🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٢/٢🌌 يسهل على المرء ترضى كل ساخط في الدنيا حتى يرضى إلا الحسود فإنه لا يرضيه إلا ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٢/٢🌌
يسهل على المرء ترضى كل ساخط في الدنيا حتى يرضى إلا الحسود فإنه لا يرضيه إلا زوال النعمة التي حسد من أجلها
🔻 🔻 🔻
بئس الشعارالحسد لأنه يورث الكمد والحزن وهو داء لا شفاء له والحاسد إذا رأى بأخيه نعمة بهت وإن رأى عثرة شمت ودليل مافي قلبه كمين على وجهه مبين
🔻 🔻 🔻
من رأى الخير في أخيه وتمنى التوفيق لمثله أو الظفر بحاله وهو غير مريد لزوال ما فيه أخوه فليس هذا بالحسد الذي ذم ونهي عنه
🔻 🔻 🔻
أهون خصال الحسد هو ترك الرضا بالقضاء وإرادة ضد ما حكم الله جل وعلا لعباده ثم انطواء الضمير على إرادة زوال النعم عن المسلم
🔻 🔻 🔻
الحاسد ليس يحسدك على عيب فيك ولا على خيانة ظهرت منك ولكن يحسدك بما ركب فيه من عدم الرضا بالقضاء وليس لإماتته دواء أنفع من البعاد( روضة العقلاء)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٣٠🌌 عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: دلني ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٣٠🌌
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم: دلني على عمل يدخلني الجنة؟ قال:لا تغضب، ولك الجنة) رواه الطبراني
🔻 🔻 🔻
ألأحسن عقلا وألأحضر جوابا من لم يغضب وسرعة الغضب أشد في العاقل من النار في اليبس ومن غضب زايله عقله فقال ما سولت له نفسه وعمل ما شأنه وأرداه
🔻 🔻 🔻
لو لم يكن في الغضب خصلة تذم إلا إجماع الحكماء قاطبة على أن الغضبان لا رأي له لكان الواجب عليه الإحتيال لمفارقته بكل سبب
🔻 🔻 🔻
الغضب بذر الندم فالمرء على تركه قبل أن يغضب أقدر على إصلاح ما أفسد به بعد الغضب
🔻 🔻 🔻
لا تنفِّس عن غضبك بالتكسير ورمي الأشياء، والصراخ، ومد اليد، فإنك إن فعلت سينتهي الغضب وتحتاج لإصلاح ما أفسدت وهذا غُرم سببه الغضب والاعتذار لمن أسأت وهذا ثوب ذُل جلبته لنفسك يجب عليك لباسه، ولو سكت وقت غضبك لما احتجت لكل هذا.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢٨🌌 من عظيم نعم الله القناعة وليس شيء أروح للبدن من الرضا بالقضاء والقسم ولو ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢٨🌌
من عظيم نعم الله القناعة وليس شيء أروح للبدن من الرضا بالقضاء والقسم ولو لم يكن في القناعة إلا الراحة وتجنب مواضع السوء لطلب الفضل لكفى
🔻 🔻 🔻
الحاجة إلى الناس دون سؤال شديدة وألأشد التكلف بالسؤال لأنه إذا كان لحاجة لم يخل من ذل السؤال وإذا لم تقض الحاجة ففيه ذلان ذل السؤال وذل الرد
🔻 🔻 🔻
القناعة تكون بالقلب فمن غني قلبه غنيت يداه ومن افتقر قلبه لم ينفعه غناه ومن قنع لم يتسخط وعاش مطمئنا ومن لم يقنع لم يكن ما فات نهاية لرغبته
🔻 🔻 🔻
العاقل لو أضطر إلى أن يستف الرمل ويمص النوى ولايتعرض لذل السؤال ما وجد إلى ذلك سبيلا إلا من اضطر فسأل من يعلم أنه يقضي حاجته لم يحرج في فعله.
🔻 🔻 🔻
الهم بالسؤال نصف الهرم فكيف المباشرة بالسؤال؟ ومن عزت عليه نفسه صغرت الدنيا في عينيه والنبل التعفف عما في أيدي الناس والتجاوز عما يكون منهم(روضة العقلاء)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢٧🌌 أحب الأمور الى الله ثلاثة العفو في القدرة والقصد في الجدة والرفق في ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢٧🌌
أحب الأمور الى الله ثلاثة العفو في القدرة والقصد في الجدة والرفق في العبادة وما رفق أحد بأحد في الدنيا إلا رفق الله به يوم القيامة
🔻 🔻 🔻
من أراد جزيل الثواب وجميل الذكر فليتجرع مرارة مخالفة الهوى بالصلة عند القطع والإعطاء عند المنع والحلم عند الجهل والعفو عند الظلم
🔻 🔻 🔻
الواجب على العاقل لزوم التوكل على من تكفل بالأرزاق إذ التوكل هو نظام الإيمان وقرين التوحيد وهو السبب المؤدي الى نفى الفقر ووجود الراحة
🔻 🔻 🔻
لا يجب للعاقل أن يبذل وجهه لمن يكرم عليه قدره ويعظم عنده خطره فكيف بمن يهون عليه رده ولا يكرم عليه قدره
🔻 🔻 🔻
من أحب أن يكون حرا فلا يهوى ما ليس له لأن الطمع فقر كما أن اليأس غنى ومن طمع ذل وخضع كما أن من قنع عف واستغنى (روضة العقلاء)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢٦🌌 الكريم يشكر المعطي ويعذر المانع ويصل القاطع ويفضل الواصل ويعطي السائل ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢٦🌌
الكريم يشكر المعطي ويعذر المانع ويصل القاطع ويفضل الواصل ويعطي السائل ويبتدئ من لم يسأل ويرحم من استضعف
🔻 🔻 🔻
أكرم الناس من اتقى الله والتقوى:العزم على إتيان المأمورات والإنزجار عن جميع المزجورات فمن عزم على هاتين الخصلتين فهو التقي المستحق اسم الكرم
🔻 🔻 🔻
الكريم لا يؤذي إخوانه ولا يضيع الحفاظ ولا يجفو في الوداد يعطي من لا يرجو ويؤمن من لا يخاف ويعفو عن قدرة ويصل عن قطيعة
🔻 🔻 🔻
الكريم لا يكون حقودا ولا حسودا ولا شامتا ولا باغيا ولا ساهيا ولا لاهيا ولا فاجرا ولا فخورا ولا كاذبا ولا ملولا ولا يقطع إلفه
🔻 🔻 🔻
مأ أقبح قدرة اللئيم إذا قدر ومن أساء سمعا أساء إجابة ومن أتى المكروه الى أحد فبنفسه بدأ لأن الشرور تبدو صغارا ثم تعود كبارا.(روضة العقلاء)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢٥🌌 من وعظ أخاه علانية فقد شانه ومن وعظه سرا فقد زانه فابلاغ المجهود للمسلم ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢٥🌌
من وعظ أخاه علانية فقد شانه ومن وعظه سرا فقد زانه فابلاغ المجهود للمسلم فيما يزين أخاه أحرى من القصد فيما يشينه
🔻 🔻 🔻
إثنان ظالمان: رجل أهديت له النصيحه فاتخذها ذنبا ورجل وسع له في مكان ضيق فجلس متربعا
🔻 🔻 🔻
قال ابن المبارك كان الرجل إذا رأى من أخيه ما يكره أمره ونهاه في ستر فيؤجر في ستره وفي نهيه فأما اليوم فإذا رأى أحد من أحد ما يكره هتك ستره
🔻 🔻 🔻
معرفة الرجل قدره تشرف ذكره ومن تعدى القدر هوى في بعيد القعر والصدق زين والكذب شين ولصدق يسرع عطب صاحبه أحسن عاقبة من كذب يسلم عليه قائله.
🔻 🔻 🔻
تشبه بأهل العقل تكن منهم وتصنع للشرف تدركه وأعلم أن كل امريء حيث وضع نفسه وإنما ينسب الصانع الى صناعته والمرء يعرف بقرينه(روضة العقلاء)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢٤🌌 الحلم يشتمل على المعرفة والصبر والأناة والتثبت ولم يقرن شيء الى شيء أحسن ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢٤🌌
الحلم يشتمل على المعرفة والصبر والأناة والتثبت ولم يقرن شيء الى شيء أحسن من عفو الى مقدرة والحلم أجمل ما يكون من المقتدر على الانتقام

🔻 🔻 🔻
والحلم اسم يقع على زم النفس عن الخروج عند الورود عليها ضد ما تحب الى ما نهى عنه
🔻 🔻 🔻
الواجب على العاقل إذا غضب واحتد أن يذكر كثرة حلم الله عنه مع تواتر انتهاكه وتعديه حرماته ثم يحلم ولا يخرجه غيظه الى الدخول في أسباب المعاصي
🔻 🔻 🔻
ربما يدفع الوقت العاقل الى من لا يرضيه عنه الحلم ولا يقنعه عنه الصفح فحينئذ يحتاج الى سفيه ينتصر له لأن ترك الحلم في بعض الأوقات من الحلم
🔻 🔻 🔻
من أكرمك فأكرمه ومن استخف بك فأكرم نفسك عنه.(روضة العقلاء)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢٣🌌 من شيم العاقل قبول الحق ممن جاء به ولا يحقر الرأي الجليل من الضعيف لأن ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢٣🌌
من شيم العاقل قبول الحق ممن جاء به ولا يحقر الرأي الجليل من الضعيف لأن اللؤلؤة لايشينها قلة شأن مستخرجها ثم ليستخر الله وليمض فيما أشار عليه
🔻 🔻 🔻
شيم العاقل عند النائبة تنوبه أن يشاور عاقلا ناصحا ذا رأي ثم يطيعه وليعترف للحق عند المشورة ولا يتمادى في الباطل
🔻 🔻 🔻
الواجب على العاقل إذا أستشير قوم هو فيهم أن يكون آخر من يشير لأنه أمكن من الفكر وأبعد من الزلل وأقرب من الحزم وأسلم من السقط
🔻 🔻 🔻
لا أنس آنس من استشارة عاقل ودود ولا وحشة أوحش من مخالفته لأن المشاورة والمناظرة بابا بركة ومفتاحا رحمة
🔻 🔻 🔻
المستشار مؤتمن وليس بضامن والمستشير متحصن من السقط متخير للرأي.(روضة العقلاء)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢٢🌌 من الحماقة الاستسرسال في كشف الأسرار، وما كتمته عن عدوك لا تكشفه كله ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢٢🌌
من الحماقة الاستسرسال في كشف الأسرار، وما كتمته عن عدوك لا تكشفه كله لصديقك، فعدو اليوم كان صديق الأمس، والأمور تتغير، والأحوال تتبدل،فاقفل صندوق سرك وارم مفتاحه في رمال الصحراء
🔻 🔻 🔻
إذا لم تنفعك التجارب فلن تنفعك نصيحة ألف أستاذ، لأن من لم يعتبر فلن تنفع معه المواعظ والعبر، ويكفي العقلاء ما جربوا والأحمق هو الذي يُجرب المجرَّب
🔻 🔻 🔻
أكثر الناس نجاحا هم القادرون على كتم أسرارهم، وأكثر المشاريع نجاحا هي التي كان الكتمان جزءا من خطتها،"واستعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان"
🔻 🔻 🔻
سرُّك أسيرك فإن أطلقته كنت أنت أسيره وعبده، وكنت أكثر ذلا له وضعفا أمامه، وربما وقع بيد لئيم لا يرحم، فيهينك بأسيرك الذي أطلقته، ويقتلك بسرك الذي أفشيته.
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢١🌌 البس لكل دهر ثيابه ومع كل قوم شكلهم واحذر ما يلزمك اللائمة في آخرتك ولا ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢١🌌
البس لكل دهر ثيابه ومع كل قوم شكلهم واحذر ما يلزمك اللائمة في آخرتك ولا تعجل في امر حتى تنظر في عاقبته ولا ترد حتى ترى وجه المصدر
🔻 🔻 🔻
توق الفساد وإن كنت في بلاد الأعادي ولاتفرش عرضك لمن دونك ولا تجعل مالك أكرم عليك من عرضك ولا تكثر الكلام فتثقل على الأقوام وامنح البشر جليسك
🔻 🔻 🔻
تشبه بأهل العقل تكن منهم وتصنع للشرف تدركه وأعلم أن كل امريء حيث وضع نفسه وإنما ينسب الصانع الى صناعته والمرء يعرف بقرينه
🔻 🔻 🔻
إياك وإخوان السوء فإنهم يخونون من رافقهم ويحزنون من صادقهم وقربهم أعدى من الجرب ورفضهم من استكمال الأدب، والإخوان إثنان فمحافظ عليك عند البلاء وصديق لك في الرخاء فاحفظ صديق البلاء وتجنب صديق العافية فإنهم أعدى الأعداء.(روضة العقلاء)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢٠🌌 من منع نفسه من أربعة فخليق أن لا ينزل به كبير مكروه العجلة فثمرتها الندامة ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/٢٠🌌
من منع نفسه من أربعة فخليق أن لا ينزل به كبير مكروه العجلة فثمرتها الندامة واللجاجة فثمرتها الحيرة والعجب فثمرته البغضة والتواني فثمرته الذل
🔻 🔻 🔻
لا يوجد العجول محمودا ولا الغضوب مسرورا ولا الحر حريصا ولا الكريم حسودا ولا الشره غنيا ولا الملول ذا إخوان
🔻 🔻 🔻
العجل يقول قبل أن يعلم ويجيب قبل أن يفهم ويحمد قبل أن يجرب ويذم بعد ما يحمد ويعزم قبل أن يفكر ويمضي قبل أن يعزم
🔻 🔻 🔻
على العاقل لزوم الرفق وترك العجلة والخفة إذ الله تعالى يحب الرفق في الأمور كلها ومن منع الرفق منع الخير كما أن من أعطى الرفق أعطى الخير.(روضة العقلاء)
https://t.me/azzadden
...المزيد

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/١٨🌌 من لم يصن النعمة بالقيام بحقوقها زالت ثم لا ينفع التلهف عليها ولا الإفكار ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١١/١٨🌌
من لم يصن النعمة بالقيام بحقوقها زالت ثم لا ينفع التلهف عليها ولا الإفكار في الظفر بها وإذا أدى حق الله فيها استجلب النماء والزيادة والأجر
🔻 🔻 🔻
عدم المال خير من عدم محاسن الأخلاق وإن الحر حق الحر من أعتقته الأخلاق الجميلة كما أن أسوأ العبيد من أستعبدته الأخلاق الدنية
🔻 🔻 🔻
من كان عيشه وحده ولم يعش بعيشه غيره فهو وإن طال عمره قليل العمر والبائس من طال عمره في غير الخير ومن لم يتأس بغيره في الخير كان عاجزا
🔻 🔻 🔻
أهنأ الصنائع وأحسنها في الحقائق وأوقعها بالقلوب وأكثرها استدامة للنعم واستدفاعا للنقم ما كانت خالية عن المنن والأمتنان في البداءة والنهاية.(روضة العقلاء)
https://t.me/azzadden
...المزيد

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً