🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٠/٢٣🌌
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال احشُدُوا؛ فإنّي سأقرأُ عليكُم ثلث القرآن فحشد من حشد،ثم خرج الرسول صلى الله عليه وسلم ثم قرأ: “قل هو الله أحد
🔖. 🔖.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :يا عقبة ألا أعلمك سورا ما أنزلت في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في الفرقان مثلهن ،لا يأتين عليك إلا قرأتهن فيها،قل{ هوالله أحد} و {قل أعوذ برب الفلق} و{قل أعوذ برب الناس}
🔖. 🔖.
عن ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏‏أقبلت مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فسمع رجلا يقرأ(قل هو الله أحد الله الصمد)فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏:وجبت، قلت وما وجبت؟قال الجنة "
🔖. 🔖.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:من قرأ قل هو الله أحد " حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصرا في الجنة
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٠/٢٢🌌
مات أبو طلحة الأنصاري غازيا في البحر فما وجدوا جزيرة يدفنونه فيها إلا بعد سبعة أيام ولم يتغير. أخرجه الفسوي في تاريخه
🔖. 🔖.
مات أبو أيوب الأنصاري قريبا من أسوار القسطنطينية حين خرج جيش المسلمين بإمارة يزيد بن معاوية لغزوها، وكان تحت رايته عدد من خيرة الصحابة على رأسهم *الحسين بن علي بن أبي طالب* ،وأبو أيوب الأنصاري،وعبد الله بن عباس،وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عمر،وأبو ثعلبة الخشني.
🔖. 🔖.
جهز السلطان الفاتح جيشا ضخما،وكانت طلائع جيشه قد فتحت القلاع في اترانتوا في إيطاليا وتنتظر أوامر السلطان، لكن السلطان توفي بعد خروجه من اسطنبول غازيا..وهكذا مات حفيده سليمان القانوني في المجر غازيا،وتوفي عبدالملك السعدي أثناء معركة وادي المخازن مع الأسبان والبرتغاليين.
🔖. 🔖.
اقرأ هذه الفقرات ثم اتل قوله تعالى لترى عظيم الفخر والأجر:
(وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا.)

#عبدالكريم-غالب-عزالدين
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٠/٢١🌌
لايوجد دين سماوي آخر بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم وشريعته،فلو كان موسى وعيسى وإبراهيم أحياء لما وسعهم إلا اتباعه عليهم الصلاة والسلام.
🔖. 🔖.
لو كانت شريعة موسى وعيسى لم تحرفا فلا يجوز اتباعهما أبدا بعد شريعة النبي صلى الله عليه وسلم لأنها ناسخة ومهيمنة على ما قبلها فكيف وهما قد تعرضا لأبشع أنواع التحريف
🔖. 🔖.
إذا كان لايجوز لنا العمل بالأحكام الشرعية التي نُسِخت في شريعة النبي صلى الله عليه وسلم عند بدء التشريع مثل حبس الزانية حتى الموت،واستقبال بيت المقدس وجواز الفطر من غير عذر مع الفدية وغيرها فمن باب أولى عدم اتباع الشرائع السابقة لدين الإسلام
🔖. 🔖.
لا تسمى الشرائع السابقة أديانا سماوية ولا إبراهيمية وحاشا أن يجتمع صليب وهلال،وتوراة وقران اجتماع وُحدة تحت قبة واحدة والرضا بذلك كفر.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٠/٢٠🌌
قال الإمام الشافعي:من أحب أن يفتح الله له قلبه أو ينوره، فعليه بترك كثرة الكلام فيما لا يعنيه،وترك الذنوب واجتناب المعاصي،ويكون له فيما بينه وبين الله خبية من عمل،فإنه إذا فعل ذلك فتح الله عليه من العلم ما يشغله عن غيره،وإن في الموت لأكثر الشغل(مناقب الشافعي للبيهقي)
🔖. 🔖.
قال إبراهيم الحربي:كانوا يستحبّون أن يكون للرجل خبيئة من عمل صالح لا تعلم به زوجتُه ولا غيرها
🔖. 🔖.
كان ابن المبارك يضع اللثام على وجهه عند القتال لئلا يُعرف! قال أحمد:ما رفع اللهُ ابنَ المبارك إلا بخبيئةٍ كانت له
🔖. 🔖.
كما ارتفع أقوام ووفِّقوا بالخبيئات الصالحات،فقد هوى قوم وخُذِلوا في أشد أوقاتهم ضعفا بسبب أعمال سر خبيثة تمكنت من قلوبهم فصرفتهم عن التوفيق وربما حرمتهم حسن الخاتمة.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٠/١٩🌌
كان عطاء بن يسار إذا رأى من يبيع في المسجد يقول له: عليك بسوق الدنيا،فإن هذا سوق الآخرة
🔖. 🔖.
أصل البيع والشراء مباح لكن المسجد ليس مكانا له أبدا ومنهيٌ عن ذلك،فالمساجد بنيت لذكر الله تعالى وتجارة الآخرة
🔖. 🔖.
فإذا كانت المباحات ممنوعة في المساجد فمن باب أولى المحرمات؛مثل احتقار بعض المصلين،أو المشاغبة عليهم برفع الصوت والاعتراضات،وإصدار الأوامر علَنا بتهكم وإزدراء،وحجز الأماكن ومنع وزجر أحد من الجلوس فيها،وغيبة المصلين،وخاصة من يطيب لهم في المساجد غيبة المؤذن أو الإمام وإطلاق ألفاظ السخرية والضحكات عليهم،وقدرأيت مؤذنا بعد الصلاة يبكي من ضحكات بعض المصلين عليه
🔖. 🔖.
عن سلمان رضي الله عنه،أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من توضأ في بيته فأحسن الوضوء،ثم آتى المسجد فهو زائر الله تعالى،وحق على المزور أن يُكرم زائره.رواه الطبراني
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٠/١٨🌌
حكى البخاري عن عمر بن عبدالعزيز:أنه قال لمؤذن:أذِّن أذانا سمحا،وإلا اعتزلنا. ومعنى قوله:سمحا:أي:سهلا حسنا،ولا تتكلف فوق طاقتك
🔖. 🔖.
كره السلف تمطيط الأذان،وقد قال رجل لابن عمر:إني لأحبك في الله! قال:وأنا أبغضك في الله، إنك تبغي في أذانك"قال حماد يعني التطريب،بل وسمع عبد الله بن عمر رجلا يُطرِّب في أذانه فقال:لو كان عمر حيّاً فكَّ لحييك.وقال الشافعي:أُحِبُّ تَرْتِيلَ الأَذَانِ، وَتَبَيُّنَهُ بِغَيْرِ تَمْطِيطٍ.
🔖. 🔖.
كره الشرع التكلف في كل شي، حتى في أداء العبادات،فبعض الناس عند الركوع يبالغ في الإنحناء، وإنما السنة أن يكون ظهره مستويا،ويداه مستقيمتين
🔖. 🔖.
ومثله التكلف في الوضوء بالمبالغة بدلك الأعضاء وكثرة صب الماء،والتأخر في الاستنجاء وتكراره للاحتياط!وكل هذه الأفعال مفتاح للوسواس.وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:هلك المتنطعون.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٠/١٧🌌
القرآن يعطي الإيمان المفصل، فيزداد المؤمن إيمانا،كما قال جندب:تعلمنا الإيمان،ثم تعلمنا القرآن،فازددنا إيمانا،
🔖. 🔖.
قال الحسن البصري رحمه الله تعالى:إن من قبلكم رأوا القرآن رسائل من ربهم،فكانوا يتدبرونها بالليل وينفذونها بالنهار".
🔖. 🔖.
قال ابن القيم:فليس شيء أنفع للعبد في معاشه ومعاده،وأقرب إلى نجاته:من تدبر القرآن، وإطالة التأمل،وجمع الفكر على معاني آياته؛فإنها تطلع العبد على معالم الخير والشر بحذافيرهما.وعلى طرقاتهما وأسبابهما وغاياتهما وثمراتهما، ومآل أهلهما،وتضع في يده مفاتيح كنوز السعادة والعلوم النافعة.وتثبت قواعد الإيمان في قلبه. وتحضره بين الأمم، وتريه أيام الله فيهم. وتبصره مواقع العبر. وتشهده عدل الله وفضله. وتعرفه ذاته، وأسماءه وصفاته وأفعاله، وما يحبه وما يبغضه، وصراطه الموصل إليه، وما لسالكيه بعد الوصول والقدوم عليه، وقواطع الطريق وآفاتها. وتعرفه النفس وصفاتها، ومفسدات الأعمال ومصححاتها وتعرفه طريق أهل الجنة وأهل النار وأعمالهم، وأحوالهم وسيماهم. ومراتب أهل السعادة وأهل الشقاوة، وأقسام الخلق واجتماعهم فيما يجتمعون فيه. وافتراقهم فيما يفترقون فيه. وبالجملة تعرِّفُهُ الربّ المدعو إليه، وطريق الوصول إليه، وما له من الكرامة إذا قدم عليه. وتعرِّفَهُ في مقابل ذلك ثلاثة أخرى: ما يدعو إليه الشيطان، والطريق الموصلة إليه، وما للمستجيب لدعوته من الإهانة والعذاب بعد الوصول إليه.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٠/١٦🌌
إذا وضع الله تعالى البركة في القليل كثّره ونمّاه وأدامه وهنّأ به ومتّع،وإذا سلب الله تعالى البركة من الكثير محقه،فتراه بالكمّ كثيرا وبالكيف كالسراب
🔖. 🔖.
ليس لعبدالله بن زيد حديث سوى حديث الأذان ولكن انظر للبركة التي لحقت عبدالله بن زيد، فالأذان في مشارق الأرض ومغاربها من السنة الثانية للهجرة إلى يوم القيامة في ميزان حسناته
🔖. 🔖.
هناك رجال ماتوا في سن مبكرة ولكن أعمالهم تفوق أعمارهم بمراحل،وكلها بركة الله تعالى يضعها فيمن يشاء من عباده
🔖. 🔖.
توفي الشافعي في الخمسين من عمره ولازالت الأمة تنعَم بعلمه وفقهه،وتقتدي به وتعظمه،وكانت خلافة عمر بن عبدالعزيز أقل من ثلاث سنين لكنها كانت بركة على البلاد والعباد،فاسألوا الله تعالى البركة وافعلوا باسبابها.

#عبدالكريم_عزالدين
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٠/١٥🌌
عن عثمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة.رواه مسلم
🔖. 🔖.
عن سفيان الثقفي قال :قلت يارسول الله قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك؛(بعدك)فقال:قل ءامنت بالله ثم استقم.رواه مسلم
🔖. 🔖.
عن عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة. قال:وعرشه على الماء. روه مسلم
🔖. 🔖.
عن أنس رضي الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:إن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها. روه مسلم
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٠/١٣🌌
يبرق الضوء في آخر النفق، ويأتي الفجر بعد اشتداد الظلام وكما قال ابن حزم رحمه الله: إذا تكاثَرَت الهُمُومُ؛ سَقَطَتْ كلُّها
🔖. 🔖.
التوغل في نبش الذكريات، والمبالغة في التحرز من المخاوف،وكثرةالتفكير عندالإقدام على بعض الأمور،وكثرة مخالطة المترفين تثير الهموم،وتضيق الصدر
🔖. 🔖.
قد تكثر الهموم عند من توفرت لديه أسباب الراحة وكثرت نعمته وماله، وربما تنعدم عند من لايملك إلا قوت يومه لأن اسباب انشراح الصدر المعنوية أكثر من المادية
🔖. 🔖.
ومالعبت المطامع إلا بمن يلهث وراء الاستكثار، والحر عبد ما طمع،ومن قنع استغنى.

#عبدالكريم_عزالدين
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٠/١٢🌌
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:إن العبد ليتكلم بالكلمة، ما يتبين ما فيها، يهوي بها في النار، أبعد ما بين المشرق والمغرب) رواه البخاري
🔖. 🔖.
عن خولة الأنصارية رضي الله عنها قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:(إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة)رواه البخاري
🔖. 🔖.
عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، فمن أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله) رواه البخاري ومسلم
🔖. 🔖.
عن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من جر ثوبه خُيلاء لم ينظرِ الله إليه يوم القيامة) رواه البخاري ومسلم
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٠/١٢🌌
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:إن العبد ليتكلم بالكلمة، ما يتبين ما فيها، يهوي بها في النار، أبعد ما بين المشرق والمغرب) رواه البخاري
🔖. 🔖.
عن خولة الأنصارية رضي الله عنها قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:(إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة)رواه البخاري
🔖. 🔖.
عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الأنصار لا يحبهم إلا مؤمن، ولا يبغضهم إلا منافق، فمن أحبهم أحبه الله، ومن أبغضهم أبغضه الله) رواه البخاري ومسلم
🔖. 🔖.
عن عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من جر ثوبه خُيلاء لم ينظرِ الله إليه يوم القيامة) رواه البخاري ومسلم
https://t.me/azzadden ...المزيد