🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١/٨🌌 من أقوال ابن تيمية: "فَضْلُ عَلِيٍّ(ابن ابي طالب) وَوِلَايَتُهُ لِلَّهِ ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١/٨🌌
من أقوال ابن تيمية: "فَضْلُ عَلِيٍّ(ابن ابي طالب) وَوِلَايَتُهُ لِلَّهِ وَعُلُوُّ مَنْزِلَتِهِ عِنْدَ اللَّهِ مَعْلُومٌ،وَلِلَّهِ الْحَمْدُ، مِنْ طُرُقٍ ثَابِتَةٍ أَفَادَتْنَا الْعِلْمَ الْيَقِينِيَّ،لَا يُحْتَاجُ مَعَهَا إِلَى كَذِبٍ وَلَا إِلَى مَا لَا يُعْلَمُ صِدْقُهُ"اهـ.
🔖. 🔖.
وقال:فَالْخَوَارِجُ وَالْمَرْوَانِيَّةُ وَكَثِيرٌ مِنَ الْمُعْتَزِلَةِ وَغَيْرُهُمْ يَقْدَحُونَ فِي عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،وَكُلُّهُمْ مُخْطِئُونَ فِي ذَلِكَ ضَالُّونَ مُبْتَدِعُونَ.وَخَطَأُ الشِّيعَةِ فِي الْقَدْحِ فِي أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ أَعْظَمُ مِنْ خَطَأِ أُولَئِكَ"اهـ.
🔖. 🔖.
وَأَمَّا أَهْلُ السُّنَّةِ فَيَتَوَلَّوْنَ جَمِيعَ الْمُؤْمِنِينَ،وَيَتَكَلَّمُونَ بِعِلْمٍ وَعَدْلٍ، لَيْسُوا مِنْ أَهْلِ الْجَهْلِ وَلَا مِنْ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ،وَيَتَبَرَّءُونَ مِنْ طَرِيقَةِ الرَّوَافِضِ وَالنَّوَاصِبِ جَمِيعًا، وَيَتَوَلَّوْنَ السَّابِقِينَ وَالْأَوَّلِينَ كُلَّهُمْ ، وَيَعْرِفُونَ قَدْرَ الصَّحَابَةِ وَفَضْلَهُمْ وَمَنَاقِبَهُمْ،وَيَرْعَوْنَ حُقُوقَ أَهْلِ الْبَيْتِ الَّتِي شَرَعَهَا اللَّهُ لَهُمْ.اهـ
🔖. 🔖.
وَلَمْ يَسْتَرِبْ أَئِمَّةُ السُّنَّةِ وَعُلَمَاءُ الْحَدِيثِ: أَنَّ عَلِيًّا أَوْلَى بِالْحَقِّ وَأَقْرَبُ إلَيْهِ كَمَا دَلَّ عَلَيْهِ النَّصُّ؛ وَإِنْ اسْتَرَابُوا فِي وَصْفِ الطَّائِفَةِ الْأُخْرَى بِظُلْمِ أَوْ بَغْيٍ؛وَمَنْ وَصَفَهَا بِالظُّلْمِ وَالْبَغْيِ لِمَا جَاءَ مِنْ حَدِيثِ عَمَّارٍ جَعَلَ الْمُجْتَهِدَ فِي ذَلِكَ مِنْ أَهْلِ التَّأْوِيلِ"اهـ.
وقال:وَكَانَ فِي جُهَّالِ الْفَرِيقَيْنِ مَنْ يَظُنُّ بِعَلِيِّ وَعُثْمَانَ ظُنُونًا كَاذِبَةً ، بَرَّأَ اللَّهُ مِنْهَا عَلِيًّا ، وَعُثْمَانَ: كَانَ يَظُنُّ بِعَلِيِّ أَنَّهُ أَمَرَ بِقَتْلِ عُثْمَانَ ، وَكَانَ عَلِيٌّ يَحْلِفُ وَهُوَ الْبَارُّ الصَّادِقُ بِلَا يَمِينٍ أَنَّهُ لَمْ يَقْتُلْهُ ، وَلَا رَضِيَ بِقَتْلِهِ ، وَلَمْ يُمَالِئْ عَلَى قَتْلِهِ. وَهَذَا مَعْلُومٌ بِلَا رَيْبٍ مِنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١/٧🌌 كان المسلمون على عهد نبيهم، وبعده،لا يعرفون وقت الحرب إلاالسكينة وذكر الله ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١/٧🌌
كان المسلمون على عهد نبيهم، وبعده،لا يعرفون وقت الحرب إلاالسكينة وذكر الله سبحانه، قال قيس بن عباد:وهو من كبار التابعين-:كانوا يستحبون خفض الصوت:عند الذكر، وعند القتال وعند الجنائز
🔖. 🔖.
وكذلك سائر الآثار تقتضي أنـهم كانت عليهم السكينة، في هذه المواطن،مع امتلاء القلوب بذكر الله،وإجلاله وإكرامه. كما أن حالـهم في الصلاة كذلك. وكان رفع الصوت في هذه المواطن الثلاثة من عادة أهل الكتاب والأعاجم،ثم قد ابتلى بـها كثير من هذه الأمة
🔖. 🔖.
فالأصل في العبادات:أن لا يشرع منها إلا ما شرعه االله. والأصل في العادات:أن لا يحظر منها إلا ما حظره االله
🔖. 🔖.
قال بعضهم:ما يفعل في عهد الخلفاء الراشدين من غير إنكار لا يكون بدعة.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١/٧🌌 من أقوال ابن تيمية في الاقتضاء: كان المسلمون على عهد نبيهم، وبعده،لا يعرفون ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١/٧🌌
من أقوال ابن تيمية في الاقتضاء:
كان المسلمون على عهد نبيهم، وبعده،لا يعرفون وقت الحرب إلاالسكينة وذكر الله سبحانه، قال قيس بن عباد:وهو من كبار التابعين-:كانوا يستحبون خفض الصوت:عند الذكر، وعند القتال وعند الجنائز
🔖.     🔖.
وكذلك سائر الآثار تقتضي أنـهم كانت عليهم السكينة، في هذه المواطن،مع امتلاء القلوب بذكر الله،وإجلاله وإكرامه. كما أن حالـهم في الصلاة كذلك. وكان رفع الصوت في هذه المواطن الثلاثة من عادة أهل الكتاب والأعاجم،ثم قد ابتلى بـها كثير من هذه الأمة
🔖.     🔖.
فالأصل في العبادات:أن لا يشرع منها إلا ما شرعه االله. والأصل في العادات:أن لا يحظر منها إلا ما حظره االله
🔖.     🔖.
قال بعضهم:ما يفعل في عهد الخلفاء الراشدين من غير إنكار لا يكون بدعة.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١/٥🌌 من أقوال ابن تيمية في كتابه نقض المنطق: فمن مالت نفسه إلى محرم فليأت بعبادة ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١/٥🌌
من أقوال ابن تيمية في كتابه نقض المنطق:
فمن مالت نفسه إلى محرم فليأت بعبادة الله كما أمر الله مخلصا له الدين ،فإن ذلك يصرف عنه السوء والفحشاء
🔖. 🔖.
ولابد للعبد من أوقات ينفرد بها بنفسه في دعائه وذكره وصلاته وإصلاح قلبه وما يختص به من الأمور....وليكن هجيراه(لاحول ولا قوة إلا بالله )فإنها بها تحمل الأثقال،وتكابد الأهوال،وينال رفيع الأحوال
🔖. 🔖.
فالذنوب لها عقوبات:السر بالسر والعلانية بالعلانية...والقلب لايدخله حقائق الإيمان،إذا كان فيه ماينجسه من الكبر والحسد.
🔖. 🔖.
الناس إذا تعاونوا على الإثم والعدوان أبغض بعضهم بعضا.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١/٣🌌 روى ابن أبي خيثمة من طريق ابن سيرين قال:قِدم رجل من اليمن فقال:رأيت باليمن ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١/٣🌌
روى ابن أبي خيثمة من طريق ابن سيرين قال:قِدم رجل من اليمن فقال:رأيت باليمن شيئاً يسمونه التاريخ يكتبونه من عام كذا وشهر كذا،فقال عمر: هذا حسن فأرِّخوا
🔖. 🔖.
روي أن أبا موسى كتب إلى عمر: إنه يأتينا منك كتب ليس لها تاريخ،فجمع عمر الناس، فقال بعضهم:أرِّخ بالمبعث، وبعضهم:أرِّخ بالهجرة،فقال عمر: الهجرة فرقت بين الحق والباطل فأرِّخوا بها، وذلك سنة سبع عشرة.فلما اتفقوا قال بعضهم: ابدءوا برمضان،فقال عمر: بل بالمحرم فإنه منصرف الناس من حجهم،فاتفقوا عليه
🔖. 🔖.
إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا}هذه الآية تدل على أن التاريخ والحساب يكون بالأشهر التي منها اربعة حرُم،وتتعلق بها الأحكام الشرعية والعبادات
🔖. 🔖.
مجموع أيام العام الهجري ٣٥٤ يوما بينما أيام التقويم الميلادي تبلغ ٣٦٥ يوما،والتقويم الميلادي قد حصل عليه تعديل في عام ١٥٨٢م موافق ٩٩٠ حيث اكتشفوا أن التقويم المسيحي قد تجاوز حينئذ عدد الحساب التقويمي للسنة للشمسية بعشرة أيام،فتم حذف عشرة أيام من اكتوبر لهذا العام حيث انتقل التاريخ من ٤ إلى ١٥ بدلا من اليوم الخامس.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١/٢🌌 قال علي بن أبي طالب وهو يرثي أبا بكر:كنتَ للمؤمنين أبًا رحيمًا إذ صاروا عليك ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١/٢🌌
قال علي بن أبي طالب وهو يرثي أبا بكر:كنتَ للمؤمنين أبًا رحيمًا إذ صاروا عليك عيالًا، فحملت أثقال ما عنه ضعفوا، ورعيت ما أهملوا، وحفظت ما أضاعوا لعلمك بما جهلوا
🔖. 🔖.
قال علي بن أبي طالب وهو يرثي أبا بكر بعد وفاته:كنتَ على الكافرين عذابًا صبًّا، وللمسلمين غيثًا وخصبًا، وللمؤمنين رحمة وأنسًا وحصنًا، وعلى المنافقين غليظًا وغيظًا وكظمًا، كنت كالجبل لا تحركه العواصف، ولا تزيله القواصف
🔖. 🔖.
دخل علي وابن عباس، على عمر بن الخطاب في مرض موته،فلما نظر إليه ابن عباس بكى، فقال:أبشر يا أمير المؤمنين بالجنة،قال: تشهد لي بذلك؟ فكأنه كَع، فضرب علي بن أبي طالب منكبه وقال:أجل! فاشهد، وأنا على ذلك من الشاهدين، فقال عمر: كيف؟ قال ابن عباس:كان إسلامك عزًا، وولايتك عدلًا، وميتتك شهادة، فقال: لا والله لا تغروني من ربي وديني،ثكلت عمر أمه إن لم يرحمه ربه
🔖. 🔖.
قال الشعبي: أدركتُ أكثر من خمسمائة من أصحاب النبي ﷺ، قالوا: إن عثمان، وعليًا، وطلحة، والزبير في الجنة(السنة للخلال)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١/١🌌 كثير من الناس من شدة هجرهم للتاريخ الهجري،وجهلهم به لا يدرون أن اليوم هو ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١/١🌌
كثير من الناس من شدة هجرهم للتاريخ الهجري،وجهلهم به لا يدرون أن اليوم هو مطلع العام الهجري،وأن العام الهجري يبدأ بمحرم وينتهي بذي الحجة،ولا يحفظون أشهر العام الهجري أو يعرفون ترتيبها
🔖. 🔖.
من شدة الابتعاد عن التاريخ الهجري تجد توقيت رمضان وعرفة وعاشورا وعشر ذي الحجة عند البعض بالتاريخ الميلادي،حتى قال لي شخص سأسافر للحج بتاريخ ٢٦ والوقوف بعرفة تاريخ ٢٧ فقلت له الوقوف تاريخ ٩،فانتبهت أنه يقصد الميلادي!،فقلت العبادات والأحكام لا تؤرخ بالميلادي
🔖. 🔖.
التاريخ الهجري هوية إسلامية وهو الأصل منذ فجر الإسلام حتى قبل مائة عام تقريبا كانت الأمة تؤرخ به وتعتمده في مراسلاتها وميزانياتها وتحديد رواتب الموظفين وفي كل شي.
🔖. 🔖.
التاريخ واللغة خرج المستعمر من البلاد العربية بعد أن هز الثقة بهما، وجعل لغته مكان لغتنا، وتاريخه بدل تاريخنا.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٢/٣٠🌌 كان أبو عوانة وضع كتابا فيه معايب أصحاب النبي ﷺ وفيه بلايا، فجاء إليه ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٢/٣٠🌌
كان أبو عوانة وضع كتابا فيه معايب أصحاب النبي ﷺ وفيه بلايا، فجاء إليه سلَّام بن أبي مطيع، فقال:يا أبا عوانة، أعطني ذلك الكتاب، فأعطاه،فأخذه سلَّام فأحرقه.فقال رجل للإمام أحمد: أرجو أن لا يضره ذلك شيئًا إن شاء الله؟فقال الإمام أحمد: يضرُّه؟بل يؤجر عليه إن شاء الله(السنة للخلال)
🔖. 🔖.
نشر كتب الضلال والدلالة عليها نشر للضلال والباطل ويأثم فيها من ألف وطبع ونشر وروج واقتدى بها
🔖. 🔖.
موادّ الضلال من كتب أو أفلام ومسلسلات باطلة فاسدة وآلات اللهو ينبغي أن تزال ولا تبقى،فإن بقاءها سيئات جاريات على أصحابها
🔖. 🔖.
تموت راقصة او ممثلة او مغني فتعرض القنوات أفلامهم ومقاطعهم تحت اسم:تراث الراحل،وماعلموا أنهم يضرونه في قبره ويؤذون بنشر باطله وسيئاته من بعده.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٢/٢٩🌌 كل شي عظيم له أسباب ووسائل تحميه، وله وسائل تضادُّه وتناقضه،وأعظم الأمور ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٢/٢٩🌌
كل شي عظيم له أسباب ووسائل تحميه، وله وسائل تضادُّه وتناقضه،وأعظم الأمور في هذه الحياة هو التوحيد،فاحذر من كل ما يناقضه من أقوال وأفعال واعتقادات
🔖. 🔖.
ولن تستطيع أن توحد الله تعالى إلا كما أمر هو وأمر أنبياؤه ورسله عليهم السلام، وكل وسيلة يستحسنها الناس وهي تعارض طريقة الأنبياء في توحيد الله تعالى فهي باطلة
🔖. 🔖.
إفراد الله تعالى في ألوهيته وربوبيته وأسمائه وصفاته،هو التوحيد الذي أمر الله تعالى به،فالخالق لهذه الاشياء كلها هو المستحق للعبادة
🔖. 🔖.
(وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴾،وقال تعالى:﴿وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رُسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِنْ دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ﴾
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٢/٢٨🌌 دخلت ضريحا من باب الفضول فرأيت الناس ملتفين حوله مستقبلين بوجوههم القبر ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٢/٢٨🌌
دخلت ضريحا من باب الفضول فرأيت الناس ملتفين حوله مستقبلين بوجوههم القبر رافعين أيديهم بخشوع يدعون،وأدخل أحدهم يده من فتحة صغيرة فوق الضريح فيها تراب فأخذ منه قليلا ومسح به صدره!
🔖. 🔖.
سرق شخص سرقة وحلف يمينا مغلظة أنه مافعل،فلما قيل له:لا نقبل يمينك هذه، فاحلف لنا بالسيد فلان عند قبره؛ فخاف وارتجف واعترف!
🔖. 🔖.
عندما يفقد الشخص مالا،أو تطلب المرأة ولدا، أو شفاء مريض،أو يركب طائرة،أو تحدث له مصيبة،فيفزع قلبه ولسانه بذكر السيد فلان والولي الميت، ويناديه نداء المحتاج المضطر، وينسى الله تعالى ولا يفزع قلبه إليه إذا لم يكن هذا شرك فماهو الشرك؟
🔖. 🔖.
قبل أيام كنت أطوف حول الكعبة فسمعت امرأة قد أتعبها الزحام تنادي وبيننا وبين الكعبة أمتار:يا محمد يامحمد يامحمد،فرفعت صوتي: يالله يالله،لعلها تفهم.
🔖. 🔖.
انظر كيف فسر الدعاء بأنه العبادة:(وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا *تَدْعُونَ* مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَىٰ أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاءِ رَبِّي شَقِيًّا،فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا *يَعْبُدُونَ* مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۖ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٢/٢٧🌌 لو فقِه عباد القبور هذه الآية لكفوا عن باطلهم(إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٢/٢٧🌌
لو فقِه عباد القبور هذه الآية لكفوا عن باطلهم(إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ)إن الموتى عاجزون عن نفع أنفسهم إلا بما قدموه من عمل،فهم لايسمعون الدعاء،ولا يدفعون البلاء
🔖. 🔖.
أمر الله النبي صلى الله عليه وسلم أن يخبر الناس بأنه لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا،ولا يدري مايُفعل به،وهذا في حياته،وبعد مماته من باب أولى.
🔖. 🔖.
الاستغاثة بغير الله تعالى فيما لايقدر عليه إلا الله تعالى شرك،وطلب الشفاعة أو العون أو الغوث من الموتى باطل عظيم(وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ،وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاءً وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ)
🔖. 🔖.
كانت الدولة الأموية أطهر الدول الإسلامية في هذا الباب ،وانتشرت القبورية وتعظيم القبور والأضرحة أولا على يد القرامطة والبويهية والروافض، ثم الأيوبية والمماليك في الشام ومصر واليمن والحجاز،ثم الدولة الرسولية والعثمانية كلهم في هذا الجانب سواء.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٢/٢٦🌌 بالغ الناس في زخرفة القبور وتزيينها وصرف الأموال لتشييد القباب عليها ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٤/١٢/٢٦🌌
بالغ الناس في زخرفة القبور وتزيينها وصرف الأموال لتشييد القباب عليها وإضاءتها،وتسابق بعض الأمراء والحكام لإهداء التحف والمجوهرات لتلك الأضرحة،وتكدست النذور والأموال عند تلك القبور،وكل هذا باطل وإثم
🔖. 🔖.
عن أبي الهياج الأسدي: قالَ لي عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ علَى ما بَعَثَنِي عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ أَنْ لا تَدَعَ تِمْثَالًا إلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْتَهُ[وفي رواية]: وَقالَ:وَلَا صُورَةً إلَّا طَمَسْتَهَا.رواه مسلم
🔖. 🔖.
تعددت قبور بعض الصالحين بسبب استفادة السدنة والبطالين من ورائها فصار للحسين رضي الله عنه قبر في مصر وقبر في العراق مع أنه قتل ودفن في العراق،وصار لعلي رضي الله عنه قبر ومزار عظيم في النجف مع أن قبره غير معروف،فقد تم حفر ٩ قبور ودفن في واحد منها، وعُمّي قبره خوفا من الخوارج
🔖. 🔖.
عظّم الناس القبور فصاروا يهابون الحلف بها كذبا،واستدبارها عند الخروج،ويعتصمون بها عند المشاكل، ولما نقلت مشيخة الأزهر من الشافعية إلى الحنفية ذهب الشافعية المتصوفة إلى الاعتصام بقبر الشافعي وخوفوا السلطان من غضب الشافعي في قبره حتى خاف،ولما رأى الصوفي الخوشباني(شيخ صلاح الدين) القاضي الفاضل مسندا ظهره لقبر الشافعي وهو يدرس، غضب وغار وقال:كيف تستدبر القبر ونفض يده وخرج قائلا ما بهذا تُعِبِدنا؟فقال له القاضي الفاضل:الإمام في قلبي حتى لو استدبرت قبره
https://t.me/azzadden
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً