عبدالكريم عزالدين 

عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-07-11

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٢/٥🌌 قَالَ بشر بْن الحارث: لا تعبأ بكلام من يتكلم فيك إلا أن يكون تقيا والتقي لا ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/٢/٥🌌
قَالَ بشر بْن الحارث: لا تعبأ بكلام من يتكلم فيك إلا أن يكون تقيا والتقي لا يقول ما يعرف فكيف مالا يعرف
🔻 🔻 🔻
لا تلتفت لكلام أكثر الناس فإن التفتّ قطعت نفسك عن هدفك وانشغلت بتفاهات تذهب راحة بالك وطمأنينة قلبك
🔻 🔻 🔻
قطاع طريق الٱخرة أكثر من قطاع طريق الدنيا، فقد تجدهم في دارك وعائلتك وصحبك، يلهونك عن عبادة ربك، وينسونك ذكر خالقك، ويهيجون شيطانك عليك فانظر للصديق كيف يتألم من ضرر صديقه البالغ عليه(ياويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا)
🔻 🔻 🔻
وانظر للصديق الٱخر كيف يفرح حين نجا من إغواء صديقه له في الدنيا، وٱثر ربه على صديقه فيخاطبه في الٱخرة ذاكرا نعمة ربه عليه( تالله إن كدتَ لتُردين، ولولا نعمة ربي لكنتُ من المحضرين)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
19
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-07-10

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/٤🌌 رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله" أثبت لهؤلاء الكمل أنهم تجار وباعة، ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/٤🌌
رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله" أثبت لهؤلاء الكمل أنهم تجار وباعة، ولكنهم لم ينشغلوا عن فرائض الله..
والسر في اختصاص الرجال هنا: أن النساء لسن من أهل التجارات والجماعات، وما ينبغي لهن ذلك..
🔻 🔻 🔻
لما فتح أبو عبيدة بن الجراح انطاكية عزم على الرحيل وعدم الإقامة بعسكره فيها مخافة أن يألفوا هواءها ويأنسوا بطيب نسيمها فيخلدوا إلى الراحة والدعة..وأرسل بذلك إلى عمر بن الخطاب.. فأجابه: أما قولك: إنك لم تقم بإنطاكية لطيب هوائها فالله عز وجل لم يحرم الطيبات على المتقين الذين يعملون الصالحات..
🔻 🔻 🔻
من نظر في التاريخ الإسلامي علم أن الدولة الإسلامية التي علا شأنها وظهر مجدها وعلت على بقية الأمم وفرضت هيبتها هي التي كان بينها وبين الدين والشريعة وفاق عظيم وجعلت الدين أسها ودستورها وقائدها والمهيمن عليها.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
14
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-07-09

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/٣🌌 عن كثيرة بن مرة الحضرمي، قال: لا تمنع العلم أهله فتأثم ولا تحدث به غير أهله ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/٣🌌
عن كثيرة بن مرة الحضرمي، قال: لا تمنع العلم أهله فتأثم ولا تحدث به غير أهله فتجهل ولا تحدث بالحق عند السفهاء فيكذبونك , ولا تحدث بالباطل عند الحكماء فيمقتوك , واعلم أن عليك في علمك حقا كما أن عليك في مالك حقا
🔻 🔻 🔻
عن أبي جعفر المدائني، أنه سئل عن قول الله عز وجل: {فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام} قال: نور يقذف به في الجوف، قيل له: هل لذلك أمارة تعرف بها، قال: نعم، الإنابة إلى دار الخلود، والتجافي عن دار الغرور، والاستعداد للموت قبل مجيء الموت
🔻 🔻 🔻
قال الأصمعي عبد الملك بن قريب : "رأيت أعرابيا في موقف عرفة وهو يقول: اللهم إني أعوذ بك من الفقر إلا إليك وأعوذ بك من الغنى إلا بك , فقلت: يا هذا ما لك إلى ربك من حاجة تسأله في هذا الموقف غير هذا , فقال: يا هذا وأي شيء بقي من الحوائج"
🔻 🔻 🔻
قال عبد الله بن المبارك: "من طلب العلم تعلم , ومن تعلم للعلم خاف من الذنب , ومن خاف من الذنب هرب من الذنب , ومن هرب من الذنب نجا من الحساب"
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
17
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-07-08

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/٢🌌 الاستطالةُ على من لا يمكنهُ المعارضة،سقوطٌ في الطبعِ ورذالةٌ في النفسِ ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/٢🌌
الاستطالةُ على من لا يمكنهُ المعارضة،سقوطٌ في الطبعِ ورذالةٌ في النفسِ والخلقِ،
وعجزٌ ومهانةٌ !ومن فعَل ذلك فهو بمنزلةِ من يتبجَّح بقتْل جرذٍ !
🔻 🔻 🔻
من عود نفسه تحقير من هو دونه فهو بالطبع يذل نفسه لمن هو فوقه، لأجل مال أو مصلحة حتى لو كانت حقيرة
🔻 🔻 🔻
لا تحقر أحدا وعش بصدر سليم، ونفس كريمة، فلا أسوأ من غماز هماز لماز ظلوم حسود حقود
🔻 🔻 🔻
يظهر الشرف وتظهر الرجولة في رحمة الصغير واحترام الكبير، وإنزال الناس منازلهم، وترك الخلق للخالق، لا استطالة على ضعيف ولا تعدي على مسكين، فإن الميزان عند الله بالأعمال والنيات ورب أشعث اغبر مستجاب الدعوة، وإنما تنصرون وترزقون بضعفائكم.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
15
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-07-07

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/١🌌 بعث الإيمان بالآخرة في قلوب المسلمين شجاعة خارقة للعادة وحنيناً غريباً إلى ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٦/١/١🌌
بعث الإيمان بالآخرة في قلوب المسلمين شجاعة خارقة للعادة وحنيناً غريباً إلى الجنة واستهانة نادرة بالحياة
🔻 🔻 🔻
توفرت في المسلمين في الصدر الأول الصفات التي تؤهلهم للقيادة: ١_ أنهم أصحاب كتاب منزل وشريعة إلهية، فلا يقننون ولا يشترعون من عند أنفسهم، لأن ذلك منبع الجهل والخطأ والظلم..
٢_أنهم لم يتولوا الحكم والقيادة بغير تربية خلقية وتزكية نفس..
٣_ أنهم لم يكونوا خدمة جنس، ورسل شعب أو وطن.. إنما قاموا ليخرجوا الناس من عبادة العباد جميعاً وإلى عبادة الله وحده.
٤_أن الإنسان جسم وروح، وهو قلب وعقل وعواطف وجوارح، ولا يمكن أن توجد مدنية صالحة إلا بذلك، وقد امتاز الصحابة بأنهم جمعوا ذلك كله..(ابو الحسن الندوي في:ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
10
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-07-05

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٢/٢٩🌌 كان الرسول صلى الله عليه وسلم يغذِّي أرواح الصحابة بالقرآن ويربي نفوسهم ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٢/٢٩🌌
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يغذِّي أرواح الصحابة بالقرآن ويربي نفوسهم بالإيمان ويخضعهم أمام رب العالمين خمس مرات في اليوم عن طهارة بدن وخشوع قلب وخضوع جسم وحضور عقل، فيزدادون كل يوم سمو روح ونقاء قلب ونظافة خلق وتحرراً من سلطان الماديات ومقاومة للشهوات ونزوعاً إلى رب الأرض والسموات، ويأخذهم بالصبر على الأذى والصفح الجميل وقهر النفس، لقد رضعوا حب الحرب وكأنهم ولدوا مع السيف.. ولكن الرسول يقهر طبيعتهم الحربية.. فانقهروا لأمره وكفوا أيديهم، وتحملوا من قريش ما تسيل منه النفوس في غير جبن وفي غير عجز.. ولم يزل الرسول يربيهم تربية دقيقة عميقة، ولم يزل القرآن يسمو بنفوسهم، ولم تزل مجالس الرسول صلى الله عليه وسلم تزيدهم رسوخاً في الدين.. يطيعون الرسل في المنشط والمكره.. قد خرجوا مع الرسول للقتال سبعاً وعشرين مرة في عشر سنين.
(ابو الحسن الندوي في: ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
60
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-07-04

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٢/٢٨🌌 قال الإمام الشافعي رحمه الله (من أحب أن يفتح الله له قلبه أو ينوره،فعليه ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٢/٢٨🌌
قال الإمام الشافعي رحمه الله (من أحب أن يفتح الله له قلبه أو ينوره،فعليه بترك كثرة الكلام فيما لا يعنيه،وترك الذنوب واجتناب المعاصي،ويكون له فيما بينه وبين الله خبية من عمل،فإنه إذا فعل ذلك فتح الله عليه من العلم ما يشغله عن غيره،وإن في الموت لأكثر الشغل )(مناقب الشافعي البيهقي)
🔻 🔻 🔻
صلاح القلب في خمسة أشياء : قراءة القرآن بتدبر ، وخلاء البطن ، قيام الليل ، والتضرع عند السحر ، ومجالسة الصالحين
🔻 🔻 🔻
قال ابن سيرين:هاجت الفتنة وأصحاب رسول الله ﷺ عشرة آلاف، فما حضرها منهم مئة،بل لم يبلغوا ثلاثين
🔻 🔻 🔻
مات أبو طلحة الأنصاري غازيا في البحر فما وجدوا جزيرة يدفنونه فيها إلا بعد سبعة أيام ولم يتغير. أخرجه الفسوي في تاريخه
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
19
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-07-01

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٢/٢٥🌌 الصدق يزين كل إنسان إلا الساعي، فإنه أخبث ما يكون إذا صدق، فما ظنك بإنسان ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٢/٢٥🌌
الصدق يزين كل إنسان إلا الساعي، فإنه أخبث ما يكون إذا صدق، فما ظنك بإنسان يشينه الصدق» -أي: الساعي بالنمامة-
🔻 🔻 🔻
لأن النمام مفسد في الأرض فصدقه مردود، ومن صدقه أضر بنفسه دينا ودنيا
🔻 🔻 🔻
المغتاب والنمام يوظفان الصدق ليصلا إلى مافي نفوسهما من حقد وبغض وخبث فالمغتاب يحكي واقعا بصورة همز واحتقار، والنمام ينقل صدقا لأجل الوقيعة والإفساد
🔻 🔻 🔻
صان الله تعالى الأعراض وحرم كل ما يشووها أو يخدشها أو يسبب جرحها.
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
20
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-06-29

🌌١٤٤٥/١٢/٢٣🌌 قال أبو الدرداء: «اعبدوا الله كأنكم ترونه، وعدوا أنفسكم في الموتى، واعلموا أن قليلًا ...

🌌١٤٤٥/١٢/٢٣🌌
قال أبو الدرداء: «اعبدوا الله كأنكم ترونه، وعدوا أنفسكم في الموتى، واعلموا أن قليلًا يُغنيكم خيرٌ من كثير يلهيكم، واعلموا أن البرَّ لا يبلى، وأن الإثم لا ينسى»
🔻 🔻 🔻
قرأ ابن عمر: {ويلٌ للمطففين} فلما بلغ: {يوم يقوم الناس لرب العالمين} بكى، حتى خرَّ وامتنع من قراءة ما بعده.
🔻 🔻 🔻
قال أبو هريرة: «لن يلج النار من بكى من خشية الله، حتى يعود اللبن في الضرع»
🔻 🔻 🔻
كان ابن مسعود يقول: «اللهم إني أعوذ بك من غنى يطغي، أو فقر ينسي، أو هوى يردي، أو عمل يخزي»
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
18
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-06-11

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٢/٥🌌 على العاقل أن يستعيذ بالله من صحبة من إذا ذكر الله لم يعنه وإن نسي لم يذكره ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٢/٥🌌
على العاقل أن يستعيذ بالله من صحبة من إذا ذكر الله لم يعنه وإن نسي لم يذكره وإن غفل حرضه على ترك الذكر
🔻 🔻 🔻
من كان أصدقاؤه أشرارا كان هو شرهم وكما أن الخير لا يصحب إلا البررة كذلك الردي لا يصحب إلا الفجرة، والمرء إذا أضطره الأمر فليصحب أهل المروءات
🔻 🔻 🔻
لاخير في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل ما ترى له وإن من أعظم عيب المرء تلونه في الوداد يكون ذا لونين وذا قلبين ويخالف سره علانيته وقوله فعله
🔻 🔻 🔻
العاقل يجتنب مماشاة المريب في نفسه ويفارق صحبة المتهم في دينه لأن من صحب قوما عرف بهم ومن عاشر أمرأ نسب إليه والرجل لايصاحب إلا مثله أو شكله
🔻 🔻 🔻
أهل طاعه الله قلوبهم وأهواؤهم مجتمعه وإن تفرقت ديارهم وأهل معصية الله قلوبهم مختلفة وإن اجتمعت ديارهم(روضة العقلاء)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
21
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-06-10

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٢/٤🌌 احذر الجاهل وإن كان لك ناصحا كما تحذر العاقل إذا كان لك عدوا فيوشك الجاهل ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٢/٤🌌
احذر الجاهل وإن كان لك ناصحا كما تحذر العاقل إذا كان لك عدوا فيوشك الجاهل أن يورطك بمشورته في بعض اغترارك فيسبق اليك مكر العاقل
🔻 🔻 🔻
إن من أعظم أمارات الحمق في الأحمق لسانه فإنه يكون قلبه في طرف لسانه ما خطر على قلبه نطق به لسانه فيتكلم في ساعة بكلام يعجز عنه سحبان وائل
🔻 🔻 🔻
إن صحبت الأحمق عنّاك وإن اعتزلته شتمك وإن أعطاك منّ عليك وإن أعطيته كفرك وإن أسررت اليه خانك وإن كان فوقك حقرك وإن كان دونك غمزك
🔻 🔻 🔻
لا تصاحب صاحب السوء فإنه قطعه من النار لا يستقيم وده ولا يفي بعهده(روضة العقلاء)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
20
عبدالكريم عزالدين

عبدالكريم عزالدين

التدوينات منذ 2024-06-09

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٢/٣🌌 المستحب من سوء الظن هو كمن بينه وبينه عداوة أو شحناء يخاف على نفسه مكره ...

🌌رسائل الفجر١٤٤٥/١٢/٣🌌
المستحب من سوء الظن هو كمن بينه وبينه عداوة أو شحناء يخاف على نفسه مكره فحينئذ يلزمه سوء الظن بمكائده ومكره لئلا يصادفه على غرة بمكره فيهلكه
🔻 🔻 🔻
العاقل كلما اطلع على عيب لنفسه هان عليه ما يرى مثله من أخيه من اشتغل بعيوب الناس عن عيوب نفسه عمى قلبه وتعب بدنه وتعذر عليه ترك عيوب نفسه
🔻 🔻 🔻
أغنى الأغنياء من لم يكن للحرص اسيرا وأفقر الفقراء من كان الحرص عليه أميرا لأن الحرص سبب لإضاعة الموجود
🔻 🔻 🔻
الواجب على العاقل لزوم السلامة بترك التجسس عن عيوب الناس مع الإشتغال بإصلاح عيوبه فإن من اشتغل بعيوبه عن عيوب غيره أراح بدنه ولم يتعب قلبه
🔻 🔻 🔻
من أعجز الناس من عاب الناس بما فيهم وأعجز منه من عابهم بما فيه و من عاب الناس عابوه(روضة العقلاء)
https://t.me/azzadden ...المزيد
0
0
22

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً