🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٣/١٧🌌
تعظيم الله تعالى:ذكره ودعاؤه وسؤاله،وربط حوادث الكون به وحده،فهو خالقها ومدبرها لا شريك له.
🔖. 🔖.
من تسويل إبليس وشبهته على الإنسان:أن يهون له كفره وذنبه باستحضار طاعات للإنسان يطفئ بها حسرة الذنب،وألم المعصية في قلب اﻹنسان المذنب
🔖. 🔖.
اعتذار الإنسان بأن سب الله تعالى ولعنه-سبحانه-يجري على لسانه من غير قصد التنقص،أو تعمد اﻹهانة:اعتذار يسوله إبليس ليبقيه على كفره.
🔖. 🔖.
الله تعالى حكم بكفر من استهزأ به وبكتابه وبرسوله-عليه الصلاة والسلام-، ولم يقبل اعتذاره بعدم قصد الجد،قال تعالى:{ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤون لاتعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم..)
(من كتاب الطريفي تعظيم الله)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٣/١٦🌌
من تعظيم الله تعالى:معرفة شرائعه وأوامره ونواهيه،وتعظيمها بامتثالها والعمل بها،فذلك يحيي في القلب اﻹيمان
🔖. 🔖.
لايظهر اﻹلحاد في حق الله،ويجحد ويكفر ويسب إلا وقد سبق ذلك تعطيل ﻷوامره ونواهيه،واستهانة بها
🔖. 🔖.
السب-وهو كل كلام،أو فعل،يقصد به الانتقاص والاستخفاف من الله تعالى-كفر،لا يختلف المسلمون في ذلك. سواءً أكان ذلك باستهزاء جاد،أم لعب ومزاح وهزل،أم غفلة وجهل! لافرق بين مقاصد الناس في ذلك؛ﻷن العبرة بالظاهر
🔖. 🔖.
أذية الله لا تعني ضره سبحانه؛فاﻷذى على نوعين:أذى يضر، وأذى لايضر،والله تعالى لا يضره شيء..ولله لعن من آذاه في الدنيا والآخرة،واللعن:طرد العبد من الرحمة،واﻵية دالة على طرده من رحمتي الدنيا والآخرة،ولا يطرد من الرحمتين إلا كافر.(من كتاب تعظيم الله للطريفي)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٣/١٤🌌
الدعاء بمنزلة من بذر بذرا أو غرس غرسا فجعل يتعاهده فلما استبطأ كماله تركه وأهمله فلابد من المداومة عليه
🔖. 🔖.
أوقات الإجابة : الثلث الأخير من الليل و عند الأذان و بين الأذان و الإقامة و أدبار الصلوات المكتوبة و عند صعود الإمام يوم الجمعة على المنبر حتى تقض الصلاة وآخر ساعة بعد عصر الجمعة .
🔖. 🔖.
الدعاء إن صادف خشوعا في القلب وانكسار بين يدي الرب وتضرعا ورقه و استقبال للقبلة وطهارة و رفع الداعي يديه وبدأ بحمد الله والثناء عليه وصلى على رسوله وقد بين يدي حاجته الاستغار وألح على ربه في مسألته وتوسل إليه باسمائه و صفاته وقدم بين يديه صدقة (فلا يكاد هذا الدعاء يرد) .
🔖. 🔖.
مما يعين على استجابة الدعاء هو البر و الإحسان للخلق و التقرب لله عز وجل بذلك .
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٣/١٣🌌
أن ماثبت في السنة أن لكل داء دواء يشمل أدواء القلب و الروح وليس البدن فقط وقد جعل النبي ﷺ الجهل داء وجعل دواءه سؤال العلماء .
🔖.     🔖.
الأذكار و الأدعية و الآيات التي يستشفى ويرقى بها لابد فيها من أمور : (أن تستدعي قبول المحل) (وقوة وهمة الفاعل) ، (وألا يكون المانع قوي فيمنع نجع هذا الدواء) .
🔖.     🔖.
للدعاء مع البلاء ثلاثة مقامات:
الأول:أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه.الثاني:أن يكون أضعف من البلاء فيقوى البلاء عليه ولكنه قد يخففه.الثالث:أن يتقاوما فيمنع كل منهم صاحبه
🔖.     🔖.
مما يمنع قبول الدعاء هو الاستعجال أو الاستبطاء فيه ففي الحديث(يستجاب لأحدكم مالم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي)(الداء والدواء لابن القيم)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٣/١٢🌌
العبودية محفوفة بإعانتين:إعانة قبلها على التزامها والقيام بها، وإعانة بعدها على عبودية أخرى، وهكذا أبدا،حتى يقضي العبد نحبه.
🔖. 🔖.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: تأملت أنفع الدعاء؛فإذا هو سؤال العون على مرضاته، ثم رأيته في الفاتحة في{إياك نعبد وإياك نستعين}
🔖. 🔖.
لا يكون العبد متحققا ب{إياك نعبد} إلا بأصلين عظيمين: أحدهما:متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم.والثاني: الإخلاص للمعبود.
🔖. 🔖.
أفضل العبادة العمل على مرضاة الرب في كل وقت بما هو مقتضى ذلك الوقت ووظيفته، فأفضل العبادات في وقت الجهاد:الجهاد..والأفضل في وقت حضور الضيف مثلا القيام بحقه،والاشتغال به عن الورد المستحب،وكذلك في أداء حق الزوجة والأهل..
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٣/١١🌌
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
قلت : يا رسول الله ! كل جعلني الله فداك متكئا ؛ فإنه أهون عليك . فأحنى رأسه حتى كاد أن تصيب جبهته الأرض وقال : بل آكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد.
السلسلة الصحيحة ( رقم:544)

علق المارودي –رحمه الله- على هذه القصة فقال :
وإنما قال ذلك - صلى الله عليه وسلم - حسما لمواد الكبر، وقطعا لذرائع الإعجاب، وكسرا لأشر النفس، وتذليلا لسطوة الاستعلاء. ومثل ذلك ما روي عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أنه نادى الصلاة جامعة فلما اجتمع الناس صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وصلى على نبيه - صلى الله عليه وسلم - ثم قال: أيها الناس لقد رأيتني أرعى على خالات لي من بني مخزوم فيقبض لي القبضة من التمر والزبيب فأظل اليوم وأي يوم. فقال له عبد الرحمن بن عوف والله يا أمير المؤمنين ما زدت على أن قصرت بنفسك. فقال عمر - رضي الله عنه -: ويحك يا ابن عوف إني خلوت فحدثتني نفسي، فقالت أنت أمير المؤمنين فمن ذا أفضل منك فأردت أن أعرفها نفسها.
أدب الدنيا والدين.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٣/١٠🌌
قال إسحاق بن حسان:كتبتُ إلى أبي عبد الله أحمد بن حنبل أشاوره في التزويج،فكتب إليّ: تزوج ببكر، واحرص أن لا يكون لها أمٌ
🔖. 🔖.
كثير من الأمات هن بوابة شقاء بناتهن بعد الزواج حيث يستدرجنهن بإخراج الأسرار، وتشحنها على زوجها وتعلمها الابتزاز،وكيف تظغط عليه
🔖. 🔖.
ترجع من بيت أهلها لبيتها وقد امتلأت نفسها باحتقار بيتها وأثاثها وملابسها وزوجها
🔖. 🔖.
والذي يخبب امرأة على زوجها قبيح مذموم حتى لو كان أبا أو أما وغيرهم، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: ليس منا من خبب امرأة على زوجها أو عبدا على سيده. رواه أبو داود وغيره
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٣/٩🌌
محمد إقبال: ليس من الخير أن تستشير عقلك دائماً، فنحّ عقلك جانباً في بعض الأمور، فإن العقل يصوّر لك الخوف في معارك خطيرة، ويشير عليك الابتعاد عن مثل هذه التجارب المريرة
🔖. 🔖.
بعض الأعمال تتعطل عند اعطاء العقل مساحة للتفكير والتدقيق والبحث، لأن النفس والعاطفة والمخاوف قد تغلب العقل وتجبرك على تأجيل العمل،فإذا نويت فاعمل..
🔖. 🔖.
إذا أردت أن تتصدق فتصدق ولا تفكر ،لأن التفكير يعطيك خيارات أخرى، ويذكرك بالتزامات خاصة واحتياجات ومهامّ تجعلك تتأخر عن الخير وتُحجم عنه بحجة الأولويات!
🔖. 🔖.
إذا أردت فعل عبادة أو إحسان فبادر،ولا تتأخر فليس في كل وقت نفسُك تطلب منك فعل خير،وإنما:
إذا هبت رياحك فاغتنمها.
ورب عمل هممتَ به فانتظرت تفكر، فتلكّأت عنه ومضى الوقت فلم تُكتب من أهله فبادِر.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٣/٨🌌
من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم:اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الخَيْرَاتِ، وَتَرْكَ المُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ المَسَاكِينِ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي، وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةً فِي قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ، وَأَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُ إِلَى حُبِّكَ
🔖. 🔖.
قال الأصمعي عبد الملك بن قريب :رأيت أعرابيا في موقف عرفة وهو يقول: اللهم إني أعوذ بك من الفقر إلا إليك وأعوذ بك من الغنى إلا بك , فقلت: يا هذا ما لك إلى ربك من حاجة تسأله في هذا الموقف غير هذا , فقال: يا هذا وأي شيء بقي من الحوائج
🔖. 🔖.
قال سعيد بن المسيب:كنت جالساً بين القبر والمنبر فسمعت قائلاً ولم ار شخصاً: اللهم إني أسالك عملاً باراً ورزقاً داراً وعيشاً قاراً
🔖. 🔖.
دعا أعرابي:اللهم أعذني من سطواتك؛ وأجرني من نقماتك؛ سبقت لي ذنوب وأنت تغفر لمن يتوب؛ إليك بك أتوسل، ومنك إليك أفرّ.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٣/٦🌌
ولاية المظالم أول من أحدثها في الإسلام:عبد الملك بن مروان،فكان يجلس للمظالم يوما يخصُّه،ويرد مشكلاتها لإدريس الأودي
🔖. 🔖.
دخل أبو مريم الأزدي على معاوية فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:من ولاه اللهُ شيئًا من أمورِ المسلمين، فاحتجب دون حاجتِهم وخَلَّتِهم وفقرِهم،احتجب اللهُ دون حاجتِه وخلَّتِه وفقرِه يومَ القيامةِ،قال:فجعل معاويةُ رجلًا على حوائجِ المسلمين .
🔖. 🔖.
عادة الملوك والأمراء والولاة تخصيص يوم لاستقبال عامة الناس يسمعون شكواهم مباشرة دون وسطاء ثم ينصفونهم من ظالميهم ويردون حقوقهم
🔖. 🔖.
كان بايزيد الصاعقة كما حكى عنه الحافظ بن حجر يبرز للناس ويسمع شكواهم وينصفهم،وكان السلطان مراد الرابع يتنكر ويخرج يسمع الناس ويستفسر عن الولاة والموظفين والقضاة ويعاقب بصرامة حتى انتشر الرعب وسط العسكر والقضاة من شدة بطشه وعقابه حتى إنه شنق قاض على باب بيته وهو لازال بثيابه الرسمية.
🔖. 🔖.
من ولي منصبا فأهمل الرعية واحتجب عنهم فإنما يكثر على نفسه الخصوم يوم القيامة
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٣/٥🌌
"أقضاكم علي،وأعلمكم بالحلال والحرام معاذ..قال العلماء:وإذا كان معاذ أعلم بالحلال والحرام؛ فهو أقضى الصحابة،فما معنى قوله"أقضاكم علي"؟أجابوا:بأن القضاء يرجع إلى التفطن لوجوه حِجاج الخصوم،وقد يكون الإنسان أعلم بالحلال والحرام،وهو بعيد عن التفطن للخدع الصادرة عن الخصوم والمكايد،والتنبُّه لوجه الصواب من أقوال المتحاكمين.
🔖. 🔖.
لذلك عندما يرجع القاضي أو الحاكم لقاض معين ليس معناه أنه أعلم منه وأحفظ للنصوص،ولكن لأنه ربما أفطن وأكثر بديهة في الأمر
🔖. 🔖.
ولذلك كان عمر يسأل عليا رضي الله عنه في بعض القضايا لأنه يدرك فطنته في القضاء بين الخصوم أكثر من غيره من الصحابة،فكان يسترشد برأيه وفي أكثر من حادثة كان عمر يسأل عليا وغيره وهو يعلم ولكنه يحب أن يعرف ما عندهم
🔖. 🔖.
لأن القضاء يعتمد على الحجاج، بينما الفتيا تعتمد على الأدلة،ولابد للقاضي أن يكون منتبها فطنا لحجاج وخداع ومكر الخصوم وحِيلَهم.لأن القاضي الذي يأخذ بظاهر الكلام فقط سيخطئ كثيرا في قضاياه
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٢/٤🌌
عليكم بآراء الشيوخ فإنهم إن فقدوا ذكاء الطبع فقد مرت على عيونهم وجوه العبر، وتصدت لأسماعهم آثار الغير.
🔖. 🔖.
مجالسة الشيوخ والكبار تختصر على الإنسان سنينا طويلة، تكسبك خبرة ومعرفة وتجربة،فالعقول تلقّح العقول
🔖. 🔖.
إن الذي لايخالط الكبار ولا يطلع على تجاربهم وحوادثهم ولا تقلبات الزمن،يذوب عند أول حادثة تمر به،ولذلك تجد في سِيَر الكبار والحذّاق من القادة والتجار أنهم كانوا يحرصون على مجالسة الكبار ويبتعدون عن مجالسة السفهاء
🔖. 🔖.
كفى بالتجارب تأدبا وبتقلب الأيام عظة، والعقل وزير ناصح، والهوى وكيل فاضح، والحاجة إلى العقل أقبح من الحاجة إلى المال.
ألم تر أن العقل زين لأهله ...
ولكن تمام العقل طول التجارب
https://t.me/azzadden ...المزيد