🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٥/٢٥🌌
قال يحيى بن معاذٍ: من جمع الله عليه قلبَهُ في الدُّعاءِ لم يَرُدَّهُ.قلتُ: إذا اجتمع عليه قلبُهُ، وصَدَقتْ ضرورتُهُ وفاقتُهُ، وقَوِيَ رجاؤُهُ؛ فلا يكاد يُرَدُّ دعاؤُهُ
🔻 🔻 🔻
جَمَعَ النبيُّ ﷺ في دعائه بين المَأْثَم والمَغْرم؛ فاستعاذ منهما لإنَّ المأثَمَ يوجِبُ خسارةَ الآخرةِ،والمغرمَ يوجِبُ خسارةَ الدُّنيا
🔻 🔻 🔻
قوله تعالى عن يوسف نبيه: إنه قال﴿أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}جمعتْ هذه الدعوةُ: الإقرار بالتوحيد،والاستسلام للرب،وإظهار الافتقار إليه، والبراءة من موالاة غيره سبحانه،وكون الوفاة على الإسلام أجلّ غايات العبد،وأن ذلك بيد الله لا بيد العبد، والاعتراف بالمعاد، وطلب مرافقة السعداء
🔻 🔻 🔻
قوله تعالى﴿وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} جمع في هذا الدعاء بين:حقيقة التوحيد،وإظهار الفقر والفاقة إلى ربه،ووجود طعم المحبة في التملُّق له، والإقرار له بصفة الرحمة، وأنه أرحم الراحمين، والتوسل إليه بصفاته سبحانه، وشدة حاجته هو وفقره.(ابن القيم)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٥/٢٤🌌
انقسم الصحابة فئتين بعد معركة أحد، البعض يذب عن المنافقين الذين عادوا وخذلوا المسلمين،وفئة تعاديهم فعاتب الله الصحابة وأمرهم أن يكونوا صفا واحدا ولا يبحثوا عن أعذار للمنافقين الذين أركسهم الله {فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا}
🔻 🔻 🔻
عادة المنافقين أنهم يقتاتون من طعام المسلمين ويزاحمون وقت الغنائم ويرفعون شعار الوطنية والدفاع عن الوطن،وإذا جاءت المصائب وهجم العدو وقفوا مخذٍلين لقومهم مناصرين لعدوهم،ألسنتهم أحد من سيوفهم وكلماتهم أنفذ من رصاصات العدو
🔻 🔻 🔻
قبل معركة تبوك تخلف عدد من المنافقين وقالوا لا تنفروا في الحر،( يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات) يقولون كذبا(لو استطعنا لخرجنا معكم) وأثناء المعركة والسفر حاولوا قتل النبي صلى الله عليه وسلم عليه وسلم "وهموا بما لم ينالوا" وبعد المعركة" "يحلفون بالله ما قالوا" "ويحلفون بالله إنهم لمنكم وما هم منكم" "يحلفون بالله لكم ليرضوكم" "يحلفون لكم لترضوا عنهم" اتخذوا أيمانهم جُنّة فصدوا عن سبيل الله" انظر لصفات المنافقين في سورة التوبة وآل عمران وتدبرها لتعلم أنها موجودة كلها،اختلف الأشخاص وبقيت الصفات
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٥/٢٣🌌
ليس للمستضعفين في غزة قوة فينتقمون لأنفسهم ولكنهم يأوون إلى ركن شديد، وكفى بالله تعالى شهيدا ووكيلا وكفيلا،(ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون)
🔻 🔻 🔻
إلى الله ترجع الأمور، وإليه المصير لا إلى غيره، وهو شديد المحال والأخذ والبطش والمغالبة،وإن أخذه للظالمين أليم شديد
🔻 🔻 🔻
إن من يأملون ثبات عروشهم بسحق المستضعفين في غزة إنما يستعجلون زوالهم ونقمة الله عليهم لأن من يصعد سلّم المجد على الأشلاء تزل قدمه قبل بلوغ القمة بخطوة
🔻 🔻 🔻
(فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ ۚ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ ۖ )
لقد عمل أهل غزة بنصف الآية هذا، ونحن ننتظر بحسن ظننا بالله تعالى أن يحقق لهم نصفها الآخر (عَسَى اللَّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنكِيلًا﴾
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٥/٢٢🌌
روى ابن أبي حاتم عن أبي إسحاق قال:سألت البراء بن عازب عن الرجل يلقى مائة من العدو فيقاتل أيكون ممن يقول الله: وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ؟قال:قد قال الله تعالى لنبيه ﷺ:فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ
🔻 🔻 🔻
وروى الإمام أحمد عن أبي إسحاق قال:قلت للبراء:الرجل يحمل على المشركين أهو ممن ألقى بيده إلى التهلكة؟قال:لا؛ لأن الله بعث رسوله ﷺ وقال: (فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ)إنما ذلك في النفقة
🔻 🔻 🔻
لا تكلف إلا نفسك:أي لست مسؤولا عمن نكل عنك وترك القتال معك وخذلك من المنافقين، فباشر القتال بنفسك وجاهدالكافرين، فإن فعلت ذلك فعسى الله أن يدفع بك أذى الكافرين ولا تخف قوتهم ولا بطشهم فالله تعالى أشد بأسا وأشد تنكيلا، فلا تكلف إلا نفسك: قاتلهم ولو لوحدك
🔻 🔻 🔻
توافدت جحافل الكفر والزندقة والنفاق على غزة وجاؤوا بعدتهم وعتادهم ومكرهم،وقامت غزة بواجبها حيث قاتلت وحرّضت،ف(عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا والله أشد بأسا وأشد تنكيلا.)فهي قاتلت وحرضت نيابة عن الأمة التي خذلتها وتركتها، ولكن الموعد الله
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٥/٢١🌌
كل مسلم عليه واجب في نصرة المستضعفين،ويختلف هذا الواجب باختلاف منزلة ومكانة الشخص، فمن لم يقدر بنفسه وماله فلينصر بدعائه والدعاء سلاح
🔻 🔻 🔻
من مات مظلوما من المسلمين في ميدان الحق فقد ذهب لخير إن شاءالله، ولكن الخيبة لمن هو قادر على نصرته ثم تركه للظالم
🔻 🔻 🔻
يتباهون أنهم في القرن الواحد والعشرين ولكنهم لا يملكون غِيرة ولا شهامة ولا نخوة ولا كرامة العصور الوسطى!التي ينسبون الجهل والتخلُّف إليها!
🔻 🔻 🔻
{فَانْتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ}
اللهم قد رأينا ظلم الظالمين فأرنا انتقامك الشديد واشدد وطأتك عليهم إنك عزيز ذو انتقام.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٥/١٩🌌
قال المُناويُّ(خِذْلانُ المُؤمِنِ حرامٌ شديدُ التَّحريمِ؛دُنيويًّا كان، مِثلَ أن يَقدِرَ على دفعِ عَدُوٍّ يريدُ البَطشَ به،فلا يَدفَعَه، أو أُخرَويًّا كأن يَقدِرَ على نصحِه مِن غَيِّه بنحوِ وَعظٍ، فيَترُكَ
🔻 🔻 🔻
قال الله تعالى{وَالَّذينَ كَفَرُواْ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ إِلاَّ تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ}ومعنى الآية:أن الكفار ينصر بعضهم بعضاً،ونحن إذا لم تحل هذه النصرة بيننا ساد الفساد في الأرض
🔻 🔻 🔻
لقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم إغاثة الملهوف والسعي في قضاء حاجته أفضل من الاعتكاف في مسجده شهرا، فإذا كانت النصرة بهذا الأجر العظيم فإن الخذلان مع القدرة إثم عظيم ومن أسباب عذاب القبر
🔻 🔻 🔻
وعد الله تعالى الذين ينفرون عن الجهاد ونصرة المسلمين ويخذلونهم بالعذاب والاستبدال: أي أن يُذهبهم ويستبدل بهم غيرهم،(إِلَّا تَنفِرُواْ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْـًٔا ۗ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌ) فهذا وعد الله الذي تطمئن إليه قلوب المستضعفين المؤمنين
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٥/١٨🌌
والعلم إنما انتشر في الآفاقِ عن أصحاب رسول الله ﷺ،فهم الذين فتحوا البلادَ بالجهادِ، والقلوبَ بالعلمِ والقرآنِ،فملؤوا الدنيا خيرًا وعِلْمًا، والناسُ اليومَ في بقايا آثارِ عِلْمهم
🔻 🔻 🔻
قال ابن القاسم:سمعت مالكًا يقول:لما دخل أصحابُ رسول الله ﷺ الشَّام نظر إليهم رجلٌ من أهل الكتاب فقال:ما كان أصحابُ عيسى ابنِ مريمَ الذين قُطِّعوا بالمناشير وصُلِّبوا على الخشب بأشدَّ اجتهادًا من هؤلاء
🔻 🔻 🔻
قال البخاريُّ في«تاريخه»روى العِلْمَ عن أبي هريرةَ ثمانمائة رجلٍ،ما بين صاحب وتابع.وقال ابنُ عبَّاسٍ في قوله تعالى﴿قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى﴾قال:هم أصحابُ محمد ﷺ
🔻 🔻 🔻
قال مجاهد: العلماء أصحاب محمد ﷺ.وقال قتادة في قوله تعالى﴿وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ﴾قال: هم أصحاب محمد ﷺ(كتاب:هداية الحيارى)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٥/١٧🌌
كل أحكام وتشريعات دينك الإسلام تشعرك بالاعتزاز به لأنك إن بحثت عن الحكمة فيها وجدتها كاملة تامة،فلا يوجد تشريع فيه عبث،لأنه دين كامل ونعمة تامة
🔻 🔻 🔻
أعلن مؤمن آل ياسين اعتزازه بدينه في وقت الشدة مظهرا سبب اعتزازه بإيمانه وارتباطه به فقال والموت أمامه :(وماليَ لا أعبد الذي فطرني وإليه تُرجعون، أأتخذ من دون آلهة، إن يردن الرحمن بضر، لا تُغن عني شفاعتهم شيئا ولا يُنقِذون..)
🔻 🔻 🔻
دينك قويٌ بذاته ولذلك يدخل فيه القوي على يد الضعيف،ويقف سجين يتلو القران وهو في القيود فيسمعه سجّانه فيتأثر ويُسلم ويتحول من سجان ظالم إلى مسلم باحث عن سر قوة المسلم..
🔻 🔻 🔻
يظل علماء الغرب يبحثون عشرات السنين ثم يعلنون اكتشافهم شيئا معجزا مذهلا في جسم الإنسان أو الكون، يفاجؤهم مسلم بأن ما زعموا اكتشافه موجود في القران أو السنة من أكثر من ١٤٠٠ عام ليصابوا بالذهول فيسلم من كتب الله تعالى له الخير، فاعتزّ بدينك فإنك على الحق المبين.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٥/١٦🌌
أسلم عدد من الملوك والأكابر والعظماء واتبعوا النبي صلى الله عليه وسلم طوعا،لم يُشهر عليهم سيف ولم ترسل إليهم جيوش،ولقد كان وضوح الحجة والدليل جيشا كافيا للإقناع والهداية
🔻 🔻 🔻
أسلم ملكا عمان أبناء الجلَندي برسالة جاءتهم من النبي صلى الله عليه وسلم مع عمرو بن العاص، مع بُعد المسافة بينهم وبين النبي صلى الله عليهم وسلم إلا أن الرسالة والحجة كانت كافية لهدايتهم للإسلام ليسلموا ويسلم ما حولهم من ملوك النصارى
🔻 🔻 🔻
أسلم والي البحرين المنذر بن ساوي برسالة من النبي صلى الله عليه وسلم مع العلاء الحضرمي وأسلم معه جميع العرب الذين في جهته
🔻 🔻 🔻
وأسلم النجاشي برسالة على يد حعفر بن أبي طالب لوضوح الحجة وموافقة الفطرة،وبعث ابنه مع وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم لكنهم غرقوا في البحر
🔻 🔻 🔻
وأسلم عبدالله بن سلام وهو من أكابر علماء اليهود،وأسلم عدي بن حاتم وهو من أعيان العرب وكرمائهم، وأسلم ثمامة بن أثال وهو سيد اليمامة وأسلم وائل بن حجر وهو ملك من ملوك كندة في اليمن،وأسلم ذو الكلاع الحميري وغيرهم كثير أسلموا بالحجة والبيان، لم يُشهر عليهم سيف ولا جاءتهم غير جيوش الأدلة وبراهين الفطرة، وبهذا يتبين زيف مقالة إن الإسلام انتشر بالسيف.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٥/١٤🌌
مَن أسلم مِن يهود المدينة، وهم جماعة كثيرون غير عبد الله بن سلام مذكورون في كتب السِّيَر والمغازي؛ لم يُسْلِموا رغبةً في الدنيا، ولا رهبةً من السيف،وأسلموا والمسلمون في قلة،وتحملوا قطيعة أهلهم،وانخلعوا من الرياسة والمال وتحملوا الأذى حبا في الإسلام
🔻 🔻 🔻
لقد عرف هرقل الحقَ طوعا وأقر به لكنه لم يتبعه خوفا من ضياع ملكه بسبب رفض حاشيته،ومثله ملك مصر المقوقس أقر بالحق لكنه لم يتبعه بسبب حاشيته..
ولقد أسلم عدد كبير من الملوك في حياة النبي صلى الله عليه وسلم حبا للإسلام وطوعا من غير إكراه
🔻 🔻 🔻
إن الذين أسلموا من اليهود والنصارى والمجوس والصابئين أَكثرُ من الذين لم يُسْلِمُوا، وأنَّه إنما بقي منهم أقلُّ القليل، وقد دخل في دين الإسلام من ملوك الطوائف ورؤسائهم، في حياة رسول الله ﷺ، خلقٌ كثير.
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٥/١٣🌌
لم يُفرض الإسلام بالسيف وإنما فرضته الحجة والبيان وتقبله العقل الصحيح،والسَّيفُ إنما جاء مُنَفذًا للحُجَّة، مقوّمًا للمُعَانِد،وحدًّا للجاحد، مؤدّبا للمعترض الصادّ،فدينُ الإسلام قام بالكتاب الهادي، ونفَّذه السَّيفُ الماضي
🔻 🔻 🔻
لما قَدِمَ المدينةَ صالح اليهودَ، وأقرَّهم على دينهم،فلما حاربوه ونقضوا عهده وبدؤوه بالقتال قاتلهم؛فمنَّ على بعضهم،وأجلى بعضَهم،وقتل بعضهم
🔻 🔻 🔻
دخلت الأمم في الإسلام طوعا لأنه يوافق الفطرة،وما امتنع إلا أهل الكِبر وبعض أهل الرئاسة خوفا على مناصبهم ورئاستهم وفقدان جاههم كما فعل هرقل والمقوقس رغم إقرارهم بصحته
🔻 🔻 🔻
ومَنْ تأمَّل سيرة النبيِّ ﷺ تبيَّن له أنه لم يُكْرِهْ أحدًا على دينه قط،وأنه إنما قاتل من قاتله. وأما من هَادَنَهُ:فلم يُقاتِلْه مادام مقيمًا على هدنته لم ينقض عهده،بل أمره الله تعالى أن يَفيَ لهم بعهدهم ما استقاموا له،كما قال تعالى﴿فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ(ابن القيم)
https://t.me/azzadden ...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/٥/١٢🌌
كان أهل الأرض عند بعثة النبي صلى الله عليه وسلم صنفين:أهل كتاب وهم اليهود والنصارى، وزنادقة لا كتاب لهم وهم الوثنيون من مجوس ومشركين
🔻 🔻 🔻
فأما اليهود فهم أمة غضب الله تعالى عليهم لأنهم أمة اتصفت بالغدر والخيانة والكذب ونقض العهود وإخلاف الوعود، فهم أهل السحر والفتن والفساد،أبعد الناس عن الرحمة،وأرسخ الناس في العداوة البغضاء،وأخبث الناس سجية،تحيتهم اللعن،وهم قتلة الأنبياء والصالحين
🔻 🔻 🔻
وأما النصارى فهم المثلثة وعباد الصليب الذين سبوا الله تعالى مسبة ما سبه بها أحد من البشر،دينهم الخمر وأكل الخنزير،وأخذ التحليل والتحريم من القسس والرهبان،
يغفرون لهم الذنوب وينجونهم من عذاب السعير حسب افترائهم
🔻 🔻 🔻
فبعث الله تعالى بدين إبراهيم الحنيفية السمحة التي تعبد الله تعالى وحده، وتنزع العبودية من البشر، وتخرجهم للحرية المطلقة وهي عبادة الله تعالى وحده، فلا حرية مطلقة إلا بالإخلاص لله تعالى وحده،فلا تعلق للقلب إلا بخالقه الذي أوجده وأعدّه وأمدّه،وشق السمع والبصر.
https://t.me/azzadden ...المزيد