمن شهد منكم الشهر فليصمه"وهذا لم يشهد الشهر
🔖. 🔖.
عن صِلَةَ بنِ زُفَرَ:قال كنَّا عند عمار بن ياسر،فأُتِيَ بشاةٍ مَصْلِيَّةٍ فقال:كُلُوا،فتنحَّى بعضُ القَومِ، فقال:إنِّي صائِمٌ،فقال عمَّارُ:من صامَ اليومَ الذي يَشُكُّ به النَّاسُ، فقد عصى أبا القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
🔖. 🔖.
الشهر إما تسع وعشرون وإما ثلاثون فإذا لم نر الهلال لغيم أو ضباب فقد أُمِرنا أمرًا بإكمال العدة
🔖. 🔖.
عام ١٤٠٦ أجمع علماء الفلك على استحالة رؤية الهلال ومع هذا شهد عشرون شخصا أنهم رأوه فعُمِل بشهادتهم.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/٢٨🌌
الصيام في السفر، الراجح أن الأفضل بحسب الحال للمسافر فإن لم يشق عليه الصيام فهو أفضل وإن شقّ الصيام فالفطر أفضل وهكذا، وبهذا تجتمع الأدلة
🔖. 🔖.
إذا تيقَّنت بسقوط قرص الشمس وخفائه فإنه يستحب لك أن تُفطر وأن لا تأجل الفطر لشيء يسير فإن هذا مخالف للسُّنَّة
🔖. 🔖.
لا ينبغي الإطالة في الدعاء فقد بلغني أن البعض يقنت ساعة أو ساعة إلا ربع وهذا فيه مبالغة، وينبغي القنوت بجوامع الدعاء والمأثور
🔖. 🔖.
الصحابة كانوا يقنتون نصف الشهر الأخير فينبغي للأئمة أن يُشعِروا الناس بهذا ولا يستمرّوا على القنوت طيلة الشهر حتى لا يعتقد الناس أن هذا هو السنة.
(الطريفي)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/٨/٢٧🌌
شُرِعَ الصيام في العام الثاني للهجرة إجماعًا والقاعدة في ذلك أن ما شُرِعَ أولًا أعظم وآكد مما شُرِعَ آخِرًا
🔖. 🔖.
القاعدة: أن ما شُرِعَ على الأعيان أعظم وآكد مما شُرِعَ فرضًا على الكفاية، وفرض الكفاية أعظم وآكد من المستحبات.
🔖. 🔖.
أطبَق السّلف على اعتماد الرّؤية وعدم اعتماد الحساب، مع أنه موجود عندهم وقادرون على اعتماده.
🔖. 🔖.
ورد عن النبي ﷺ أحاديث في فضل الدعاء عند الفطر ولكن لا تخلوا من ضعف، ولكن أصل الدعاء عند الفِطر عليه العمل عند السّلَف.فالدعاء عند الفِطر مشروع،وينبغي للإنسان أن يدعو بجامع الدعاء مما يُصلح دينه ودنياه،وبعض العلماء يأخذ من قوله ﷻ:"وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ"
استحباب الدعاء عند الفطر قالوا أن الله ذكر هذه الآية بعدما ذكر وجوب الإمساك ومشروعية الفِطر ذكر الله ﷻ وخلل ما بين آيات الصيام ذكر الدعاء، قد أشار إلى هذا بعض العلماء كابن كثير رحمه الله في تفسيره.(من شرح الطريفي على منار السبيل)
https://t.me/azzadden ...المزيد